۱٬۳۳۳
ویرایش
اجماع: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
عده‌ای '''اجماع''' را [[اتفاق]] امت پیامبر(ص) بر یک امر مذهبی می‌دانند. | عده‌ای '''اجماع''' را [[اتفاق]] امت پیامبر(ص) بر یک امر مذهبی می‌دانند. عده‌ای نیز آن را اتفاق حقوقدانان اسلام در هر عصر بر واقعه‌ای از [[واقعه حقوقی|وقایع حقوقی]] یا غیرحقوقی تعریف نموده‌اند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مکتب های حقوقی در حقوق اسلام|ترجمه=|جلد=|سال=1382|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655284|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=3}}</ref> | ||
عده‌ای نیز آن را اتفاق حقوقدانان اسلام در هر عصر بر واقعه‌ای از [[واقعه حقوقی|وقایع حقوقی]] یا | |||
از دید [[مشهورفقها|مشهورفقهای]] شیعه، اجماع عبارت است از [[قول مشهور]] یا نظر اکثریت فقها در یک موضوع شرعی و حقوقی بدون نظر مخالف که [[کاشف]] از قول معصوم(ع) می‌باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نشریه دادرسی شماره 68 خرداد و تیرماه 1387|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=سازمان قضایی نیروهای مسلح|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655288|صفحه=|نام۱=سازمان قضایی نیروهای مسلح|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref> | از دید [[مشهورفقها|مشهورفقهای]] شیعه، اجماع عبارت است از [[قول مشهور]] یا نظر اکثریت فقها در یک موضوع شرعی و حقوقی بدون نظر مخالف که [[کاشف]] از قول معصوم(ع) می‌باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نشریه دادرسی شماره 68 خرداد و تیرماه 1387|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=سازمان قضایی نیروهای مسلح|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655288|صفحه=|نام۱=سازمان قضایی نیروهای مسلح|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref> | ||