ماده ۱۳۲۸ مکرر قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (Wikihagh admin صفحهٔ ماده 1328 مکرر قانون مدنی را به ماده ۱۳۲۸ مکرر قانون مدنی منتقل کرد: فارسی سازی نویسه ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۳: خط ۳:
دادگاه می تواند نظربه اهمیت موضوع دعوی و شخصیت طرفین و اوضاع و احوال موثر مقرر داردکه قسم با انجام تشریفات خاص مذهبی یاد شود یا آن را بنحو دیگری تغلیظ نماید.
دادگاه می تواند نظربه اهمیت موضوع دعوی و شخصیت طرفین و اوضاع و احوال موثر مقرر داردکه قسم با انجام تشریفات خاص مذهبی یاد شود یا آن را بنحو دیگری تغلیظ نماید.


تبصره - چنانچه کسی که قسم به او متوجه شده تشریفات خاص یا تغلیظ را قبول نکند و قسم بخورد؛ ناکل محسوب نمی شود .
تبصره - چنانچه کسی که قسم به او متوجه شده تشریفات خاص یا تغلیظ را قبول نکند و قسم بخورد؛ ناکل محسوب نمی شود.
 
* {{زیتونی|[[ماده ۱۳۲۸ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}}
* {{زیتونی|[[ماده ۱۳۲۹ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}}


== توضیح واژگان ==
== توضیح واژگان ==
یادکننده سوگند را، حالف گویند. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=327332|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=4}}</ref>
یادکننده سوگند را، حالف گویند. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=327332|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=4}}</ref>


== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
== نکات توضیحی ==
در تغلیظ سوگند از نظر حالت حالف، طهارت بدن، و داشتن غسل یا وضو، به هنگام سوگند خوردن، شرط است. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=سازمان قضایی نیروهای مسلح|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1919172|صفحه=|نام۱=سازمان قضایی نیروهای مسلح|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref>
در تغلیظ سوگند از نظر حالت حالف، طهارت بدن، و داشتن غسل یا وضو، به هنگام سوگند خوردن، شرط است. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=سازمان قضایی نیروهای مسلح|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1919172|صفحه=|نام۱=سازمان قضایی نیروهای مسلح|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref>


خط ۱۵: خط ۱۸:
تغلیظ سوگند، تقسیم می گردد به: تغلیظ از نظر مکان، تغلیظ از نظر زمان، و تغلیظ از نظر الفاظ. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=سازمان قضایی نیروهای مسلح|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1919156|صفحه=|نام۱=سازمان قضایی نیروهای مسلح|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref>
تغلیظ سوگند، تقسیم می گردد به: تغلیظ از نظر مکان، تغلیظ از نظر زمان، و تغلیظ از نظر الفاظ. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=سازمان قضایی نیروهای مسلح|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1919156|صفحه=|نام۱=سازمان قضایی نیروهای مسلح|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref>


== مستندات فقهی ==
== مطالعات فقهی ==
 
=== مستندات فقهی ===
با استناد به روایتی از حضرت محمد، و نیز به موجب صحیحه ای از امام صادق، سوگند باید مزین به نام خدا باشد. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=مهنا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3186728|صفحه=|نام۱=کانون سردفتران|دفتریاران|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref>
با استناد به روایتی از حضرت محمد، و نیز به موجب صحیحه ای از امام صادق، سوگند باید مزین به نام خدا باشد. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=مهنا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3186728|صفحه=|نام۱=کانون سردفتران|دفتریاران|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref>


== سوابق فقهی ==
=== سوابق فقهی ===
تغلیظ سوکند، مستحب است. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=مهنا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3186728|صفحه=|نام۱=کانون سردفتران|دفتریاران|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref>
تغلیظ سوگند، مستحب است. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=مهنا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3186728|صفحه=|نام۱=کانون سردفتران|دفتریاران|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref>


