مسایل مستحدثه رفتارهای مجرمانه علیه متوفی از دیدگاه فقه اهلبیت علیهم السلام و حقوق ایران

از ویکی حقوق
نسخهٔ تاریخ ‏۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۴ توسط Itbot (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات رساله|عنوان=مسایل مستحدثه رفتارهای مجرمانه علیه متوفی از دیدگاه فقه اهلبیت علیهم السلام و حقوق ایران|رشته تحصیلی=حقوق جزا و جرم شناسی|دانشجو=ستار محمدی رزینی|استاد راهنمای اول=جواد حبیبی تبار|استاد مشاور اول=غلامرضا پیوندی|مقط...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو
مسایل مستحدثه رفتارهای مجرمانه علیه متوفی از دیدگاه فقه اهلبیت علیهم السلام و حقوق ایران
عنوانمسایل مستحدثه رفتارهای مجرمانه علیه متوفی از دیدگاه فقه اهلبیت علیهم السلام و حقوق ایران
رشتهحقوق جزا و جرم شناسی
دانشجوستار محمدی رزینی
استاد راهنماجواد حبیبی تبار
استاد مشاورغلامرضا پیوندی
مقطعدکتری
سال دفاع۱۴۰۰
دانشگاهجامعه المصطفی العالمیه



مسایل مستحدثه رفتارهای مجرمانه علیه متوفی از دیدگاه فقه اهلبیت علیهم السلام و حقوق ایران عنوان رساله ای است که توسط ستار محمدی رزینی، با راهنمایی جواد حبیبی تبار و با مشاوره غلامرضا پیوندی در سال ۱۴۰۰ و در مقطع دکتری جامعه المصطفی العالمیه دفاع گردید.

چکیده

تحقیق پیش رو به روش کتابخانه ای و به صورت توصیفی– تحلیلی انجام گرفته است و به دنبال تبیین مسایل مستحدثه رفتارهای مجرمانه علیه متوفی از دیدگاه فقه اهلبیت (ع) و حقوق ایران می باشد. مسایل مستحدثه به مسایل نوظهور در هر موضوعی می گویند که پیشینه ندارد و در روایات سخنی از آن ها به میان نیامده است و در نتیجه حکم شرعی در باره آن ها وجود ندارد، نیز به مسایل تازه ای که در هر موضوعی مطرح شده، به طوری که قبلا وجود داشته و حکم شرعی نیز درباره آن ها صادر شده، اما با دگرگون شدن روابط حاکم بر جامعه و تغییر برخی از صفات آن ها، حکم شرعی دیگری درباره آن انتظار می رود، مسایل مستحدثه گفته می شود. این رساله، درباره مسایل مستحدثه رفتارهای مجرمانه علیه متوفی در فقه و حقوق می باشد بعداز مقدمه، سپس به بیان کلیات و مفهوم شناسی واژگان کلیدی، تاریخچه بحث رفتارهای مجرمانه علیه متوفی از دیدگاه فقه اهلبیت وحقوق ایران می پردازد. حفظ حقوق افراد چه از لحاظ مادی و از چه نظر معنوی در هنگام حیات قطعی است ولی گسترش این حقوق به بعد از حیات نیز انسان را مجبور می کند که به اموات احترام گذاشته و حقوق آنان را رعایت نماید. حقوقی که در واقع بعد از مرگ آنان به نحوی با وارث در ارتباط است. دین اسلام برای مردگان اهمیت ویژه قایل و احترام آنان را مثل احترام به زندگان ضروری می داند و حتی در مواردی مجازات مربوط به مجرمین علیه اموات را سخت تر و شدیدتر مقرر نموده است. قاعده احترام به اموات در حقوق اسلام و سایر کشورها قاعده ای مسلم و شناخته شده است. در دین مبین اسلام قاعده حرمه المیت کحرمه الحی قاعده ای است که نشانگر اهمیت، اجساد و احترام به آنان است که احترام مردگان را چون احیاء دانسته اند. در این رساله مسایل مستحدثه و نوپیدای رفتارهای مجرمانه علیه متوفی که در فقه اهلبیت علیهم السلام و حقوق ایران تحت عنوان جرایم علیه حیثیت مادی متوفی ( سوزاندن جسد، سرقت جسد و کالبد شکافی) و همچنین جرایم علیه حیثیت معنوی ( قذف و توهین به متوفی در فضای مجازی، جعل اسناد و تصویر برادری از متوفی) بیان می گردد مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت.

