کفالت مقید: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[رده:کفالت]]
[[رده:کفالت]]
[[رده:اصطلاحات حقوق خصوصی]]
[[رده:اصطلاحات حقوق خصوصی]]
'''کفالت مقید'''، [[کفالت|کفالتی]] است که تاریخ احضار [[مکفول]] در [[عقد]]، معین شده و مطابق همان تاریخ [[کفیل]] متعهد به حضور مکفول می شود.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرح قانون مدنی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=204372|صفحه=|نام۱=سیدعلی|نام خانوادگی۱=حائری شاه باغ|چاپ=3}}</ref>
'''کفالت مقید'''، [[کفالت|کفالتی]] است که تاریخ احضار [[مکفول]] در [[عقد]]، معین شده و مطابق همان تاریخ، [[کفیل]] [[تعهد|متعهد]] به حضور مکفول می شود.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرح قانون مدنی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=204372|صفحه=|نام۱=سیدعلی|نام خانوادگی۱=حائری شاه باغ|چاپ=3}}</ref>


در [[کفالت مقید]] باید تاریخ ذکر شود و مجهول نباشد، مثل اینکه گفته شود هر موقع که مکفول از مسافرت برگشت او را احضار می‌کنم، این نوع کفالت مطابق [[فتوا|فتوای]] [[فقهای امامیه|امامیه]] به علت [[غرر|غرری]] بودن باطل است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرح قانون مدنی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=204380|صفحه=|نام۱=سیدعلی|نام خانوادگی۱=حائری شاه باغ|چاپ=3}}</ref>
در [[کفالت مقید]] باید تاریخ ذکر شود و مجهول نباشد، مثل اینکه گفته شود هر موقع که مکفول از مسافرت برگشت او را احضار می‌کنم، این نوع کفالت مطابق [[فتوا|فتوای]] [[فقهای امامیه|امامیه]] به علت [[غرر|غرری]] بودن [[بطلان عقد|باطل]] است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرح قانون مدنی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=204380|صفحه=|نام۱=سیدعلی|نام خانوادگی۱=حائری شاه باغ|چاپ=3}}</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۳

کفالت مقید، کفالتی است که تاریخ احضار مکفول در عقد، معین شده و مطابق همان تاریخ، کفیل متعهد به حضور مکفول می شود.[۱]

در کفالت مقید باید تاریخ ذکر شود و مجهول نباشد، مثل اینکه گفته شود هر موقع که مکفول از مسافرت برگشت او را احضار می‌کنم، این نوع کفالت مطابق فتوای امامیه به علت غرری بودن باطل است.[۲]

جستارهای وابسته

منابع

  1. سیدعلی حائری شاه باغ. شرح قانون مدنی (جلد دوم). چاپ 3. گنج دانش، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 204372
  2. سیدعلی حائری شاه باغ. شرح قانون مدنی (جلد دوم). چاپ 3. گنج دانش، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 204380