۲۱٬۴۴۴
ویرایش
(متن اصلی) |
(ابرابزار) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== توضیح واژگان == | == توضیح واژگان == | ||
به مالکیت در شیئی، به تبع مالکیت در شیئ دیگر، مالکیت تبعی گویند.( | به مالکیت در شیئی، به تبع مالکیت در شیئ دیگر، مالکیت تبعی گویند. (۸۵۱۵۷) | ||
رابطه بین اشخاص و اشیاء، به نحوی که موجد هرگونه حق تصرف و انتفاع از عین مزبور باشد؛ مالکیت نام دارد.( | رابطه بین اشخاص و اشیاء، به نحوی که موجد هرگونه حق تصرف و انتفاع از عین مزبور باشد؛ مالکیت نام دارد. (۳۰۵۵) | ||
به فایده و ثمره ای که به تدریج، از عین مال به دست آمده؛ و به نحو محسوس، از عین آن مال | به فایده و ثمره ای که به تدریج، از عین مال به دست آمده؛ و به نحو محسوس، از عین آن مال نمیکاهد؛ منفعت گویند. (۹۲۹۰۱۵) | ||
== پیشینه == | == پیشینه == | ||
این ماده، از ماده | این ماده، از ماده ۵۴۷ قانون مدنی فرانسه، اقتباس گردیدهاست. (۴۲۷۰۴۷) | ||
== کلیات توضیحی تفسیری دکترین == | == کلیات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
منفعت، به سه دسته طبیعی، مصنوعی و مدنی قابل | منفعت، به سه دسته طبیعی، مصنوعی و مدنی قابل تقسیم است. (۴۵۹۱۶) و منافع مال، ممکن است طبیعی، مصنوعی، یا عهدی باشد. منافع طبیعی، به خودی خود، و بدون دخالت انسان، به دست میآید. منافع مصنوعی، درنتیجه عمل انسان حاصل میگردد. و منشأ منافع عهدی، قرارداد است. (۳۱۹۹) و مالکیت تبعی، ممکن است نسبت به نتایج طبیعی مال، ایجاد گردد؛ نظیر مالکیت نسبت به کره ای که از اسب، متولد میشود. (۲۲۷۳۹) | ||
مالک عین، نسبت به ثمرات و نتایج آن، مالکیت تبعی دارد.( | مالک عین، نسبت به ثمرات و نتایج آن، مالکیت تبعی دارد. (۳۰۶۲) | ||
این ماده، ناظر به موردی است که مالک حیوان ماده و حیوان نر، که حمل از آن دو به وجود آمده؛ یک شخص نباشد.( | این ماده، ناظر به موردی است که مالک حیوان ماده و حیوان نر، که حمل از آن دو به وجود آمده؛ یک شخص نباشد. (۳۲۰۳) (۴۲۷۰۴۶) | ||
این ماده، موردی را که شخص، حیوانی حامله را | این ماده، موردی را که شخص، حیوانی حامله را میخرد؛ دربر نمیگیرد. (۳۲۰۴) (۳۹۳۴۰۷) (۴۲۷۰۴۴) (۷۳۵۵۶۰) | ||
به دلالت عرف، نتایج حیوانات، متعلق به صاحب مادر خواهدبود.( | به دلالت عرف، نتایج حیوانات، متعلق به صاحب مادر خواهدبود. (۸۹۳۰۱۷) | ||
== سوابق فقهی == | == سوابق فقهی == | ||
مالکیت منفعت معنایی ندارد؛ چون تملک معدوم محال است.( | مالکیت منفعت معنایی ندارد؛ چون تملک معدوم محال است. (۴۶۱۱۶) | ||
توابع عین، در احکام، تابع خود عین هستند.( | توابع عین، در احکام، تابع خود عین هستند. (۴۷۰۶۹) (۴۷۰۷۳) | ||
حمل حیوانات، متعلق به فروشنده است نه خریدار.( | حمل حیوانات، متعلق به فروشنده است نه خریدار. (۹۶۰۴۱۲) | ||
== انتقادات == | == انتقادات == | ||
نحوه نگارش ماده، این توهم را به وجود آورده که در فرض فروش حیوان حامله، حمل نیز، متعلق به مادر خواهدبود.( | نحوه نگارش ماده، این توهم را به وجود آورده که در فرض فروش حیوان حامله، حمل نیز، متعلق به مادر خواهدبود. (۱۳۱۱۸۹) (۷۳۵۵۶۰) (۴۶۵۰۹۸) |