ساختار و فهرست رساله

مقدمه ۱ ۱ تعریف و تبیین مساله تحقیق ۱ ۲ پرسش اصلی و پرسش های فرعی تحقیق ۲ الف: پرسش اصلی ۲ ب: پرسش فرعی ۲ ۳ سابقه و ضرورت انجام تحقیق ۲ ۴ فرضیه (در صورت نیاز) یا نتیجه تحقیق ۳ ۵ هدف تحقیق ۳ ۶ نظریه پردازی یا نوآوری تحقیق ۴ ۷ قلمرو تحقیق (زمانی، مکانی و موضوعی) ۴ فصل اول: مفاهیم و کلیات ۷ مبحث اول: مفهوم شناسی ۷ گفتار اول: مرگ در لغت و اصطلاح ۷ بند اول: مرگ در لغت ۷ بند دوم: مرگ در اصطلاح ۹ الف: مرگ در اصطلاح پزشکی ۹ ب: مرگ در اصطلاح فقهی ۱۱ ج: مرگ در اصطلاح حقوقی ۱۴ گفتار دوم: حیات و مفاهیم مشابه آن ۱۴ بند اول:حیات در لغت ۱۴ الف: حیات در لغت ۱۴ ب: حیات در اصطلاح

۱ حیات در اصطلاح پزشکی

۲ حیات در اصطلاح فقهی ۱۶ ۳ حیات در اصطلاح حقوقی ۱۷ بند دوم: آغاز حیات انسان ۱۹ بند سوم: نشانه های حیات ۱۹ بند چهارم: حیات مستقر و غیر مستقر ۲۰ بند پنجم: حیات نباتی ۲۲ الف: حیات نباتی در لغت ۲۲ ب: حیات نباتی در اصطلاح ۲۲ بند ششم: مرگ مغزی در لغت و اصطلاح ۲۴ الف: مرگ مغزی در لغت ۲۴ ب: مرگ مغزی در اصطلاح ۲۴ گفتار سوم: جرم و جنایت در لغت و اصطلاح ۲۶ بند اول: جرم در لغت ۲۶ بند دوم: جرم در اصطلاح ۲۶ الف: جرم در اصطلاح فقه ۲۶ ب: جرم در اصطلاح حقوق ۲۷ بند سوم: جنایت در لغت ۲۸ بند چهارم: جنایت در اصطلاح ۲۹ الف: جنایت در اصطلاح حقوق ۲۹ ب: جنایت در اصطلاح فقه ۳۰ گفتار چهارم: مسایل مستحدثه در لغت و اصطلاح ۳۲ بند اول: مسایل مستحدثه در لغت ۳۲ بند دوم: مسایل مستحدثه در اصطلاح ۳۲ مبحث دوم: کلیات ۳۳ گفتار اول: پیشینه موضوع ۳۳ بند اول: جرایم علیه متوفی در ادیان دیگر ۳۴ بند دوم: علایم مرگ در فقه ۳۵ بند سوم: جرایم علیه متوفی در حقوق اسلامی ۳۷ بند چهارم: جرایم علیه متوفی در قوانین عرفی ۴۰ گفتار دوم: معیارهای مرگ و حیات ۴۱ بند اول: معیار مرگ و حیات در علم پزشکی ۴۱ بنددوم: مراحل مرگ از نظر پزشکی ۴۲ بند سوم: معیار مرگ و حیات از منظر فقهی ۴۳ الف: مرگ و حیات در قرآن ۴۳ ب: انواع حیات و مرگ در فقه ۴۴ ۱ انواع حیات ۴۵ الف: حیات مستقر(زندگی پایدار) ۴۵ ب: حیات غیرمستقر (زندگی ناپایدار) ۴۵ د: حیات مشتبه ۴۵ ۲ انواع مرگ ۴۶ ۲/۱ مرگ قطعی ابدی ۴۶ ۲/۲ م–رگ موق–ت ۴۶ ۳/۲ مرگ ظاهری ی–ا م–شتبه ۴۶ ۴/۲ مرگ حکمی ۴۶ بند سوم: معیار مرگ و حیات در در دانش حقوق ۴۷ بند چهارم: نشانه های و معیار مرگ ۴۷ الف: نشانه های مرگ ۴۷ ب: علایم اولیه مرگ ۴۸ ج: علایم ثانویه مرگ ۴۹ فصل