لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(ابرابزار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''''لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام''''' نام کتابی است از [[عظیمه نصرتی مراللو]] که | {{جعبه اطلاعات کتاب|تصویر=پرونده:لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام.jpg|اندازه تصویر=200px|نویسنده=[[عظیمه نصرتی مراللو]]|ناشر=[[انتشارات خرسندی]]|محل ناشر فارسی=تهران|کشور=ایران|زبان=فارسی|تعداد_صفحات=112|تاریخ_نشر=1391|موضوع=[[تلقیح مصنوعی انسان]]، [[اهدای جنین]]}} | ||
'''''لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام''''' نام کتابی است از [[عظیمه نصرتی مراللو]] که توسط [[انتشارات خرسندی]] به چاپ رسیده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6528236|صفحه=|نام۱=عظیمه|نام خانوادگی۱=نصرتی مراللو|چاپ=1}}</ref> | |||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
این کتاب در سه فصل زیر تدوین گردیده‌است: | این کتاب در سه فصل زیر تدوین گردیده‌است: | ||
فصل اول: کلیات و تعاریف | # فصل اول: کلیات و تعاریف | ||
# فصل دوم: لقاح مصنوعی و مبانی فقهی و حقوقی آن | |||
فصل دوم: لقاح مصنوعی و مبانی فقهی و حقوقی آن | # فصل سوم: آثار [[تلقیح مصنوعی]]<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6654232|صفحه=|نام۱=عظیمه|نام خانوادگی۱=نصرتی مراللو|چاپ=1}}</ref> | ||
فصل سوم: آثار [[تلقیح مصنوعی]] | |||
== بخشی از کتاب == | == بخشی از کتاب == | ||
نویسنده در بخشی از مقدمه اینطور می نویسد:<blockquote>«تلقیح مصنوعی عبارت از بارور کردن جنس مؤنث اعم از حیوان یا انسان از راه وارد کردن اسپرماتوزوئید در رحم حیوان یا انسان ماده است با وسایل مصنوعی بدون اینکه عمل مقاربت صورت گیرد. | |||
بدون اینکه عمل مقاربت صورت گیرد. | |||
علم پزشکی با بهره‌گیری از روش‌های کمکی تولید مثل، امر فرزنددار شدن را برای زوج‌های نابارور که در شرایط طبیعی قادر به فرزنددار شدن نیستند تا حدود زیادی فراهم کرده‌است. امروزه تشکیل جنین در آزمایشگاه، انتقال جنین به رحم زن ثالث واهدای جنین به یاری پیشرفت‌های شگرف علم پزشکی، امکان‌پذیر شده‌است. این موارد دارای ابعاد مختلف حقوقی، اخلاقی، اجتماعی و مذهبی می‌باشند که از این رو از دیدگاه‌های مختلف مورد بحث و بررسی قرار گرفته‌اند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6528240|صفحه=|نام۱=عظیمه|نام خانوادگی۱=نصرتی مراللو|چاپ=1}}</ref> | علم پزشکی با بهره‌گیری از روش‌های کمکی تولید مثل، امر فرزنددار شدن را برای زوج‌های نابارور که در شرایط طبیعی قادر به فرزنددار شدن نیستند تا حدود زیادی فراهم کرده‌است. امروزه تشکیل جنین در آزمایشگاه، انتقال جنین به رحم زن ثالث واهدای جنین به یاری پیشرفت‌های شگرف علم پزشکی، امکان‌پذیر شده‌است. این موارد دارای ابعاد مختلف حقوقی، اخلاقی، اجتماعی و مذهبی می‌باشند که از این رو از دیدگاه‌های مختلف مورد بحث و بررسی قرار گرفته‌اند.»<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6528240|صفحه=|نام۱=عظیمه|نام خانوادگی۱=نصرتی مراللو|چاپ=1}}</ref></blockquote> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
<references /> | |||
[[رده:کتاب های حقوقی]] | |||
[[رده:کتاب های حقوقی خانواده]] | |||
[[رده:تلقیح مصنوعی]] | |||
[[رده:اهدای جنین]] | |||
[[رده:کتاب های عظیمه نصرتی مراللو]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۱۱
 | |
| نویسنده(ها) | عظیمه نصرتی مراللو |
|---|---|
| کشور | ایران مکان ناشر فارسی: تهران |
| زبان | فارسی |
| موضوع(ها) | تلقیح مصنوعی انسان، اهدای جنین |
| ناشر | انتشارات خرسندی |
تاریخ نشر | 1391 |
| شمار صفحات | 112 |
لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام نام کتابی است از عظیمه نصرتی مراللو که توسط انتشارات خرسندی به چاپ رسیده‌است.[۱]
محتوای کتاب
این کتاب در سه فصل زیر تدوین گردیده‌است:
- فصل اول: کلیات و تعاریف
- فصل دوم: لقاح مصنوعی و مبانی فقهی و حقوقی آن
- فصل سوم: آثار تلقیح مصنوعی[۲]
بخشی از کتاب
نویسنده در بخشی از مقدمه اینطور می نویسد:
«تلقیح مصنوعی عبارت از بارور کردن جنس مؤنث اعم از حیوان یا انسان از راه وارد کردن اسپرماتوزوئید در رحم حیوان یا انسان ماده است با وسایل مصنوعی بدون اینکه عمل مقاربت صورت گیرد. علم پزشکی با بهره‌گیری از روش‌های کمکی تولید مثل، امر فرزنددار شدن را برای زوج‌های نابارور که در شرایط طبیعی قادر به فرزنددار شدن نیستند تا حدود زیادی فراهم کرده‌است. امروزه تشکیل جنین در آزمایشگاه، انتقال جنین به رحم زن ثالث واهدای جنین به یاری پیشرفت‌های شگرف علم پزشکی، امکان‌پذیر شده‌است. این موارد دارای ابعاد مختلف حقوقی، اخلاقی، اجتماعی و مذهبی می‌باشند که از این رو از دیدگاه‌های مختلف مورد بحث و بررسی قرار گرفته‌اند.»[۳]
منابع
- ↑ عظیمه نصرتی مراللو. لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام. چاپ 1. خرسندی، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6528236
- ↑ عظیمه نصرتی مراللو. لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام. چاپ 1. خرسندی، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6654232
- ↑ عظیمه نصرتی مراللو. لقاح مصنوعی و اهدای جنین از منظر فقه و حقوق اسلام. چاپ 1. خرسندی، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6528240