جرم افساد فی الارض در پرتو قانون مجازات اسلامی
 | |
| عنوان | جرم افساد فی الارض در پرتو قانون مجازات اسلامی |
|---|---|
| رشته | حقوق جزا و جرم شناسی |
| دانشجو | مازیار تیموری |
| استاد راهنما | عبدالعلی توجهی |
| استاد مشاور | محسن عینی |
| مقطع | کارشناسی ارشد |
| سال دفاع | ۱۳۹۳ |
| دانشگاه | دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی |
جرم افساد فی الارض در پرتو قانون مجازات اسلامی عنوان پایان نامه ای است که توسط مازیار تیموری، با راهنمایی عبدالعلی توجهی و با مشاوره محسن عینی در سال ۱۳۹۳ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی دفاع گردید.
چکیده
یکی از منابع حقوق موضوعه ایران فقه اسلام می باشد. دسته ای از جرایم که از فقه اسلام وارد حقوق موضوعه ایران شده است حدود می باشد که افساد فی الارض یکی از اقسام آن است. پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران قوانین جزایی اسلام به عنوان سرلوحه تدوین قوانین قرار گرفت و مسایلی در رابطه با افساد از نظر فقهی مطرح گردید. علی رغم آنکه موضوع افساد و مصادیق آن مورد توجه برخی فقها قرار گرفته است اما در هیچ یک از منابع فقهی موجود بحث مبسوطی از مصادیق، گستره و ارکان جرم افساد به عمل نیامده است.در آیه ۳۳ سوره مایده علاوه بر محاربه با خدا و رسول از افساد فی الارض نام برده شده است. سوالی که با توجه به ذکر دو عنوان محاربه و افساد فی الارض در آیه مورد بحث به ذهن می رسد، این است که آیا این آیه در مقام بیان دو عنوان جداگانه و مستقل بوده است، یا اینکه آن دو را به عنوان دو واژه مترادف که بر موضوع واحدی صادق می باشند، بکار برده است. یکی از نظرات ارایه شده این است که این دو تاسیس از یکدیگر مجزا می باشند. نظر دیگر مبتنی بر این است که آیه ۳۳ سوره مایده به دو فعل و فاعل مستقل اشاره نداشته بلکه تنها به یک فعل، که عبارت از محاربه با خدا و رسول از طریق ایجاد فساد در زمین است اشاره دارد.آنچه که از قانون مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۷۰ بر می آمد نیز پذیرش همین نظر دوم بود زیرا این دو عبارت هم در عنوان باب هفتم قانون و هم در مواد مندرج ذیل این عنوان (مواد ۱۸۳ الی ۱۸۹) در کنار یکدیگر آمده بودند.با توجه به قوانین متفرقه و نظرات اریه شده از سوی فقها، قانونگذار در سال ۱۳۹۲ با تصویب قانون مجازات اسلامی صراحتا جرم افساد فی الارض را از محاربه تفکیک کرده و ماده ۲۸۶ و تبصره آن را به جرم افساد فی الارض اختصاص داده. در این پایان نامه نیز سعی بر آن است که افساد فی الارض به عنوان جرمی مستقل مورد بحث و بررسی قرار گیرد. امید آن است که به ایرادات و راه حلهای ارایه شده که حاصل کار می باشد توجه شود تا مشکلاتی که در قانون وضع شده وجود دارد تا حدی برطرف و در جهت نیل به نظام کیفری عادلانه گامی برداشته شود.
