ماده ۳۲۸ قانون مجازات اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | == نکات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
این ماده را باید از ابداعات قانون جدید دانست که به موجب آن در فرض تعدد متهمان به ارتکاب جنایت، هر یک می تواند به نفع دیگری سوگند یاد کند. این حکم را برخی منطبق با پاره ای از اقوال فقهای اهل سنت نیز دانسته اند که نشانگر انطباق برخی از تحولات قانون جدید با احیای دیدگاه های فقهای اهل سنت می باشد.4445028 | این ماده را باید از ابداعات قانون جدید دانست که به موجب آن در فرض تعدد متهمان به ارتکاب جنایت، هر یک می تواند به نفع دیگری سوگند یاد کند. این حکم را برخی منطبق با پاره ای از اقوال فقهای اهل سنت نیز دانسته اند که نشانگر انطباق برخی از تحولات قانون جدید با احیای دیدگاه های فقهای اهل سنت می باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=بررسی و تحلیل حقوقی و جرم شناختی قانون مجازات اسلامی در نظم حقوقی نوین|ترجمه=|جلد=|سال=1393|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4445028|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=حق پناهان|چاپ=1}}</ref> | ||
== منابع == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:ایروانی]] | [[رده:ایروانی]] | ||
نسخهٔ ۲۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۲۵
در صورت تعدد متهمان، هر یک از آنها می تواند به نفع متهم دیگر، در قسامه شرکت کند.
نکات توضیحی تفسیری دکترین
این ماده را باید از ابداعات قانون جدید دانست که به موجب آن در فرض تعدد متهمان به ارتکاب جنایت، هر یک می تواند به نفع دیگری سوگند یاد کند. این حکم را برخی منطبق با پاره ای از اقوال فقهای اهل سنت نیز دانسته اند که نشانگر انطباق برخی از تحولات قانون جدید با احیای دیدگاه های فقهای اهل سنت می باشد.[۱]
منابع
- ↑ عباس حق پناهان. بررسی و تحلیل حقوقی و جرم شناختی قانون مجازات اسلامی در نظم حقوقی نوین. چاپ 1. جنگل، 1393. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4445028