شهادت مجنون ادواری: تفاوت میان نسخه‌ها

[[رده:اصطلاحات حقوق جزا]]

[[رده:اصطلاحات قانون مجازات اسلامی]]

به اشخاصی که گاهی اوقات، در حال [[جنون]]، و گاهی در [[افاقه]] به سر می‌برند؛ [[مجنون ادواری]] گویند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قواعد عمومی قراردادها|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=نیکتاب|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1098780|صفحه=|نام۱=عبدالحمید|نام خانوادگی۱=مرتضوی|چاپ=1}}</ref> مطابق [[قانون مجازات اسلامی]]، '''شهادت مجنون ادواری''' در حال [[افاقه]] پذیرفته می‌شود مشروط بر آن که [[تحمل شهادت]] نیز در حال افاقه بوده باشد،<ref>[[ماده ۱۷۸ قانون مجازات اسلامی]]</ref> زیرا [[عقل]] باید در زمان تحمل و [[ادای شهادت]] وجود داشته باشد،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرح مختصر قانون مجازات اسلامی (مصوب 1392)|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=ققنوس|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3850120|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|چاپ=1}}</ref> بنابراین شهادت مجنون ادواری از وقایع، باید هم در حالت افاقه [[شاهد]] انجام شود و هم در زمان وقوع حادثه در مرئی و منظر دیگری، لذا برای [[شهادت]] دیداری و شنیداری از ماجرا، شاهد باید در حال افاقه باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=محشای قانون مجازات اسلامی بر مبنای قانون مصوب 1/2/1392 به همراه مفاهیم جدید و قوانین جزایی پیشین|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4162660|صفحه=|نام۱=ایرج|نام خانوادگی۱=گلدوزیان|چاپ=1}}</ref>