مسئولیت ناشی از زایمان تقویمی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''مسئولیت ناشی از زایمان تقویمی''' نام مقاله ای از مهدی طالقان غفاری، علی اکبر ایزدی فرد و ستاره ایوبی بوده که در شماره چهارم (زمستان 1400) فصلنامه مطالعات حقوق خصوصی منتشر شده است. == چکیده == ''تولد تقویمی، سزارین خارج از موعد مقرر و بدون ض...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
== مواد مرتبط == | == مواد مرتبط == | ||
* [[ماده 1 قانون مسئولیت مدنی]] | |||
* [[ماده 953 قانون مدنی]] | |||
* [[ماده 526 قانون مجازات اسلامی]] | |||
* [[ماده 12 قانون مسئولیت مدنی]] | |||
* [[ماده 14 قانون مسئولیت مدنی]] | |||
نسخهٔ ۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۷
مسئولیت ناشی از زایمان تقویمی نام مقاله ای از مهدی طالقان غفاری، علی اکبر ایزدی فرد و ستاره ایوبی بوده که در شماره چهارم (زمستان 1400) فصلنامه مطالعات حقوق خصوصی منتشر شده است.
چکیده
تولد تقویمی، سزارین خارج از موعد مقرر و بدون ضرورت پزشکی است که صرفاً هدف آن تولد نوزاد در تاریخی خاص است. این نوع از تولد به‌دلیل تغییر فرایند طبیعی زایمان ممکن است خطرهای اجتناب‌ناپذیری را برای مادر و نوزاد به‌همراه داشته باشد؛ ازاین‌رو با تمسک به روش کتابخانه‌ای درصدد شناسایی مسئولان ورود خسارت بر خواهیم آمد. تولد تقویمی افزون‌بر آنکه مغایر با اخلاق است، از نظر قانونی نیز برای مداخلان در آن مسئولیت مدنی، کیفری و در مواردی انتظامی ایجاد می‌کند. احراز ارکان مسئولیت مدنی در تولد تقویمی اعم از ورود ضرر، فعل زیانبار و رابطة سببیت، موجبات مسئولیت مدنی پزشک، والدین و مراکز درمان را فراهم می‌آورد. پزشک در چنین تولدی به‌عنوان فرد آگاه و خبره، مباشر تولد نابهنگام است و والدین با اعلام رضایت به سزارین خارج از موعد، سبب تولد تقویمی محسوب می‌شوند. در کنار این دو عامل مراکز درمان با وجود رابطۀ استخدامی پزشک و قرارداد منعقده بین بیمارستان و بیمار، سبب دیگری بر وقوع خسارت احتمالی‌اند؛ ازاین‌رو مطابق مادة 526 قانون مجازات اسلامی، در فرض اجتماع سبب و مباشر، براساس تأثیر میزان رفتار عاملان و به‌واسطة احراز آن توسط معیار عرفی، مسئولیت جبران خسارت توزیع می‌شود.
کلیدواژه ها
- اجتماع سبب و مباشر
- پزشک
- تولد تقویم
- ضمان
- مراکز درمان
- والدین