ماده ۹۳۰ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه را خالی کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
اگر میت اعمام یا اخوال ابوینی داشته باشد اعمام یا اخوال ابی ارث نمی‌برند در صورت نبودن اعمام یا اخوال ابوینی اعمام یا اخوال ابی حصه‌ی آن‌ها را می‌برند.


== توضیح واژگان ==
خال یعنی دایی یا برادر مادر متوفی.(104799) (20151) 
== پیشینه ==
در دین یهود، در ارث بری، فرقی بین اعمام ابوینی و ابی نیست.(767723)
== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
عمو و عمه ابوینی، حاجب عمو و عمه ابی می باشند.(361778) به عبارتی دیگر، اعمام ابوینی که صاحب دو وصله می باشند؛ اعمام ابی را، که یک وصله با متوفی دارند؛ از ارث محروم می نمایند.(1068915) پس اگر ورثه میت، منحصر به دایی های ابوینی و ابی و امی باشد؛ ثلث ترکه به اخوال امی رسیده؛ و مابقی آن، نصیب دایی های ابوینی خواهدشد؛ و اخوال ابی، از ارث محروم هستند.(38935) اما عموها و عمه های ابوینی، نمی توانند اخوال و خالات ابی را از ارث محروم نمایند؛ و دایی ها و خاله های ابوینی، حاجب اعمام و عمات ابی نمی گردند.(91535)
== رویه های قضایی ==
به موجب نظریه مشورتی شماره 6964/7 مورخه 21/11/1387 اداره حقوقی قوه قضاییه، اعمام و اخوال ابوینی، حاجب اعمام و اخوال ابی خواهندبود.(315052)

نسخهٔ ‏۱۰ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۱۱

اگر میت اعمام یا اخوال ابوینی داشته باشد اعمام یا اخوال ابی ارث نمی‌برند در صورت نبودن اعمام یا اخوال ابوینی اعمام یا اخوال ابی حصه‌ی آن‌ها را می‌برند.

توضیح واژگان

خال یعنی دایی یا برادر مادر متوفی.(104799) (20151) 

پیشینه

در دین یهود، در ارث بری، فرقی بین اعمام ابوینی و ابی نیست.(767723)

نکات توضیحی تفسیری دکترین

عمو و عمه ابوینی، حاجب عمو و عمه ابی می باشند.(361778) به عبارتی دیگر، اعمام ابوینی که صاحب دو وصله می باشند؛ اعمام ابی را، که یک وصله با متوفی دارند؛ از ارث محروم می نمایند.(1068915) پس اگر ورثه میت، منحصر به دایی های ابوینی و ابی و امی باشد؛ ثلث ترکه به اخوال امی رسیده؛ و مابقی آن، نصیب دایی های ابوینی خواهدشد؛ و اخوال ابی، از ارث محروم هستند.(38935) اما عموها و عمه های ابوینی، نمی توانند اخوال و خالات ابی را از ارث محروم نمایند؛ و دایی ها و خاله های ابوینی، حاجب اعمام و عمات ابی نمی گردند.(91535)

رویه های قضایی

به موجب نظریه مشورتی شماره 6964/7 مورخه 21/11/1387 اداره حقوقی قوه قضاییه، اعمام و اخوال ابوینی، حاجب اعمام و اخوال ابی خواهندبود.(315052)