حقوق اولیای دم در استیفای قصاص

عنوان	حقوق اولیای دم در استیفای قصاص
رشته	حقوق جزا و جرم شناسی
دانشجو	سیده زهرا میرعمادی
استاد راهنما	سید ابراهیم قدسی
استاد مشاور	ابوالحسن شاکری
مقطع	کارشناسی ارشد
سال دفاع	۱۳۹۶
دانشگاه	دانشگاه مازندران

حقوق اولیای دم در استیفای قصاص عنوان پایان نامه ای است که توسط سیده زهرا میرعمادی، با راهنمایی سید ابراهیم قدسی و با مشاوره ابوالحسن شاکری در سال ۱۳۹۶ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه مازندران دفاع گردید.

چکیده

مجازات جرم قتل عمدی قصاص نفس می باشد. خداوند متعال در آیه ۳۳سوره اسرا سلطه بر قاتل را در اختیار ولی دم قرار داد.اولیای دم دارای حقوق و اختیاراتی می باشند. در این تحقیق ابتدا کلیاتی را مطرح کردیم و سپس حقوق اولیای دم در صورتی که به قاتل دسترسی نباشد یا زمانی که بحث شرکت در قتل مطرح باشد یا بین قاتل و مقتول تفاوت جنسیت وجود داشته باشد؛ بررسی نمودیم و سپس به تبیین حالات مختلف اولیای دم و خواسته های متفاوت آنها پرداختیم. حقوق کیفری ما برگرفته از فقه می باشد.بنابراین با بررسی منابع فقهی و مشخص کردیم، اولیای دم زمانی که بخواهند با دریافت وجه، حتی ناچیز از حق قصاص خود گذشت نمایند رضایت قاتل شرط می باشد و ولی صغیر بر طبق مصلحت صغیر حق گذشت از جانی رادارد. و اگر تقاضای قصاص قاتل مطرح باشد سهم صغار به صورت وجه نقد و به نرخ زمان اجرای قصاص محاسبه می شود. همچنین در این تحقیق مشخص کردیم مدت زمانی را که می توانیم به عنوان غیبت کوتاه مدت برای اولیای دم غایب در نظر بگیریم سه الی چهارسال می باشد.

