مبانی نظری پوزیتیویسم و آثار آن بر عدالت حقوقی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «'''مبانی نظری پوزیتیویسم و آثار آن بر عدالت حقوقی''' نام مقاله ای است از محمد جواد جاوید و محمد مهدی خسروی که در شماره سه دوره چهل و نه (مهر 1398) فصلنامه مطالعات حقوق عمومی دانشگاه تهران منتشر شده است. == چکیده == مادیگرایی حقوقی حاصل از مباد...» ایجاد کرد) |
(+ 5 categories using HotCat) |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
* مادی گرایی | * مادی گرایی | ||
* هست و باید | * هست و باید | ||
[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1398]] | |||
[[رده:مقالات فصلنامه حقوق عمومی]] | |||
[[رده:مقالات حقوق عمومی]] | |||
[[رده:مقالات محمد جواد جاوید]] | |||
[[رده:مقالات محمد مهدی خسروی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۵۱
مبانی نظری پوزیتیویسم و آثار آن بر عدالت حقوقی نام مقاله ای است از محمد جواد جاوید و محمد مهدی خسروی که در شماره سه دوره چهل و نه (مهر 1398) فصلنامه مطالعات حقوق عمومی دانشگاه تهران منتشر شده است.
چکیده
مادیگرایی حقوقی حاصل از مبادی فلسفی پوزیتیویسم در عالم حقوق که بر اصالت حس و امکان رصد تجربی از طرفی و افتراق حوزۀ حقایق عینی و نفی امکان معرفت عقلی از تشریعیات قانونی طرفی دیگر، شکل گرفته، سبب ترسیم نقشۀ قوانین وضعی در رهایی از هر گونه قید ارزشی ایدئولوژیک و تقید بر دایرۀ بستۀ اراده و فرامین بشری بدون امکان خروج به ماورای خود، شده است. تقلیل اثباتگرایی بهمثابۀ نظریهای شکلی بر مبنای روش تحلیل زبانی-عرفی به تقریر کلسنی-هیومی و رسیدن به نسبیگرایی و صدقناپذیری، از نتایج چنین دیدگاهی است. بر همین اساس، مفهوم عدالت حقوقی، به ویژگیهای بیمعیاری، شخصیسازی و تفریع بر قانون وضعی تحول مفهومی یافته است. با وجود این، مغالطات موجود در چینش مقدمات و نتایج غیرقابل التزام، سبب عدم توفیق مکتب مزبور بهمثابۀ مبنایی نظری در دانش حقوق و مفهوم عدالت قانونی شده است.
کلیدواژهها
- تحلیل زبانی
- توصیه گرایی
- حق و تکلیف
- عدالت
- عقلانیت
- مادی گرایی
- هست و باید