فلسفه حقوق (الماسی)

از ویکی حقوق
نسخهٔ تاریخ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۸ توسط راحله تخت روان (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «'''''فلسفه حقوق'''''، نام کتابی است از ن.آر.پولانزاس که توسط نجادعلی الماسی ترجمه شده و توسط انتشارات میزان به چاپ رسیده است. {{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=ن.آر.پولانزاس|مترجم=نجادعلی الماسی|کشور=ایران|زبان=فارسی|موضوع=حقوق|تعداد جلد=1|ت...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو

فلسفه حقوق، نام کتابی است از ن.آر.پولانزاس که توسط نجادعلی الماسی ترجمه شده و توسط انتشارات میزان به چاپ رسیده است.

فلسفه حقوق
دکتر الماسی فلسفه حقوق.jpg
نویسنده(ها)ن.آر.پولانزاس
برگرداننده(ها)نجادعلی الماسی
کشورایران
مکان ناشر فارسی: تهران
زبانفارسی
تعداد جلد
1
موضوع(ها)حقوق
ناشرمیزان
تاریخ نشر
1390
شمار صفحات231



محتوای کتاب

این کتاب در فصل های زیر تدوین شده است.

  1. فصل اول: مربوط به هستی شناسی است.
  2. فصل دوم: مربوط به هستی شناسی در نظریه پدیدارشناسی حقوق است.
  3. فصل سوم: در خصوص هستی شناسی به اعتبار فاسفه اصالت وجود، فلسفه هگل و فلسفه مارکس است.
  4. فصل چهارم: به هستی شناسی حقوق: طبیعت اشیا و وحدت و کلیت واقعیت و ارزش حقوقی می پردازد.
  5. فصل پنجم: در ارتباط با هستی شناسی به اعتبار پدیدارشناسی و فلسفه اصالت وجود و طبیعت اشیا در پاره ای از نظام های کنونی فلسفه حقوق است.[۱]

بخشی از کتاب

نویسنده در مقدمه کتاب بیان می دارد:

کتاب حاضر، ترجمه پژوهش عمیقی است که نویسنده آن درباره رابطه واقعیت و ارزش به عمل آورده است. این کتاب، کوششی است در راه فهم و ادراک حقوق، از خلال رابطه میان آنچه هست و آنچه باید باشد.

نظریه هایی که در این کتاب مورد پژوهش علمی و انتقادی مولف قرار می گیرند عبارت است از: نظریه کانت، نظریه پدیدارشناسی، نظریه هگل و نظریه اصالت وجود. نویسنده کتاب می کوشد تا با تحلیل علمی مسائل، تناقضات و نارسایی های این نظریه ها را نشان دهد و ثابت کند که ناهماهنگی منطقی آن ها نتیجه استنباط نادرستی است که از رابطه واقعیت و ارزش وجود دارد. بدین منظور ابتدا مسئله را از دیگاه فلسفی طرح می کند و سپس آن را در زمینه های حقوقی مشخص به طور عینی مورد پژوهش قرار می دهد و در تحلیل نهایی از نظریه وحدت بنیانی واقعیت و ارزش دفاع می کند و زمینه را برای انتقال مسئله از قلمرو فلسفه حقوق به قلمرو جامعه شناسی حقوق قراهم می سازد.

نکته دیگر این که، کتاب آقای پولانزاس، مشتمل بر فلسفه حقوق و جامعه شناسی حقوق است، لکن کتاب حاضر که قریب نصف آن است، فقط ترجمه مقدمه و بخش فلسفی است.[۲]

منابع

  1. نجادعلی (ترجمه) الماسی. فلسفه حقوق. چاپ 3. میزان، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6653816
  2. نجادعلی (ترجمه) الماسی. فلسفه حقوق. چاپ 3. میزان، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6653820