ماده ۹۳۰ قانون مدنی

ماده ۹۳۰ قانون مدنی: اگر میت اعمام یا اخوال ابوینی داشته باشد اعمام یا اخوال ابی ارث نمی‌برند در صورت نبودن اعمام یا اخوال ابوینی اعمام یا اخوال ابی حصهٔ آن‌ها را می‌برند.

• مشاهده ماده قبلی
• مشاهده ماده بعدی

توضیح واژگان

«خال» یعنی دایی یا برادرِ مادر متوفی.

مطالعات تطبیقی

در دین یهود، در ارث بری، فرقی بین اعمام ابوینی و ابی نیست.

نکات توضیحی تفسیری دکترین

اعمام ابوینی که صاحب دو وصله می‌باشند؛ اعمام ابی را، که یک وصله با متوفی دارند؛ از ارث محروم می‌نمایند، به عبارت دیگر، عمو و عمه ابوینی، حاجب عمو و عمه ابی می‌باشند، البته عموها و عمه‌های ابوینی، نمی‌توانند اعمام و اخوال ابی را از ارث محروم نمایند؛ و دایی‌ها و خاله‌های ابوینی، حاجب اعمام و اخوال ابی نمی‌گردند.

اگر ورثه میت، منحصر به دایی‌های ابوینی و ابی و امی باشد؛ ثلث ترکه به اخوال ابی رسیده؛ و مابقی آن، نصیب دایی‌های ابوینی خواهد شد؛ و اخوال ابی، از ارث محروم هستند.

رویه‌های قضایی

• به موجب نظریه مشورتی شماره ۶۹۶۴/۷ مورخه ۱۳۸۷/۱۱/۲۱ اداره حقوقی قوه قضاییه، اعمام و اخوال ابوینی، حاجب اعمام و اخوال ابی خواهند بود.