۳۴٬۰۵۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''حجب''' حالت [[وارث|وارثی]] است که به واسطهی بودن وارث دیگر از بردن [[ارث]] کلاً یا جزئاً محروم میشود.<ref>[[ماده ۸۸۶ قانون مدنی]]</ref> در حالت حجب، هم [[مقتضی]] وراثت موجود بوده؛ و هم اینکه مانعی برای توارث وجود ندارد؛ تنها دلیلی که باعث محرومیت وارث از کل یا قسمتی از سهم خود میشود؛ وجود وارثان دیگری برای متوفی است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=اساس در قوانین مدنی (المدونه)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1444812|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref> | '''حجب''' حالت [[وارث|وارثی]] است که به واسطهی بودن وارث دیگر از بردن [[ارث]] کلاً یا جزئاً محروم میشود.<ref>[[ماده ۸۸۶ قانون مدنی]]</ref> در حالت حجب، هم [[مقتضی]] وراثت موجود بوده؛ و هم اینکه [[مانع|مانعی]] برای توارث وجود ندارد؛ تنها دلیلی که باعث محرومیت وارث از کل یا قسمتی از سهم خود میشود؛ وجود وارثان دیگری برای متوفی است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=اساس در قوانین مدنی (المدونه)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1444812|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref> | ||
مانع ارث را حاجب گفته و ممنوع از ارث را نیز، محجوب نامند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=327264|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=4}}</ref> | |||
== مواد مرتبط == | == مواد مرتبط == | ||
خط ۱۲: | خط ۱۴: | ||
== اقسام == | == اقسام == | ||
اقسام حجب عبارت است از [[حجب حرمانی|حرمانی]] و [[حجب نقصانی|نقصانی]]،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4275144|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4275172|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref> همچنین حجب را میتوان به اقسام زیر تقسیم نمود: حجب به نفع | اقسام حجب عبارت است از [[حجب حرمانی|حرمانی]] و [[حجب نقصانی|نقصانی]]،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4275144|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره حقوق مدنی (جلد دوم) (ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4275172|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=2}}</ref> همچنین حجب را میتوان به اقسام زیر تقسیم نمود: [[حجب به نفع خود]]، و [[حجب به نفع دیگری]].<ref name=":0">{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی حقوق اسلامی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085312|صفحه=|نام۱=ابوالقاسم|نام خانوادگی۱=گرجی|چاپ=1}}</ref> | ||
=== حجب حرمانی === | === حجب حرمانی === | ||
خط ۲۱: | خط ۲۳: | ||
=== حجب به نفع خود === | === حجب به نفع خود === | ||
حجب به نفع | حجب به نفع خود، مانند اینکه [[ولد|فرزندان]] متوفی، وارث همه ماترک او گردیده و به نوادگان، چیزی نمیرسد.<ref name=":0" /> | ||
=== حجب به نفع دیگری === | === حجب به نفع دیگری === | ||
خط ۲۷: | خط ۲۹: | ||
== در فقه == | == در فقه == | ||
در حجب، [[علت تامه]] وراثت یعنی [[شرطیت|شرط]] و [[سبب]] و مقتضی، موجود هستند؛ و حجب، جلوی علت تامه را میگیرد؛ و | در حجب، [[علت تامه]] وراثت یعنی [[شرطیت|شرط]] و [[سبب]] و مقتضی، موجود هستند؛ و حجب، جلوی علت تامه را میگیرد؛ و مانع تأثیرگذاری مطلوب آن، میشود؛ ولی منع، از تأثیر مقتضی جلوگیری نموده؛ و اجازه نمیدهد تا علت تامه محقق شود.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه محشای قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1715020|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=3}}</ref> | ||
== ضابطه حجب از اصل ارث == | == ضابطه حجب از اصل ارث == | ||
خط ۴۴: | خط ۴۳: | ||
* [[حجب حرمانی]] | * [[حجب حرمانی]] | ||
* [[حجب نقصانی]] | * [[حجب نقصانی]] | ||
* [[موانع ارث]] | |||
== منابع == | == منابع == |
ویرایش