حالف ممکن است در روز جمعه، و در خانه کعبه، با ذکر عبارت "سوگند به خدایی که معبودی جز او نیست" سوگند یاد نماید. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کاملترین ترجمه نموداری شرح لمعه جلد سوم (کفارات-نذر-قضا-شهادت-وقف-عطیه)|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=حقوق اسلامی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2220696|صفحه=|نام۱=حمید|نام خانوادگی۱=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref>
حالف ممکن است در روز جمعه، و در خانه کعبه، با ذکر عبارت "سوگند به خدایی که معبودی جز او نیست" سوگند یاد نماید. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کاملترین ترجمه نموداری شرح لمعه جلد سوم (کفارات-نذر-قضا-شهادت-وقف-عطیه)|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=حقوق اسلامی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2220696|صفحه=|نام۱=حمید|نام خانوادگی۱=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref>


== رویه های قضایی ==
== رویه های قضایی ==
به موجب نظریه مشورتی شماره 1940/7 مورخه 29/3/1386 اداره حقوقی قوه قضاییه، تغلیظ قسم، با تشخیص دادگاه، و برابر با مقررات قانون مدنی، صورت خواهدپذیرفت. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5509672|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref>
به موجب نظریه مشورتی شماره 1940/7 مورخه 29/3/1386 اداره حقوقی قوه قضاییه، تغلیظ قسم، با تشخیص دادگاه، و برابر با مقررات قانون مدنی، صورت خواهد پذیرفت. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5509672|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۵

ماده 1328 مکرر الحاقی 14/10/1370

دادگاه می تواند نظربه اهمیت موضوع دعوی و شخصیت طرفین و اوضاع و احوال موثر مقرر داردکه قسم با انجام تشریفات خاص مذهبی یاد شود یا آن را بنحو دیگری تغلیظ نماید.

تبصره - چنانچه کسی که قسم به او متوجه شده تشریفات خاص یا تغلیظ را قبول نکند و قسم بخورد؛ ناکل محسوب نمی شود.

توضیح واژگان

یادکننده سوگند را، حالف گویند. [۱]

نکات توضیحی

در تغلیظ سوگند از نظر حالت حالف، طهارت بدن، و داشتن غسل یا وضو، به هنگام سوگند خوردن، شرط است. [۲]

ادای قسم بدون رعایت شرایط تغلیظ، نکول محسوب نمی گردد؛ و دیگر نیازی نیست که مدعیٌ علیه، سوگند را، به طرف مقابل رد نماید. [۳]

تغلیظ سوگند، تقسیم می گردد به: تغلیظ از نظر مکان، تغلیظ از نظر زمان، و تغلیظ از نظر الفاظ. [۴]

مطالعات فقهی

مستندات فقهی

با استناد به روایتی از حضرت محمد، و نیز به موجب صحیحه ای از امام صادق، سوگند باید مزین به نام خدا باشد. [۵]

سوابق فقهی

تغلیظ سوگند، مستحب است. [۶]

حالف ممکن است در روز جمعه، و در خانه کعبه، با ذکر عبارت "سوگند به خدایی که معبودی جز او نیست" سوگند یاد نماید. [۷]

رویه های قضایی

به موجب نظریه مشورتی شماره 1940/7 مورخه 29/3/1386 اداره حقوقی قوه قضاییه، تغلیظ قسم، با تشخیص دادگاه، و برابر با مقررات قانون مدنی، صورت خواهد پذیرفت. [۸]

منابع

  1. محمدجعفر جعفری لنگرودی. مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم). چاپ 4. گنج دانش، 1388.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 327332
  2. نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383. سازمان قضایی نیروهای مسلح، 1383.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1919172
  3. نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383. سازمان قضایی نیروهای مسلح، 1383.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1919184
  4. نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383. سازمان قضایی نیروهای مسلح، 1383.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1919156
  5. ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384. مهنا، 1384.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3186728
  6. ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384. مهنا، 1384.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3186728
  7. حمید مسجدسرایی. کاملترین ترجمه نموداری شرح لمعه جلد سوم (کفارات-نذر-قضا-شهادت-وقف-عطیه). چاپ 1. حقوق اسلامی، 1383.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2220696
  8. مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی. چاپ 1. معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5509672