فلسفه حقوق مدنی (لنگرودی): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
== جلد اول ==
== جلد اول ==
'''''فلسفه حقوق مدنی (جلد اول) (عناصر عمومی عقود)'''''، نام کتابی است از [[محمد جعفر جعفری لنگرودی]] که توسط [[کتابخانه گنج دانش]] به چاپ رسیده است.
'''''فلسفه حقوق مدنی (جلد اول) (عناصر عمومی عقود)'''''، نام کتابی است از [[محمد جعفر جعفری لنگرودی]] که توسط [[کتابخانه گنج دانش]] به چاپ رسیده‌است.


=== محتوای کتاب ===
=== محتوای کتاب ===
این کتاب در فصول زیر تدوین شده است.
این کتاب در فصول زیر تدوین شده‌است.
 
# فصل اول: به ماهیت [[عقد]] و ماهیت [[ایقاع]] می‌پردازد.
# فصل اول: به ماهیت [[عقد]] و ماهیت [[ایقاع]] می پردازد.
# فصل دوم: اختصاص به [[شرط ضمن عقد|شروط ضمن عقد]] دارد.
# فصل دوم: اختصاص به [[شرط ضمن عقد|شروط ضمن عقد]] دارد.
# فصل سوم: اداره عقد را مورد بررسی قرار داده است.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه حقوق مدنی (جلد اول) (عناصر عمومی عقود)|ترجمه=|جلد=|سال=1380|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653548|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref>
# فصل سوم: اداره عقد را مورد بررسی قرار داده‌است.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه حقوق مدنی (جلد اول) (عناصر عمومی عقود)|ترجمه=|جلد=|سال=1380|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653548|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref>


=== بخشی از کتاب ===
=== بخشی از کتاب ===
نویسنده در مقدمه کتاب در خصوص فلسفه [[حقوق مدنی]] این گونه بیان می دارد:<blockquote>«اهم رشته های حقوق، [[حقوق مدنی]] است. حقوق مدنی تنها رشته ای است که از علم حقوق که زمینه بسیار مساعد برای تاسیس فلسفه حقوق (در [[حقوق خصوصی]]) را دارد. زیرا اولا تجمع عظیم آرا و عقاید حقوقی در باب عقود که استدلال های گوناگون را به همراه دارد. دوما صاحبان این آرا برای اثبات نظرها احتیاج به انتزاع و تعمیم (که کاری است فلسفی) دارند و همین انتزاعات است که راه را برای فلسفه حقوق مدنی می گشاید.»<ref name=":0" /></blockquote>
نویسنده در مقدمه کتاب در خصوص فلسفه [[حقوق مدنی]] این گونه بیان می‌دارد:<blockquote>«اهم رشته‌های حقوق، [[حقوق مدنی]] است. حقوق مدنی تنها رشته‌ای است که از علم حقوق که زمینه بسیار مساعد برای تأسیس فلسفه حقوق (در [[حقوق خصوصی]]) را دارد؛ زیرا اولا تجمع عظیم آرا و عقاید حقوقی در باب عقود که استدلال‌های گوناگون را به همراه دارد. دوما صاحبان این آرا برای اثبات نظرها احتیاج به انتزاع و تعمیم (که کاری است فلسفی) دارند و همین انتزاعات است که راه را برای فلسفه حقوق مدنی می‌گشاید.»<ref name=":0"/></blockquote>


== جلد دوم ==
== جلد دوم ==
'''''فلسفه حقوق مدنی (جلد دوم) (اصول عامه اذن و اذنیات)'''''، نام کتابی است از [[محمد جعفر جعفری لنگرودی]] که توسط [[کتابخانه گنج دانش]] به چاپ رسیده است.
'''''فلسفه حقوق مدنی (جلد دوم) (اصول عامه اذن و اذنیات)'''''، نام کتابی است از [[محمد جعفر جعفری لنگرودی]] که توسط [[کتابخانه گنج دانش]] به چاپ رسیده‌است.


=== محتوای کتاب ===
=== محتوای کتاب ===
این کتاب در عناوین ذیل تدوین شده است.
این کتاب در عناوین ذیل تدوین شده‌است.
 
