واکاوی آیات و روایات ادله اثباتی شهادت زن: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''واکاوی آیات و روایات ادله اثباتی شهادت زن''' نام مقاله ای از مصطفی ملکی و نفسیه حاتم پوری است که در شماره پانزدهم (شهریور ۱۳۹۸) دوفصلنامه علمی دانش حقوق مدنی منتشر شده است. == چکیده == در بحث ادله اثباتی شهادت زنان آیات و روایات متعددی در ش...» ایجاد کرد) |
(+ 9 categories using HotCat) |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
* [[ماده ۱۷۷ قانون مجازات اسلامی]] | * [[ماده ۱۷۷ قانون مجازات اسلامی]] | ||
* [[ماده ۱۹۹ قانون مجازات اسلامی]] | * [[ماده ۱۹۹ قانون مجازات اسلامی]] | ||
[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1398]] | |||
[[رده:مقالات شماره پانزدهم دوفصلنامه علمی دانش حقوق مدنی]] | |||
[[رده:مقالات مصطفی ملکی]] | |||
[[رده:مقالات نفیسه حاتم پوری]] | |||
[[رده:مقالات آیین دادرسی مدنی]] | |||
[[رده:مقالات حقوق خصوصی]] | |||
[[رده:مقالات آیین دادرسی کیفری]] | |||
[[رده:ادله اثبات]] | |||
[[رده:شهادت زن]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۳۵
واکاوی آیات و روایات ادله اثباتی شهادت زن نام مقاله ای از مصطفی ملکی و نفسیه حاتم پوری است که در شماره پانزدهم (شهریور ۱۳۹۸) دوفصلنامه علمی دانش حقوق مدنی منتشر شده است.
چکیده
در بحث ادله اثباتی شهادت زنان آیات و روایات متعددی در شرع وجود دارد و عدم پذیرش شهادت زنان، یکی از مسائلی است که به دلیل تغییر شرایط زمانی و محیطی، موردبحث درجامعه کنونی، می‌باشد. به نظر می‌رسد که این حکم قابل بررسی و بازنگری باشد. باید گفت اصلِ شهادت زن مورد پذیرش همه فقها است و از آیه 282 سوره بقره که تنها آیه‌ای است در آن به مرد بودن شاهد تصریح کرده و ارزش شهادت زن و مرد را معادل هم قرار نداده یعنی برای اثبات دعوا به یک اندازه مفید اثر نمی‌باشند، باید گفت دلایل متفاوتی برای عدم پذیرش شهادت ذکر شده که مهم‌ترین آن‌ها را می‌توان عدم آگاهی زنان عصر شارع دانست که در زمان کنونی این دلیل منتفی است؛ لذا در این پژوهش با نگاهی که دوباره به آیات و روایات و ادله فقها انداخته‌ایم به این نتیجه، رسیدیم که حکمِ تساوی قابل اجراست.
کلیدواژه ها
- تحلیل و بررسی
- نشانه‌ها
- شواهد و مدارک
- اثبات
- شهادت زن