ماده ۵۷۶ قانون مجازات اسلامی (۱۳۹۲): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Wikihagh admin صفحهٔ ماده 576 قانون مجازات اسلامی (1392) را به ماده ۵۷۶ قانون مجازات اسلامی (۱۳۹۲) منتقل کرد: فارسی سازی نویسه ها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
کندن و یا از بین بردن تمام موی سر یا ریش مرد، در صورتی که دیگر نروید، دیه کامل دارد و اگر دوباره بروید، نسبت به موی سر، ارش و نسبت به ریش یک سوم دیه کامل ثابت است. در این حکم فرقی میان موی کم پشت و پر‌پشت و کودک و بزرگسال نیست. | کندن و یا از بین بردن تمام موی سر یا ریش مرد، در صورتی که دیگر نروید، [[دیه]] کامل دارد و اگر دوباره بروید، نسبت به موی سر، [[ارش]] و نسبت به ریش یک سوم [[دیه]] کامل ثابت است. در این حکم فرقی میان موی کم پشت و پر‌پشت و کودک و بزرگسال نیست. | ||
== توضیح واژگان == | |||
ثلث دیه کامل را برابر با 333/33 دینار دانسته اند.671152 در همین راستا گفته اند از میان بردن موهای صورت مرد به نحوی که رویش مجدد امکان داشته باشد، موجب 33 شتر است.1928172 | |||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | |||
این ماده را در مقام تاکید بر این قاعده دانسته اند که از بین بردن عضو فرد و واحد در بدن موجب [[دیه]] کامل است. موی سر را نیز باید به منزله عضوی واحد در نظر گرفت. لذا در فرض از بین رفتن ان به نحوی که امکان رویش مجدد در آن نباشد، موجب دیه کامل خواهد بود.671132بر اساس این ماده میان احکام موی صورت و موی سر شباهت وجود دارد.671136به نظر می رسد جنایتی که موجب سوزاندن یا کندن موی سر یا صورت مرد شود به نحوی که دیگر رویشی رخ ندهد، موجب دیه کامل است. اعم از اینکه مو کم پشت باشد یا پر پشت، سر بزرگ باشد یا بزرگ. گروهی معتقدند در فرض رویش مجدد موی سر باید قائل به ارش بود.712804 در تعیین میزان این [[ارش]] گروهی به لزوم بررسی موقعیت اجتماعی و تاثیرات منفی تراشیدن موی سر در اعتبار و موقعیت شغلی افراد اشاره کرده اند.2444372برخی حکم راجع به رویش مجدد موی صورت مرد را د خصوص موی ابرو و مژه او نیز جاری می دانند.2444376 | |||
== مستندات فقهی == | |||
مستند فقهی این ماده را پاره ای روایات شرعی دانسته اند.712800 از جمله مستندات این ماده می توان به روایت مسمع از حضرت علی (ع) اشاره نمود. البته برخی از فقها این روایت را ضعیف دانسته اند.835864 | |||
== سوابق فقهی == | |||
در خصوص مجازات از بین بردن مو میان فقها اختلاف نظر است.712808 برخی از فقها معتقدند [[دیه]] موی سر و صورت در فرض از بین رفتن و عدم امکان رویش مجدد، صد دینار است.835852 برخی دیگر از فقها نیز تأکید کرده اند ک هدیه تمام موی سر، دیه کامل و نیز دیه موی صورت مردان دیه کامل است. منتها در فرض رویش مجدد مو باید [[ارش]] داده شود.4061496 در خصوص تراشیدن ریش نیز گروهی معتقدند در فرض رویش دوباره، باید قائل به ارش بود.3695964 | |||
== رویه قضایی == | |||
به موجب نظر کمیسیون در یکی از نشست های قضایی، باید میان از بین بردن مو و تراشیدن، کوتاه کردن یا قیچی کردن آن قائل به تفکیک شده و مصادیق اخیر را فاقد جنبه کیفری تلقی نمود.2950416 | |||
نسخهٔ ۱۳ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۴۳
کندن و یا از بین بردن تمام موی سر یا ریش مرد، در صورتی که دیگر نروید، دیه کامل دارد و اگر دوباره بروید، نسبت به موی سر، ارش و نسبت به ریش یک سوم دیه کامل ثابت است. در این حکم فرقی میان موی کم پشت و پر‌پشت و کودک و بزرگسال نیست.
توضیح واژگان
ثلث دیه کامل را برابر با 333/33 دینار دانسته اند.671152 در همین راستا گفته اند از میان بردن موهای صورت مرد به نحوی که رویش مجدد امکان داشته باشد، موجب 33 شتر است.1928172
نکات توضیحی تفسیری دکترین
این ماده را در مقام تاکید بر این قاعده دانسته اند که از بین بردن عضو فرد و واحد در بدن موجب دیه کامل است. موی سر را نیز باید به منزله عضوی واحد در نظر گرفت. لذا در فرض از بین رفتن ان به نحوی که امکان رویش مجدد در آن نباشد، موجب دیه کامل خواهد بود.671132بر اساس این ماده میان احکام موی صورت و موی سر شباهت وجود دارد.671136به نظر می رسد جنایتی که موجب سوزاندن یا کندن موی سر یا صورت مرد شود به نحوی که دیگر رویشی رخ ندهد، موجب دیه کامل است. اعم از اینکه مو کم پشت باشد یا پر پشت، سر بزرگ باشد یا بزرگ. گروهی معتقدند در فرض رویش مجدد موی سر باید قائل به ارش بود.712804 در تعیین میزان این ارش گروهی به لزوم بررسی موقعیت اجتماعی و تاثیرات منفی تراشیدن موی سر در اعتبار و موقعیت شغلی افراد اشاره کرده اند.2444372برخی حکم راجع به رویش مجدد موی صورت مرد را د خصوص موی ابرو و مژه او نیز جاری می دانند.2444376
مستندات فقهی
مستند فقهی این ماده را پاره ای روایات شرعی دانسته اند.712800 از جمله مستندات این ماده می توان به روایت مسمع از حضرت علی (ع) اشاره نمود. البته برخی از فقها این روایت را ضعیف دانسته اند.835864
سوابق فقهی
در خصوص مجازات از بین بردن مو میان فقها اختلاف نظر است.712808 برخی از فقها معتقدند دیه موی سر و صورت در فرض از بین رفتن و عدم امکان رویش مجدد، صد دینار است.835852 برخی دیگر از فقها نیز تأکید کرده اند ک هدیه تمام موی سر، دیه کامل و نیز دیه موی صورت مردان دیه کامل است. منتها در فرض رویش مجدد مو باید ارش داده شود.4061496 در خصوص تراشیدن ریش نیز گروهی معتقدند در فرض رویش دوباره، باید قائل به ارش بود.3695964
رویه قضایی
به موجب نظر کمیسیون در یکی از نشست های قضایی، باید میان از بین بردن مو و تراشیدن، کوتاه کردن یا قیچی کردن آن قائل به تفکیک شده و مصادیق اخیر را فاقد جنبه کیفری تلقی نمود.2950416