# کتاب اول: که شامل [[اذن]] در رابطه با [[عقد|عقود]] و اذن در رابطه با ایقاعات است.
# کتاب اول: که شامل [[اذن]] در رابطه با [[عقد|عقود]] و اذن در رابطه با ایقاعات است.
# کتاب دوم: به [[اصل آزادی]] پرداخته است.
# کتاب دوم: به [[اصل آزادی]] پرداخته‌است.
# کتاب سوم: اختصاص به لزوم و جواز در عقود و [[ایقاع|ایقاعات]] است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه حقوق مدنی (جلد دوم) (اصول عامه اذن و اذنیات)|ترجمه=|جلد=|سال=1380|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653556|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref>
# کتاب سوم: اختصاص به لزوم و جواز در عقود و [[ایقاع|ایقاعات]] است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه حقوق مدنی (جلد دوم) (اصول عامه اذن و اذنیات)|ترجمه=|جلد=|سال=1380|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653556|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref>


=== بخشی از کتاب ===
=== بخشی از کتاب ===
نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب بیان می دارد:<blockquote>عقود و ایقاعات که بار سنگین فلسفه حقوق مدنی را می توانند بر شانه خود حمل کنند حول دو محور دور می زنند: اول، [[قصد انشاء|قصد]] و [[رضا]]. دوم، اذن و اذنیات که موضوع این مجلد است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه حقوق مدنی (جلد دوم) (اصول عامه اذن و اذنیات)|ترجمه=|جلد=|سال=1380|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653552|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref></blockquote>
نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب بیان می‌دارد:<blockquote>عقود و ایقاعات که بار سنگین فلسفه حقوق مدنی را می‌توانند بر شانه خود حمل کنند حول دو محور دور می‌زنند: اول، [[قصد انشاء|قصد]] و [[رضا]]. دوم، اذن و اذنیات که موضوع این مجلد است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه حقوق مدنی (جلد دوم) (اصول عامه اذن و اذنیات)|ترجمه=|جلد=|سال=1380|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653552|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref></blockquote>


== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ ‏۲۸ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۲

جلد اول

فلسفه حقوق مدنی (جلد اول) (عناصر عمومی عقود)، نام کتابی است از محمد جعفر جعفری لنگرودی که توسط کتابخانه گنج دانش به چاپ رسیده‌است.

محتوای کتاب

این کتاب در فصول زیر تدوین شده‌است.

  1. فصل اول: به ماهیت عقد و ماهیت ایقاع می‌پردازد.
  2. فصل دوم: اختصاص به شروط ضمن عقد دارد.
  3. فصل سوم: اداره عقد را مورد بررسی قرار داده‌است.[۱]

بخشی از کتاب

نویسنده در مقدمه کتاب در خصوص فلسفه حقوق مدنی این گونه بیان می‌دارد:

«اهم رشته‌های حقوق، حقوق مدنی است. حقوق مدنی تنها رشته‌ای است که از علم حقوق که زمینه بسیار مساعد برای تأسیس فلسفه حقوق (در حقوق خصوصی) را دارد؛ زیرا اولا تجمع عظیم آرا و عقاید حقوقی در باب عقود که استدلال‌های گوناگون را به همراه دارد. دوما صاحبان این آرا برای اثبات نظرها احتیاج به انتزاع و تعمیم (که کاری است فلسفی) دارند و همین انتزاعات است که راه را برای فلسفه حقوق مدنی می‌گشاید.»[۱]

جلد دوم

فلسفه حقوق مدنی (جلد دوم) (اصول عامه اذن و اذنیات)، نام کتابی است از محمد جعفر جعفری لنگرودی که توسط کتابخانه گنج دانش به چاپ رسیده‌است.

محتوای کتاب

این کتاب در عناوین ذیل تدوین شده‌است.

  1. کتاب اول: که شامل اذن در رابطه با عقود و اذن در رابطه با ایقاعات است.
  2. کتاب دوم: به اصل آزادی پرداخته‌است.
  3. کتاب سوم: اختصاص به لزوم و جواز در عقود و ایقاعات است.[۲]

بخشی از کتاب

نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب بیان می‌دارد:

عقود و ایقاعات که بار سنگین فلسفه حقوق مدنی را می‌توانند بر شانه خود حمل کنند حول دو محور دور می‌زنند: اول، قصد و رضا. دوم، اذن و اذنیات که موضوع این مجلد است.[۳]

منابع

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ محمدجعفر جعفری لنگرودی. فلسفه حقوق مدنی (جلد اول) (عناصر عمومی عقود). چاپ 1. گنج دانش، 1380.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6653548
  2. محمدجعفر جعفری لنگرودی. فلسفه حقوق مدنی (جلد دوم) (اصول عامه اذن و اذنیات). چاپ 1. گنج دانش، 1380.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6653556
  3. محمدجعفر جعفری لنگرودی. فلسفه حقوق مدنی (جلد دوم) (اصول عامه اذن و اذنیات). چاپ 1. گنج دانش، 1380.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6653552