ساختار و فهرست پایان نامه

فهرست مطالبعنوان صفحهمقدمه۱۱–بیان مسیله۳۲–سوال های پژوهش۵۳–پیشینه پژوهش۵۴–فرضیه پژوهش۶۵–حدود پژوهش۶۶– اهداف پژوهش۶۷– روش پژوهش۶۸– ساماندهی پژوهش۶فصل اول: کلیات۱–۱–مفاهیم۹۱–۱–۱–مفهوم قتل عمد۹۱–۱––۲مفهوم قصاص۱۰۱–۱–۳–مفهوم اولیای دم۱۱۱–۲–تاریخچه حقوق اولیای دم۱۲۱–۲–۱– حقوق اولیای دم قبل از اسلام۱۲۱–۲–۱–۱– حقوق اولیای دم در آیین یهود۱۲۱–۲–۱–۲– حقوق اولیای دم در عرب جاهلیت۱۳۱–۲–۲–حقوق اولیای دم بعد از اسلام۱۴۱–۳–شرایط اثبات قصاص۱۵۱–۳–۱–تساوی در دین:۱۵۱–۳–۲–تساوی در آزادی یا بردگی۱۵۱–۳–۳–قاتل پدر مقتول نباشد۱۵۱–۳–۴–تساوی در عقل۱۷۱–۳–۵–مهدور الدم نبودن مقتول۱۷۱–۴–شرایط اجرای قصاص۱۸۱–۴–۱–تقاضای اولیای دم۱۸۱–۴–۲–اذن ولی امر۱۸۱–۴–۳–اذن اولیای دم۱۹۱–۵–صاحب حق قصاص۲۰۱–۶–چگونگی برخورداری از حق قصاص۲۲۱–۷–عدم قایل شدن حق قصاص برای زوجین۲۳۱–۷–۱–اجماع ۲۳۱–۷–۲–روایات ۲۳۱–۷–۳–فقدان پیوند نسبی ۲۳۱–۷–۴–جلوگیری از قتل همسر ۲۴فصل دوم: حقوق اولیایدم در صورت عدمدسترسی به قاتل،تفاوت جنسیت و وجود شریک۲–۱–حقوق اولیای دم در صورت عدم دسترسی به قاتل۲۶۲–۱–۱– نظریات فقها۲۶۲–۱–۲–نظر قانونگذار۲۸۲–۲–حقوق اولیای دم در صورت تفاوت جنسیت بین قاتل و مقتول۳۰۲–۲–۱– ادله مشهور فقها در اثبات لزوم رضایت جانی۳۱۲–۲–۱–۱–آیات۳۲۲–۲–۱–۲–روایات۳۴۲–۲–۲– ادله برخی از فقها در اثبات عدم لزوم رضایت جانی۳۴۲–۲–۲–۱–روایات:۳۵۲–۲–۲–۲–قاعده لایبطل۳۶۲–۲–۲–۳– وجوب حفظ جان۳۶۲–۳–حقوق اولیای دم در صورت وجود شرکای در قتل۳۷۲–۳–۱–نظر فقهای شیعه در قتل گروهی۳۸۲–۳–۱–۱–نظر مشهور فقها۳۹۲–۳–۱–۲–ادله فقهای مشهور۳۹۲–۳–۱–۲–۱–روایات۳۹۲–۳–۱–۲–۱–فلسفه تشریع حکم قصاص۴۰۲–۳–۱–۲ نظر غیرمشهور فقهای شیعه و ادله آنان۴۰۲–۳–۲–شرکت در قتل از نظر فقهای اهل سنت۴۱۲–۳–۳–نظر قانونگذار۴۲فصل سوم: حقوق اولیای دم در صورت تعدد۳–۱–خواسته های متفاوت اولیای دم۴۵۳–۱–۱– همگی خواهان قصاص باشند۴۵۳–۱–۲– همگی خواهان عفو باشند۴۶۳–۱–۳– همگی خواهان دیه باشند۴۶۳–۱–۴–برخی خواهان قصاص و برخی خواهان دیه و برخی خواهان عفو باشند۴۶۳–۱–۴–۱–نظریه عدم سقوط قصاص۴۷۳–۱–۴–۱–۱–ادله نظریه عدم سقوط قصاص۴۷۳–۱–۴–۱–۱–۱–آیات قران۴۷۳–۱–۴–۱–۱–۲–روایات۴۸۳–۱–۴–۱–۱–۳–اجماع۴۹۳–۱–۴–۲–نظریه سقوط قصاص۴۹۳–۱–۴–۲–۱– دلایل معتقدین به سقوط قصاص۵۱۳–۱–۴–۲–۱–۱– عمومات حرمت قتل۵۱۳–۱–۴–۲–۱–۲– روایات۵۱۳–۱–۴–۳–نقد نظریه عدم سقوط قصاص۵۳۳–۱–۴–۳–۱– نقد دلیل اول۵۳۳–۱–۴– ۳–۲–نقد دلیل دوم۵۴۳–۱–۴–۳–۳– نقد دلیل سوم۵۵۳–۱–۴–۳–۴– نقد دلیل چهارم۵۵۳–۱–۴–۴–نقد نظریه سقوط قصاص۵۶۳–۲–حالات مختلف اولیای دم۵۶۳–۲–۱–همه اولیای دم کبیر باشند۵۶۳–۲–۲–تمامی اولیای دم صغیر یا مجنون باشند۵۷۳–۲–۲–۱–ولی قهری چیست۵۷۳–۲–۲–۲–صغیری یا مجنونی که ولی قهری دارد۵۸۳–۲–۲–۲–۱– نظر فقها۵۹۳–۲–۲–۲–۱–۱– لزوم انتظار تا بلوغ صغیر۵۹۳–۲–۲–۲–۱–۲–عفو قاتل در صورت اخذ مال۵۹۳–۲–۲–۲–۱–۳– اختیار ولی در استیفای قصاص یا عفو در مقابل مال۶۰۳–۲–۲–۲–۱–۴– اختیار ولی در قصاص یا عفو در مقابل مال یا به صورت مجانی با ملاحظه مصلحت صغیر۶۰۳–۲–۲–۲–۲– بررسی سیر قانونی۶۱۳–۲–۲–۳– صغیر یا مجنونی که ولی قهری ندارد۶۲۳–۲–۲–۳–۱–دیدگاه فقها۶۳۳–۲–۲–۳–۱–۱–دیدگاه فقهای اهل شیعه۶۳۳–۲–۲–۳–۱–۱–۱–دیدگاه مشهور؛ جواز صلح به دیه و عدم عفو بلاعوض۶۳۳–۲–۲–۳–۱–۱–۲–دیدگاه غیر مشهور؛ جواز صلح به دیه و عفو بلاعوض۶۴۳–۲–۲–۳–۱–۲–ادله دیدگاه مشهور و غیر مشهور۶۴۳–۲–۲–۳–۱–۲–۱–ادله نظر مشهور۶۵۳–۲–۲–۳–۱–۲–۱–۱–روایت نخست۶۵۳–۲–۲–۳–۱–۲–۱–۲–روایت دوم۶۵۳–۲–۲–۳–۱–۲–۲– ادله نظریه غیر مشهور۶۶۳–۲–۲–۳–۱–۲–۲–۱–دلیل اول۶۶۳–۲–۲–۳–۱–۲–۲–۲–دلیل دوم۶۶۳–۲–۲–۳–۱–۲–دیدگاه اهل سنت۶۷۳–۲–۲–۳–۱–۳– بررسی نظرات مشهور و غیر مشهور فقها۶۷۳–۲–۲–۳–۲–نظرقانونگذار۷۲۳–۲–۳–برخی از اولیای دم کبیر و برخی صغیر یا مجنون باشند۷۲۳–۲–۴–برخی اولیای دم غایب یا در دسترس نباشد۷۴نتیجه گیری۷۵پیشنهادات۷۸فهرست منابع۷۹الف) کتب فارسی۷۹ب) مقالات فارسی۸۰پ) کتب عربی۸۰

کلیدواژه ها

• قتل عمد
• قصاص
• اولیای دم