دوم:مسایل مستحدثه جرایم علیه حیثیت مادی متوفی ۵۱ مبحث اول: امحاء جسد ۵۱ گفتار اول: سوزاندن جسد ۵۲ بند اول: سوزاندن جسد با آتش ۵۲ الف: سوزاندن جسد به منظور از بین بردن هویت متوفی ۵۳ ۱ حرمت سوزاندن جسد ۵۳ ۲ دیه سوزاندن جسد ۵۶ ۳ مجازات سوزاندن جسد میت از منظر فقها ۶۰ ب: عنوان های مجرمانه ۶۱ ۱ جرم علیه عدالت قضایی ۶۱ ۲ شروع به جرم تضییع حق ۶۲ ج: سوزاندن جسد به منظور پیشگیری از انتشار بیماری ها ۶۳ بند دوم: سوزاندن با اسید ۶۴ مبحث دوم: سرقت جسد ۶۴ گفتار اول: سرقت تمام جسد ۶۵ بند اول: مفهوم و شرایط سرقت در فقه و حقوق ۶۵ الف: مفهوم سرقت در فقه ۶۵ ب: مفهوم سرقت درحقوق ۶۵ بند دوم: مقایسه سرقت جسد با سرقت اموال ۶۶ ۱ سرقت انسان زنده ۶۷ ۲ سرقت انسان زنده از نظر فقه ۶۷ گفتار دوم: سرقت اجزاء جسد ۶۹ بند اول: سرقت اعضاء مورد استفاده در پیوند ۶۹ ۱ سرقت اعضای دارای ارزش مالی از منظر فقه امامیه ۶۹ ۲ سرقت اعضای دارای ارزش مالی از منظر حقوق موضوعه ایران ۷۳ بند دوم: مجازات سرقت اعضای دارای ارزش مالی ۷۴ بند سوم: سرقت اعضاء به منظور تحقیقات علمی ۷۵ ۱ صدق مال بر اعضای دارای ارزش علمی و تحقیقاتی ۷۵ ۲ تاثیر انگیزه در تحقق جرم ۷۵ گفتار سوم: سرقت اموال دفن شده همراه جسد ۷۶ گفتار چهارم: سرقت اجزاء مصنوعی همراه جسد ۷۸ مبحث سوم: فروش جسد ۸۰ ۱ فروش غیر قانونی اجساد ۸۲ ۲ قاچاق اجساد باستانی ۸۳ مبحث چهارم: کالبد شکافی ۸۳ گفتار اول: جواز یا عدم جواز کالبد شکافی ۸۳ بند اول: کالبد شکافی از منظر فقها ۸۳ بند دوم: ادله دیدگاه فقها ۸۶ ۱–۲ دلیل دیدگاه اول ۸۶ ۲–۱–۱ مولفه اول: جایز نبودن کالبد شکافی بدن میت مسلمان ۸۶ دلیل دوم: جایز نبودن کالبد شکافی بخاطر مثله کردن میت ۸۸ دلیل سوم: وجوب تعجیل در دفن میت ۹۰ ۲–۱–۲ مولفه دوم: جواز کالبد شکافی در صورت تعارض با امر اهم ۹۱ ۲–۱–۳ مولفه سوم: جایز نبودن کالبد شکافی بدن غیر مسلمان ۹۳ ۲–۲ دلیل دیدگاه دوم ۹۳ ۲–۳ دلیل دیدگاه سوم و چهارم ۹۵ ۲–۴ دلیل دیدگاه پنجم ۹۶ گفتار دوم: کالبد شکافی برای تعیین علت مرگ ۹۹ گفتار سوم: کالبد شکافی برای تحقیقات علمی ۱۰۳ بنداول: جواز کالبد شکافی به منظور تحقیقات علمی مورد نیاز جامعه ۱۰۴ بند دوم: جواز در صورت توقف حیات مسلمان بر آن ۱۰۴ بند سوم: عدم جواز جز در شرایط اضطرار ۱۰۵ بند چهارم: عدم جواز به صورت مطلق ۱۰۵ گفتار چهارم: کالبد شکافی با وصیت یا اذن شخص متوفی ۱۰۸ بنداول: جایز بودن ضرورت و فقدان جسد کافر