قیاس: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱: خط ۱:
'''قیاس''' عبارت است از تسری دادن [[حکم]] یک [[موضوع حکم|موضوع]] دارای حکم در [[قانون]] به موضوع مشابه آن که فاقد حکم در قانون باشد ولی در عین حال [[علت]] حکم در هر دو موضوع یکی باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مباحثی از اصول فقه (دفتر دوم) منابع فقه (نسخه جدید)|ترجمه=|جلد=|سال=1394|ناشر=مرکز نشر علوم اسلامی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657548|صفحه=|نام۱=سیدمصطفی|نام خانوادگی۱=محقق داماد|چاپ=17}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دایرۀ المعارف حقوق دانشنامه حقوقی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1376|ناشر=امیرکبیر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657556|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=5}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کاربرد قیاس در فقه امامیه و حقوق موضوعه ایران|ترجمه=|جلد=|سال=1397|ناشر=فصلنامه فقه، حقوق و علوم جزا پاییز 1397|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657564|صفحه=|نام۱=هدیه|نام خانوادگی۱=نصیری|چاپ=}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی استنباط حقوق اسلامی یا اصول فقه|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=دانشگاه تهران|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657572|صفحه=|نام۱=ابوالحسن|نام خانوادگی۱=محمدی|چاپ=39}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مدخل علم فقه|ترجمه=|جلد=|سال=1394|ناشر=مرکز مدیریت حوزه های علمیه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657576|صفحه=|نام۱=رضا|نام خانوادگی۱=اسلامی|چاپ=3}}</ref>
'''قیاس''' عبارت است از تسری دادن [[حکم]] یک [[موضوع حکم|موضوع]] دارای حکم در [[قانون]] به موضوع مشابه آن که فاقد حکم در قانون باشد ولی در عین حال [[علت]] حکم در هر دو موضوع یکی باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مباحثی از اصول فقه (دفتر دوم) منابع فقه (نسخه جدید)|ترجمه=|جلد=|سال=1394|ناشر=مرکز نشر علوم اسلامی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657548|صفحه=|نام۱=سیدمصطفی|نام خانوادگی۱=محقق داماد|چاپ=17}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دایرۀ المعارف حقوق دانشنامه حقوقی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1376|ناشر=امیرکبیر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657556|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=5}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کاربرد قیاس در فقه امامیه و حقوق موضوعه ایران|ترجمه=|جلد=|سال=1397|ناشر=فصلنامه فقه، حقوق و علوم جزا پاییز 1397|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657564|صفحه=|نام۱=هدیه|نام خانوادگی۱=نصیری|چاپ=}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی استنباط حقوق اسلامی یا اصول فقه|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=دانشگاه تهران|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657572|صفحه=|نام۱=ابوالحسن|نام خانوادگی۱=محمدی|چاپ=39}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مدخل علم فقه|ترجمه=|جلد=|سال=1394|ناشر=مرکز مدیریت حوزه های علمیه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657576|صفحه=|نام۱=رضا|نام خانوادگی۱=اسلامی|چاپ=3}}</ref>
== کتب مرتبط ==
* [[قیاس در استدلال حقوقی، مطالعه تطبیقی در فقه، در نظام حقوقی ایران و کامن لا (سیمایی صراف)]]


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱

قیاس عبارت است از تسری دادن حکم یک موضوع دارای حکم در قانون به موضوع مشابه آن که فاقد حکم در قانون باشد ولی در عین حال علت حکم در هر دو موضوع یکی باشد.[۱][۲][۳][۴][۵]

کتب مرتبط

منابع

  1. سیدمصطفی محقق داماد. مباحثی از اصول فقه (دفتر دوم) منابع فقه (نسخه جدید). چاپ 17. مرکز نشر علوم اسلامی، 1394.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6657548
  2. محمدجعفر جعفری لنگرودی. دایرۀ المعارف حقوق دانشنامه حقوقی (جلد دوم). چاپ 5. امیرکبیر، 1376.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6657556
  3. هدیه نصیری. کاربرد قیاس در فقه امامیه و حقوق موضوعه ایران. فصلنامه فقه، حقوق و علوم جزا پاییز 1397، 1397.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6657564
  4. ابوالحسن محمدی. مبانی استنباط حقوق اسلامی یا اصول فقه. چاپ 39. دانشگاه تهران، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6657572
  5. رضا اسلامی. مدخل علم فقه. چاپ 3. مرکز مدیریت حوزه های علمیه، 1394.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6657576