فلسفه حقوق: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
* [[حقوق شناسی، دیباچه ای بر دانش حقوق (ساکت)]] | * [[حقوق شناسی، دیباچه ای بر دانش حقوق (ساکت)]] | ||
* [[کلیات و مقدمه علم حقوق (گلدوزیان)|''کلیات و مقدمه علم حقوق'' (گلدوزیان)]] | * [[کلیات و مقدمه علم حقوق (گلدوزیان)|''کلیات و مقدمه علم حقوق'' (گلدوزیان)]] | ||
* [[مکاتب فلسفی در حقوق بین الملل عمومی (ترجمه: باقری)]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
[[رده:کتاب فلسفه حقوق کاتوزیان]] | [[رده:کتاب فلسفه حقوق کاتوزیان]] |
نسخهٔ ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۸
در علم حقوق معلوم نمیشود که چرا قواعد حقوق الزامآور است و همه باید از آن اطاعت کنند؟ ارزش این قواعد برچه مبنا استوار است؟ به کدام گروه از قواعد اجتماعی میتوان حقوق گفت و اوصاف این قواعد جیست؟ این قواعد چه هدفی را دنبال میکند؟ آیا بین حقوق و اخلاق ومذهب جدایی وجود دارد؟ معیار تمیز قانون خوب و بد چیست؟ و صدها پرسش دیگر که هیچ ذهن کنجکاوی نمیتواند از آن شتابزده بگذرد. رشتهای از دانش حقوق را که به این گونه پرسشها پاسخ میدهد و نظریههای کلی دربارهٔ حقوق را قطع نظر از نظام یا شعبه خاص آن فراهم میسازد، «فلسفه حقوق» مینامند.»[۱]
کتب مرتبط
- فلسفه حقوق (ترجمه: واحدی)
- نگرشی تاریخی به فلسفه حقوق (ساکت)
- حقوق شناسی، دیباچه ای بر دانش حقوق (ساکت)
- کلیات و مقدمه علم حقوق (گلدوزیان)
- مکاتب فلسفی در حقوق بین الملل عمومی (ترجمه: باقری)
منابع
- ↑ ناصر کاتوزیان. فلسفه حقوق (جلد اول) (تعریف و ماهیت حقوق). چاپ 5. شرکت سهامی انتشار، 1388. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6651440