وصیت صحیح درکالبد شکافی ۱۰۸ بند دوم: عدم نفوذ وصیت و حرمت کالبد شکافی ۱۰۹ بند سوم: نفوذ وصیت به صورت مطلق ۱۱۰ گفتار پنجم: کالبد شکافی با اذن وارث متوفی ۱۱۳ گفتار ششم: کالبد شکافی در حقوق ایران ۱۱۴ مبحث پنجم: نبش قبر ۱۱۶ گفتار اول: اموال جا مانده و تغییر محل قبر ۱۱۶ گفتار دوم: حکم اولی نبش قبر مسلمان ۱۱۶ گفتار سوم: موارد استثنا شده از حرمت نبش قبر ۱۲۰ گفتار چهارم: نبش قبر به منظور اجرای طرحهای توسعه ای ۱۲۱ گفتار پنجم: نبش قبر به منظور کشف جرم ۱۲۳ گفتارششم: نبش قبر در حقوق ایران ۱۲۴ فصل سوم: مسایل مستحدثه جرایم علیه حیثیت معنوی متوفی ۱۲۹ مبحث اول: قذف متوفی در فضای مجازی ۱۲۹ گفتار اول: شرایط تحقق قذف متوفی ۱۲۹ بند اول: حکم قدف از منظر فقه و قانون ۱۲۹ بند دوم: حکم قدف از منظر قانون ۱۳۱ گفتار دوم: مالکین دعوی قذف متوفی ۱۳۲ بند اول: موروثی بودن حد قذف ۱۳۲ الف:مستندات روایی ۱۳۳ ب: دیدگاه های فقهی ۱۳۴ ج:دیدگاه قانونگذار ایران ۱۳۹ بند دوم: مالک دعوی قذف ۱۳۹ الف:دیدگاه های فقهاء ۱۴۰ ب:دیدگاه حقوقدانان ۱۴۲ بند سوم: حکم ارث برای قذف کننده ۱۴۳ بند چهارم: تقاذف ۱۴۶ بند پنجم: طریقه قذف متوفی در فضای مجازی ۱۴۹ بند ششم: حکم قذف متوفی در فضای مجازی ۱۵۱ مبحث دوم: توهین و افترا به متوفی ۱۵۲ گفتار اول: هتک حرمت و توهین به متوفی ۱۵۲ بند اول: روایات ۱۵۲ بند دوم: دیدگاه فقها ۱۵۵ بند سوم: دیدگاه حقوقدانان ۱۵۶ گفتار دوم: شیوه های تحقق توهین به متوفی( لفظی یا عملی بودن توهین به متوفی) ۱۵۷ گفتار سوم: هتک قبر متوفی ۱۶۰ مبحث سوم: تصویر برداری از جسد و انتشار آنها ۱۶۳ گفتار اول: تصویربرداری از متوفی و انتشار آن از منظر فقه ۱۶۳ گفتار دوم: تصویربرداری از متوفی و انتشار آن از منظر حقوق ۱۶۹ مبحث چهارم: شهادت کذب علیه متوفی ۱۷۴ گفتار اول: شهادت کذب منجر به خسارت مالی علیه متوفی ۱۷۷ گفتار دوم: شهادت کذب منجر به اثبات جرایم علیه متوفی ۱۷۹ مبحث پنجم: جعل اسناد علیه متوفی ۱۸۱ گفتاراول: جعل اثر انگشت متوفی ۱۸۲ گفتار دوم: جعل امضاء یا سند علیه متوفی ۱۸۶ جمع بندی و نتیجه گیری ۱۸۸ ۱ نتیجه گیری ۱۸۸ ۲ پاسخ به پرسش اصلی تحقیق ۱۸۸ ۳ پیشنهادها ۱۸۹ ۴ مشکلات تحقیق ۱۸۹ ۵ امتیازات پژوهش ۱۸۹ منابع ۱۹۱ ۱ کتب فارسی ۱۹۱ ۲ کتب عربی ۱۹۴ ۳ پایان نامه ها ۲۰۳ ۴ سایت–ها ۲۰۳ ۵ نرم افزا ها ۲۰۴

کلیدواژه ها

  • متوفی
  • مرگ
  • حیات
  • حیات غیر مستقر
  • مسایل مستحدثه
  • جنایت علیه متوفی