دخول: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''دخول''' به معنای [[مجامعت]] و [[وطی]] است. به عبارت دیگر، همان [[رابطه زناشویی|رابطهٔ زناشویی]] را دخول گویند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=جامع الشتات (جلد اول) (کتاب التجاره)|ترجمه=|جلد=|سال=1379|ناشر=دانشگاه حقوق و علوم سیاسی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655908|صفحه=|نام۱=میرزاابوالقاسم|نام خانوادگی۱=قمی|چاپ=1}}</ref> همچنین در [[قانون]] از آن به [[نزدیکی]] نیز تعبیر شده‌است.<ref>[[ماده ۱۱۵۵ قانون مدنی]]</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرط عدم نزدیکی در عقد نکاح|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=مجله حقوقی دادگستری شماره 82 تابستان 1392|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655916|صفحه=|نام۱=محسن|نام خانوادگی۱=ناظمی زاده|نام۲=مجتبی|نام خانوادگی۲=نیک دوستی|چاپ=}}</ref>
'''دخول'''، یعنی واردشدن شرمگاه مرد در شرمگاه زن، به اندازه ختنه گاه یا بیشتر.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=330364|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=4}}</ref> دخول به معنای [[مجامعت]] و [[وطی]] است، به عبارت دیگر، همان [[رابطه زناشویی|رابطهٔ زناشویی]] را دخول گویند،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=جامع الشتات (جلد اول) (کتاب التجاره)|ترجمه=|جلد=|سال=1379|ناشر=دانشگاه حقوق و علوم سیاسی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655908|صفحه=|نام۱=میرزاابوالقاسم|نام خانوادگی۱=قمی|چاپ=1}}</ref> همچنین در [[قانون]] از آن به [[نزدیکی]] نیز تعبیر شده‌است،<ref>[[ماده ۱۱۵۵ قانون مدنی]]</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرط عدم نزدیکی در عقد نکاح|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=مجله حقوقی دادگستری شماره 82 تابستان 1392|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655916|صفحه=|نام۱=محسن|نام خانوادگی۱=ناظمی زاده|نام۲=مجتبی|نام خانوادگی۲=نیک دوستی|چاپ=}}</ref> نزدیکی نیز به معنای واردشدن آلت تناسلی مرد در آلت تناسلی زن می باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (جلد نهم) (انحلال نکاح، حجر و قیمومت، طلاق و اقسام آن، موارد فسخ نکاح، وضع فرزندان، نفقه، عده)|ترجمه=|جلد=|سال=1385|ناشر=پایدار|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5247896|صفحه=|نام۱=سیدجلال الدین|نام خانوادگی۱=مدنی|چاپ=1}}</ref>


== مواد مرتبط ==
== مواد مرتبط ==
* [[ماده ۹۴۵ قانون مدنی]]
* [[ماده ۹۴۵ قانون مدنی]]
* [[ماده ۱۱۵۵ قانون مدنی]]
* [[ماده ۱۱۵۵ قانون مدنی]]
== کتب مرتبط ==
* [[بررسی فقهی حقوقی شرط عدم تمکین در نکاح دائم (امامی نمین و راجی)]]
* [[جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین در فقه امامیه و حقوق ایران (مومن)]]


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۱

دخول، یعنی واردشدن شرمگاه مرد در شرمگاه زن، به اندازه ختنه گاه یا بیشتر.[۱] دخول به معنای مجامعت و وطی است، به عبارت دیگر، همان رابطهٔ زناشویی را دخول گویند،[۲] همچنین در قانون از آن به نزدیکی نیز تعبیر شده‌است،[۳][۴] نزدیکی نیز به معنای واردشدن آلت تناسلی مرد در آلت تناسلی زن می باشد.[۵]

مواد مرتبط

کتب مرتبط

منابع

  1. محمدجعفر جعفری لنگرودی. مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم). چاپ 4. گنج دانش، 1388.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 330364
  2. میرزاابوالقاسم قمی. جامع الشتات (جلد اول) (کتاب التجاره). چاپ 1. دانشگاه حقوق و علوم سیاسی، 1379.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6655908
  3. ماده ۱۱۵۵ قانون مدنی
  4. محسن ناظمی زاده و مجتبی نیک دوستی. شرط عدم نزدیکی در عقد نکاح. مجله حقوقی دادگستری شماره 82 تابستان 1392، 1392.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6655916
  5. سیدجلال الدین مدنی. حقوق مدنی (جلد نهم) (انحلال نکاح، حجر و قیمومت، طلاق و اقسام آن، موارد فسخ نکاح، وضع فرزندان، نفقه، عده). چاپ 1. پایدار، 1385.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5247896