تأمّلی پیرامون‌قصاص مسلمان در مقابل کافر: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''تأمّلی پیرامون‌قصاص مسلمان در مقابل کافر''' نام مقاله ای از احمدحاجی ده آبادی است که در دوره صفر شماره پنجم(بهمن 1382) فصلنامه علمی حقوق تطبیقی دانشگاه مفید منتشر شده است. == چکیده == بیشتر فقهای اسلامی اعم از شیعه و سنی بجز حن...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
* کافر ذمی | * کافر ذمی | ||
* مسلمان | * مسلمان | ||
[[رده:مقالات احمد حاجی ده آبادی]] | |||
[[رده:مقالات فصلنامه علمی حقوق تطبیقی دانشگاه مفید]] | |||
[[رده:مقالات شماره پنجم فصلنامه علمی حقوق تطبیقی دانشگاه مفید]] | |||
[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1382]] | |||
[[رده:مقالات حقوق کیفری]] | |||
[[رده:مقالات حقوق تطبیقی]] | |||
[[رده:مقالات منتشر شده در نشریات]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۰
تأمّلی پیرامون‌قصاص مسلمان در مقابل کافر نام مقاله ای از احمدحاجی ده آبادی است که در دوره صفر شماره پنجم(بهمن 1382) فصلنامه علمی حقوق تطبیقی دانشگاه مفید منتشر شده است.
چکیده
بیشتر فقهای اسلامی اعم از شیعه و سنی بجز حنفیه، معتقدند مسلمان در مقابل کافر قصاص نمی‌شود، در مقابل، کافر برای جنایت بر مسلمان قصاص می‌شود. این موضوع که به نوعی تبعیض میان افراد براساس مذهب را تداعی می‌کند، از ضروریات فقه شیعی شمرده می‌شود. نگارنده سعی نموده دلایل این مسأله را براساس مبانی فقه جواهری در فقه امامیه بررسی و، از اتقان و ضعف آنها بحث کند. نویسنده ادعا نمی‌کند که به نتیجه خاصی در این زمینه رسیده است, اما اعتقاد دارد پیش از آنکه این نوشتار، نظر خاصی را ارائه دهد، تامل بیشتر دربارة یکی از ضروریات فقه شیعی را باعث می‌شود.
کلیدواژه‌ها
- جنایت
- قصاص
- کافر
- کافر ذمی
- مسلمان