وقف حق: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
[[رده:اصطلاحات حقوق خصوصی]]
[[رده:اصطلاحات حقوق خصوصی]]
[[رده:اصطلاحات حقوق مدنی]]
[[رده:اصطلاحات حقوق مدنی]]
[[رده:حق انتفاع]]
'''وقف حق'''، [[وقف منفعت]]، و [[وقف دین|دین]] صحیح نیست؛ زیرا مصرف این گونه [[مال|اموال]]، با بقای آنها، سازگاری ندارد،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=91192|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=26}}</ref> در واقع به جهت لزوم [[حبس عین|حبس]] [[عین موقوفه]]، وقف دین، '''وقف حق''' و منفعت منتفی است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه مقالات گامی به سوی عدالت (جلد سوم) (حقوق خصوصی و اسلامی)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085008|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=1}}</ref>  
'''وقف حق'''، [[وقف منفعت]]، و [[وقف دین|دین]] صحیح نیست؛ زیرا مصرف این گونه [[مال|اموال]]، با بقای آنها، سازگاری ندارد،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=91192|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=26}}</ref> در واقع به جهت لزوم [[حبس عین|حبس]] [[عین موقوفه]]، وقف دین، '''وقف حق''' و منفعت منتفی است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه مقالات گامی به سوی عدالت (جلد سوم) (حقوق خصوصی و اسلامی)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085008|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=1}}</ref>  


خط ۷: خط ۸:


* [[ماده ۵۸ قانون مدنی]]
* [[ماده ۵۸ قانون مدنی]]
== پایان‌نامه و رساله‌های مرتبط ==
* [[وقف حقوق مالکیت معنوی]]


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
خط ۱۳: خط ۱۸:
* [[وقف دین]]
* [[وقف دین]]
* [[وقف منفعت]]
* [[وقف منفعت]]
* [[حق]]


== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۳۳

وقف حق، وقف منفعت، و دین صحیح نیست؛ زیرا مصرف این گونه اموال، با بقای آنها، سازگاری ندارد،[۱] در واقع به جهت لزوم حبس عین موقوفه، وقف دین، وقف حق و منفعت منتفی است.[۲]

مواد مرتبط

پایان‌نامه و رساله‌های مرتبط

جستارهای وابسته

منابع

  1. ناصر کاتوزیان. قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی. چاپ 26. میزان، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 91192
  2. ناصر کاتوزیان. مجموعه مقالات گامی به سوی عدالت (جلد سوم) (حقوق خصوصی و اسلامی). چاپ 1. میزان، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1085008