نحله: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (added Category:طلاق using HotCat) |
(ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نحله''' مترادف با عطیه و به معنای بخشش و عطای مجانی و رایگان است. قرآن کریم نحله را در کنار صدقات به کار برده و از آن به پرداخت [[مهر]] زنان با [[رضایت]] و طیب خاطر تعبیر | '''نحله''' مترادف با عطیه و به معنای بخشش و عطای مجانی و رایگان است. قرآن کریم نحله را در کنار صدقات به کار برده و از آن به پرداخت [[مهر]] زنان با [[رضایت]] و طیب خاطر تعبیر نموده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=آثار حقوقی طلاق به درخواست زوج (قسمت اول)|ترجمه=|جلد=|سال=1381|ناشر=دوفصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق) شماره 28 زمستان 1381|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6666508|صفحه=|نام۱=لیلاسادات|نام خانوادگی۱=اسدی|چاپ=}}</ref> | ||
== مواد مرتبط == | == مواد مرتبط == | ||
* [[ماده ۵۸ قانون حمایت خانواده|بند ۸ ماده ۵۸ قانون حمایت خانواده]] | |||
* [[ماده | |||
* [[قانون اصلاح مقررات مربوط به طلاق|بند ب تبصره ۶ قانون اصلاح مقررات مربوط به طلاق]] | * [[قانون اصلاح مقررات مربوط به طلاق|بند ب تبصره ۶ قانون اصلاح مقررات مربوط به طلاق]] | ||
== نکات == | == نکات == | ||
به موجب نظریه شماره | به موجب نظریه شماره ۷/۱۴۰۱/۱۰۶۷ مورخ ۱۴۰۱/۱۰/۱۸ اداره کل حقوقی قوه قضاییه قانونگذار به نحو اطلاق با رعایت شرایطی زوجه را مستحق بر مطالبه نحله دانسته‌است، نحله بدل از اجرت المثل است و جزو احوال شخصیه نمی‌باشد؛ و به مانند اجرت المثل از باب استیفاء است و مذهب متبوع زوجین در تعلق یا عدم تعلق نحله به زوجه تأثیری ندارد.<ref>[[نظریه شماره 7/1401/1067 مورخ 1401/10/18 اداره کل حقوقی قوه قضاییه در مورد نحله]]</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۷ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۵
نحله مترادف با عطیه و به معنای بخشش و عطای مجانی و رایگان است. قرآن کریم نحله را در کنار صدقات به کار برده و از آن به پرداخت مهر زنان با رضایت و طیب خاطر تعبیر نموده‌است.[۱]
مواد مرتبط
نکات
به موجب نظریه شماره ۷/۱۴۰۱/۱۰۶۷ مورخ ۱۴۰۱/۱۰/۱۸ اداره کل حقوقی قوه قضاییه قانونگذار به نحو اطلاق با رعایت شرایطی زوجه را مستحق بر مطالبه نحله دانسته‌است، نحله بدل از اجرت المثل است و جزو احوال شخصیه نمی‌باشد؛ و به مانند اجرت المثل از باب استیفاء است و مذهب متبوع زوجین در تعلق یا عدم تعلق نحله به زوجه تأثیری ندارد.[۲]
منابع
- ↑ لیلاسادات اسدی. آثار حقوقی طلاق به درخواست زوج (قسمت اول). دوفصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق) شماره 28 زمستان 1381، 1381. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6666508
- ↑ نظریه شماره 7/1401/1067 مورخ 1401/10/18 اداره کل حقوقی قوه قضاییه در مورد نحله