ماده ۴۲۰ قانون مجازات اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | == نکات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
یکی از نمونه های این ماده، قصاص فرد از سوی یکی از اولیاء دم بدون اذن از سایرین است.در این صورت ولی دم را نمی توان مستحق قصاص دانست و گروهی برای او مجازات تعزیری را در نظر گرفته اند.354200 همچنین از آنجایی که قصاص قاتلاحتیاج به اذن ولی امر دارد، قصاص بدون این اذن را نیز برخی مستوجب تعزیر می دانند.709740 | یکی از نمونه های این ماده، قصاص فرد از سوی یکی از اولیاء دم بدون اذن از سایرین است.در این صورت ولی دم را نمی توان مستحق قصاص دانست و گروهی برای او مجازات تعزیری را در نظر گرفته اند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق کیفری اختصاصی (جرایم علیه اشخاص)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=354200|صفحه=|نام۱=حسین|نام خانوادگی۱=میرمحمدصادقی|چاپ=7}}</ref> همچنین از آنجایی که قصاص قاتلاحتیاج به اذن ولی امر دارد، قصاص بدون این اذن را نیز برخی مستوجب تعزیر می دانند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون مجازات اسلامی در نظم حقوقی کنونی (همراه با فهرست تفصیلی عناوین مجرمانه)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=ققنوس|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=709740|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|چاپ=4}}</ref> | ||
== سوابق فقهی == | == سوابق فقهی == | ||
نظر مشهور فقها در خصوص اقدام به قصاص بدون اذن امام(ع) حرمت این امر و استحقاق تعزیر مجری قصاص است.4082672 | نظر مشهور فقها در خصوص اقدام به قصاص بدون اذن امام(ع) حرمت این امر و استحقاق تعزیر مجری قصاص است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق جزای اختصاصی (جلد اول) (جرایم علیه اشخاص)|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4082672|صفحه=|نام۱=هوشنگ|نام خانوادگی۱=شامبیاتی|چاپ=1}}</ref> | ||
== منابع == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:ایروانی]] | [[رده:ایروانی]] | ||
نسخهٔ ۲۸ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۰۵
اگر صاحب حق قصاص، بر خلاف مقررات اقدام به قصاص کند به تعزیر مقرر در کتاب پنجم «تعزیرات» محکوم می شود.
نکات توضیحی تفسیری دکترین
یکی از نمونه های این ماده، قصاص فرد از سوی یکی از اولیاء دم بدون اذن از سایرین است.در این صورت ولی دم را نمی توان مستحق قصاص دانست و گروهی برای او مجازات تعزیری را در نظر گرفته اند.[۱] همچنین از آنجایی که قصاص قاتلاحتیاج به اذن ولی امر دارد، قصاص بدون این اذن را نیز برخی مستوجب تعزیر می دانند.[۲]
سوابق فقهی
نظر مشهور فقها در خصوص اقدام به قصاص بدون اذن امام(ع) حرمت این امر و استحقاق تعزیر مجری قصاص است.[۳]
منابع
- ↑ حسین میرمحمدصادقی. حقوق کیفری اختصاصی (جرایم علیه اشخاص). چاپ 7. میزان، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 354200
- ↑ عباس زراعت. قانون مجازات اسلامی در نظم حقوقی کنونی (همراه با فهرست تفصیلی عناوین مجرمانه). چاپ 4. ققنوس، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 709740
- ↑ هوشنگ شامبیاتی. حقوق جزای اختصاصی (جلد اول) (جرایم علیه اشخاص). چاپ 1. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1392. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4082672