آیین دادرسی مدنی، جلد اول (ترجمه: محسنی): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=مورتو کاپلتی و برایان جی.گارث|مترجم=حسن محسنی|تعداد_صفحات=264|کشور=ایران|زبان=فارسی|تاریخ_نشر=1398|ناشر=انتشارات شرکت سهامی انتشار|محل ناشر فارسی=تهران|موضوع=آیین دادرسی مدنی|تصویر=آیین دادرسی مدنی محسنی.jpg|اندازه...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=مورتو کاپلتی و برایان جی.گارث|مترجم=[[حسن محسنی]]|تعداد_صفحات=264|کشور=ایران|زبان=فارسی|تاریخ_نشر=1398|ناشر=انتشارات شرکت سهامی انتشار|محل ناشر فارسی=تهران|موضوع=[[آیین دادرسی مدنی]]|تصویر=آیین دادرسی مدنی محسنی.jpg|اندازه تصویر=200px}} | {{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=مورتو کاپلتی و برایان جی.گارث|مترجم=[[حسن محسنی]]|تعداد_صفحات=264|کشور=ایران|زبان=فارسی|تاریخ_نشر=1398|ناشر=انتشارات شرکت سهامی انتشار|محل ناشر فارسی=تهران|موضوع=[[آیین دادرسی مدنی]]|تصویر=آیین دادرسی مدنی محسنی.jpg|اندازه تصویر=200px}} | ||
'''''آیین دادرسی مدنی، جلد اول'''''، نام کتابی از مورو کاپلتی و برایان جی.گارث با ترجمه [[حسن محسنی]] است که توسط [[انتشارات شرکت سهامی انتشار]] به چاپ رسیده است. | '''''آیین دادرسی مدنی، جلد اول'''''، نام کتابی از مورو کاپلتی و برایان جی.گارث با ترجمه [[حسن محسنی]] است که توسط [[انتشارات شرکت سهامی انتشار]] به چاپ رسیده است. | ||
خط ۱۴: | خط ۱۳: | ||
== بخشی از کتاب == | == بخشی از کتاب == | ||
نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب می نویسد<blockquote>آفرینه فکری که ترجمه فارسی آن از نظر خوانندگان گرامی می گذرد برگردان مجلد نخست از جلد شانزدهم دایره المعارف بین المللی حقوق تطبیقی است. این دایره المعارف یکی از بزرگترین و جامع ترین نوشته های جهان، اثر قرن نام گرفته است. اصل مجموعه 17 جلد است که به خواست انجمن های بین المللی دانش حقوقی و با حضور جمعی از برجسته ترین حقوقدانان نظام های حقوقی نوشته کامن لا و سوسیالیست تدوین شده است. هر یک از جلدهای این مجموعه بزرگ 17 جلدی خود مجلدات بسیاری دارد. مجلد نخست از جلد شانزدهم درباره مقدمه [[آیین دادرسی مدنی]] و تاثیر سیاست ها، گرایش ها و اندیشه ها در آن است.<ref>محسنی، حسن، آیین دادرسی مدنی، جلد اول، ص9</ref></blockquote> | نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب می نویسد<blockquote>آفرینه فکری که ترجمه فارسی آن از نظر خوانندگان گرامی می گذرد برگردان مجلد نخست از جلد شانزدهم دایره المعارف بین المللی حقوق تطبیقی است. این دایره المعارف یکی از بزرگترین و جامع ترین نوشته های جهان، اثر قرن نام گرفته است. اصل مجموعه 17 جلد است که به خواست انجمن های بین المللی دانش حقوقی و با حضور جمعی از برجسته ترین حقوقدانان نظام های حقوقی نوشته کامن لا و سوسیالیست تدوین شده است. هر یک از جلدهای این مجموعه بزرگ 17 جلدی خود مجلدات بسیاری دارد. مجلد نخست از جلد شانزدهم درباره مقدمه [[آیین دادرسی مدنی]] و تاثیر سیاست ها، گرایش ها و اندیشه ها در آن است.<ref>محسنی، حسن، آیین دادرسی مدنی، جلد اول، ص9</ref></blockquote> | ||
== جستارهای وابسته == | |||
* [[آیین دادرسی مدنی]] | |||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۰
نویسنده(ها) | مورتو کاپلتی و برایان جی.گارث |
---|---|
برگرداننده(ها) | حسن محسنی |
کشور | ایران مکان ناشر فارسی: تهران |
زبان | فارسی |
موضوع(ها) | آیین دادرسی مدنی |
ناشر | انتشارات شرکت سهامی انتشار |
تاریخ نشر | 1398 |
شمار صفحات | 264 |
آیین دادرسی مدنی، جلد اول، نام کتابی از مورو کاپلتی و برایان جی.گارث با ترجمه حسن محسنی است که توسط انتشارات شرکت سهامی انتشار به چاپ رسیده است.
محتوای کتاب
این کتاب در عناوین زیر تدوین شده است:
- نخست: گستره این مجلد
- دوم: نگاه تاریخی - تعادل میان آیین های دادرسی کتبی و شفاهی
- سوم: حقوق ماهوی و حقوق آیینیک - اثر ایدئولوژی های سیاسی
- چهارم: افزایش نظارت قضایی بر روند پیش روی فرایندهای رسیدگی
- پنجم: کنار نهادن تشریفات گرایی در قواعد اثبات[۱]
بخشی از کتاب
نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب می نویسد
آفرینه فکری که ترجمه فارسی آن از نظر خوانندگان گرامی می گذرد برگردان مجلد نخست از جلد شانزدهم دایره المعارف بین المللی حقوق تطبیقی است. این دایره المعارف یکی از بزرگترین و جامع ترین نوشته های جهان، اثر قرن نام گرفته است. اصل مجموعه 17 جلد است که به خواست انجمن های بین المللی دانش حقوقی و با حضور جمعی از برجسته ترین حقوقدانان نظام های حقوقی نوشته کامن لا و سوسیالیست تدوین شده است. هر یک از جلدهای این مجموعه بزرگ 17 جلدی خود مجلدات بسیاری دارد. مجلد نخست از جلد شانزدهم درباره مقدمه آیین دادرسی مدنی و تاثیر سیاست ها، گرایش ها و اندیشه ها در آن است.[۲]