ساختار و فهرست پایان نامه
فهرست مطالب
مقدمه ۱
کلیات طرح ۳
۲– اهداف تحقیق: ۳
۳– اهمیت موضوع تحقیق و انگیزه انتخاب آن: ۴
۴– سوالات و فرضیه های تحقیق: ۴
۵– روش تحقیق و محدودیت ها و مشکلات تحقیق : ۵
۶– پیشینه تحقیق ۵
۷– ساختار تحقیق: ۵
فصل اول: ۷
تبیین مفاهیم، پیشینه و مقایسه افساد با عناوین مشابه ۷
فصل اول: تبیین مفاهیم، پیشینه و مقایسه افساد فی الارض با عناوین مشابه ۸
مبحث اول: مفاهیم ۸
گفتار اول: افساد فی الارض ۸
الف– مفهوم لغوی ۸
۲– فی الارض: ۱۱
ب– مفهوم اصطلاحی ۱۱
۱– از دیدگاه فقها ۱۱
۲– از دیدگاه حقوقدانان ۱۳
۳– از دیدگاه مقنن ۱۵
۱– قانون مبارزه با مواد مخدر ۱۵
۲– قانون تشدید مجازات مرتکبان ارتشا، اختلاس و کلاهبرداری ۱۶
۳– قانون اخلالگران اقتصادی ۱۷
۴– قانون تشدید مجازات جاعلان اسکناس ۱۷
۵– قانون مجازات جرایم نیروهای مسلح ۱۸
۶– قانون مجازات عبور دهندگان از مرزها ۱۹
۷– قانون تشدید مجازات محتکران و گرانفروشان ۱۹
۸– قانون مجازات فعالیت کنندگان غیر مجاز در امور سمعی و بصری ۲۰
۹– قانون مجازات اسلامی ۲۰
گفتار دوم: مقایسه افساد فی الارض با عناوین مشابه ۲۱
الف) افساد و محاربه: ۲۱
الف– نقاط اشتراک ۲۷
ب– نقاط افتراق ۲۷
ب) افساد و بغی: ۲۹
مبحث دوم: تاریخچه افساد فی الارض ۳۳
الف– قبل از اسلام ۳۳
ب– اسلام ۴۰
گفتار دوم: افساد فی الارض در حقوق موضوعه ۴۱
الف– ایران ۴۲
۱– قبل از انقلاب اسلامی ۴۲
۲– بعد از انقلاب اسلامی ۴۳
ب– سایر کشورها ۴۴
۱– انگلیس ۴۴
۲– فرانسه ۴۶
۳– مصر ۴۷
فصل دوم: ۵۰
مستندات جرم انگاری افساد فی الارض ۵۰
فصل دوم: مستندات جرم انگاری افساد فی الارض ۵۱
مبحث اول: افساد فی الارض در منظر قرآن کریم ۵۱
گفتار اول: آیات مستقیم ناظر بر افساد فی الارض ۵۳
گفتاردوم: آیات غیر مستقیم مرتبط با افساد فی الارض ۶۱
الف– آیات ناظر بر شدیدتر بودن فتنه از قتل ۶۱
ب– آیات ناظر بر وجوب قتال تا رفع فتنه و فساد ۶۲
مبحث دوم: افساد فی الارض در روایات ۶۳
گفتار اول: روایات صریح دال بر قتل مفسد ۶۳
الف– روایت فضل بن شاذان ۶۳
ب– روایت ابن عبید: ۶۵
ج– خطبه قاصعه ۶۶
گفتار دوم: روایات مرتبط با قتل مفسد ۶۷
الف– جواز قتل مفسد از باب امر به معروف و نهی از منکر ۶۷
ب– جواز قتل مفسد با توجه به ادله وارد بر جرایم تعزیری ۶۸
گفتار سوم: روایات انطباق داده شده بر افساد فی الارض ۷۰
الف– آتش افروز ۷۱
ب– اعتیاد به قتل اهل ذمه ۷۱
ج– اعتیاد به کشتن بردگان ۷۲
د– کفن دزد ۷۳
ه– ساحر ۷۴
ز– مبنج ۷۵
ح– تکرار کنندگان محرمات ۷۶
ط– آدم ربا و آدم فروش ۷۶
ی– سارق زیرانداز مسجد ۷۷
ک– قاچاقچیان مواد مخدر ۷۷
فصل سوم: ۸۰
ارکان، ادله اثبات و مجازات افساد فی الارض ۸۰
فصل سوم: ارکان، ادله اثبات و مجازات افساد فی الارض ۸۱
مبحث اول: ارکان جرم افساد فی الارض ۸۱
گفتار اول: رکن مادی ۸۱
الف– موضوع جرم ۸۱
ج– فعل مرتکب ۸۴
گفتار دوم: رکن معنوی ۸۵
مبحث دوم: ادله اثبات جرم افساد فی الارض ۸۶
گفتار اول: اقرار ۸۶
گفتار دوم: بینه یا شهادت ۸۸
گفتار سوم: علم قاضی ۸۹
مبحث سوم: مجازات افساد فی الارض ۹۲
گفتار اول: مجازات دنیوی و اخروی افساد فی الارض ۹۲
الف) مجازات دنیوی مفسد فی الارض ۹۲
گفتار دوم: موارد سقوط حد افساد فی الارض ۹۶
ب) مرگ مفسد فی الارض ۱۰۰
ج) جنون مفسد فی الارض ۱۰۰
نتیجه گیری و پیشنهادها ۱۰۲
منابع و ماخذ ۱۰۹
کلیدواژه ها
- افساد
- مفسد
- محارب
- مفسد فی الارض
- قانون مجازات اسلامی
- فقه جعفری
- محاربه