نکاح محجورین در حقوق ایران وعراق

از ویکی حقوق
نسخهٔ تاریخ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۱ توسط Itbot (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات پایان نامه|عنوان=نکاح محجورین در حقوق ایران وعراق|رشته تحصیلی=حقوق خصوصی|دانشجو=معصومه غالی فلیح الکنانی|استاد راهنمای اول=اعظم انصاری|استاد مشاور اول=محمد عابدی|مقطع تحصیلی=کارشناسی ارشد|سال دفاع=۱۳۹۶|دانشگاه=دانشگاه فردوسی...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو
نکاح محجورین در حقوق ایران وعراق
عنواننکاح محجورین در حقوق ایران وعراق
رشتهحقوق خصوصی
دانشجومعصومه غالی فلیح الکنانی
استاد راهنمااعظم انصاری
استاد مشاورمحمد عابدی
مقطعکارشناسی ارشد
سال دفاع۱۳۹۶
دانشگاهدانشگاه فردوسی مشهد



نکاح محجورین در حقوق ایران وعراق عنوان پایان نامه ای است که توسط معصومه غالی فلیح الکنانی، با راهنمایی اعظم انصاری و با مشاوره محمد عابدی در سال ۱۳۹۶ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه فردوسی مشهد دفاع گردید.

چکیده

ازدواج و اهمیت آن از نظر شرع مقدس اسلام برهیچ کس پوشیده نیست (به تعبیر قرآن مرد و زن از یک جنس آفریده شده و بین آنان عشق و رحمت قرار داده شده و پیوند بین آن دو مایه آرامش زوجین است(آیه ۲۱ سوره روم) فطرت و طبیعت یکسان آدمی اقتضا دارد که در نیاز به ازدواج بین انسانها تفاوتی نباشد و محجوران نیز مانند افراد عادی بتوانند ازدواج کنند وعدم اهلیت تمتع درمورد آنان مصداق ندارد. اما کمی سن یا تجربه یا کمبود توانایی های ذهنی وعقلی مانع از آن است که خود آنان مستقلا قرارداد نکاح را منعقد کنند وحمایتهای حقوقی را لازم دارند.نکاح به جهت آثار مالی و غیر مالی آن و خطیر بودن انتخاب همسر و نتایج مستمر آن که دامنگیر فرزندان نیز خواهد شد به اهمیت نکاح محجوران افزوده است.قرابت مذهبی وسابقه تمدن مشترک بین دو کشور عراق و ایران اقتضا می کرد به این موضوع نگاه تطبیقی داشته باشیم و وضعیت نکاح محجوران را در این دو نظام حقوقی بررس کنیم.بررسی تطبیقی موضوع نشان می دهد که در دو نظام حقوقی ایران وعراق مصلحت اندیشی در مواردی که ازدواج نیاز به اذن ولی یا قیم دارد و اذن شخص دیگری نمی تواند جایگزین اذن ولی یا قیم گردد.واینکه در حقوق ایران زن و مرد باید به سن بلوغ مقرر در قانون برای نکاح رسیده باشند و در پاره ای موارد ازدواج برخی غیر بالغین با اذن ولی امکان پذیر است.ازدواج سفیه ومجنون نیز تابع احکام خاصی است اما در حقوق عراق سن ازدواج ۱۸ سالگی است والبته استثنایا با رسیدن به ۱۵ سال هم با اجازه قاضی ازدواج امکان پذیر است.

ساختار و فهرست پایان نامه

فهرست مطالب۶مقدمه۱۱الف) بیان مساله و تبیین موضوع۱۱ب) ضرورت و اهمیت انجام تحقیق۱۱ج)پیشینه تحقیق۱۲و) سوالات تحقیق۱۲د) فرضیه های تحقیق۱۳ه–) اهداف تحقیق۱۳ز)روش شناسی تحقیق۱۴ح: ساختار تحقیق۱۴فصل نخست: مبادی تصوری پژوهش۱۵مبحث نخست: اهلیت و عناصر آن۱۶گفتارنخست: اهلیت واقسام آن۱۶بند نخست: مفهوم اهلیت۱۶الف) مفهوم اهلیت در مقررات ایران۱۷ب) مفهوم اهلیت در مقررات عراق۱۸بند دوم: اقسام اهلیت۱۹الف) اهلیت تمتع۱۹ب) اهلیت استیفاء۲۱گفتار دوم: عناصر اهلیت۲۴بند اول: بلوغ۲۴الف) بلوغ در فقه۲۵ب) بلوغ در قانون۳۰۱–بلوغ در مقررات ایران۳۰۲–بلوغ در مقررات عراق۳۰بند دوم:رشد۳۱الف) رشد در فقه۳۱ب) رشد در قانون۳۳۱–رشد در مقررات ایران۳۳۲–رشد در مقررات عراق۳۴بند سوم:عقل۳۵الف) عقل در فقه۳۵ب ) عقل در قانون۳۶۱ – عقل در مقررات ایران۳۶۲–عقل در مقررات عراق۳۷مبحث دوم: مفهوم حجر وانواع آن۳۷گفتار نخست: مفهوم حجر۳۷بند نخست: حجردر فقه۳۸بند دوم: حجر در قانون۴۱الف:حجر در مقررات ایران۴۱ب:حجر در مقررات عراق۴۳گفتار دوم: انواع محجورین۴۵بند نخست: صغیر۴۶الف) مفهوم صغیر در فقه۴۶ب) مفهوم صغیر در قانون۵۰۲–مفهوم صغیر محجور در مقررات عراق۵۴بند دوم: مفهوم مجنون۵۵الف) مجنون در فقه۵۵ب) مجنون در قانون۵۷۱–مفهوم مجنون در مقررات ایران۵۷۲–مفهوم مجنون محجور در مقررات عراق۵۸بند سوم: مفهوم سفیه۶۰الف) مفهوم سفیه در فقه۶۰ب) سفیه در قانون۶۵۱–مفهوم سفیه در مقررات ایران۶۵اولا) تفاوت سفیه و ممیز۶۵ثانیا) تفاوت سفیه و مجنون:۶۶ثالثا) نقش حکم دادگاه در حجر سفیه:۶۶۲–مفهوم سفیه در مقررات عراق۶۷بند چهارم: مفهوم معتوه۶۸الف) معتوه در فقه۶۸ب) معتوه در قانون۶۹۱–مفهوم معتوه در مقررات ایران۶۹۲–مفهوم معتوه در مقررات عراق۶۹بند پنجم: مفهوم ذو الغفله۷۱الف) ذوالغفله در فقه۷۱ب) ذوالغفله در قانون۷۳۱–مفهوم ذوالغفله در مقررات ایران۷۳۲–مفهوم ذوالغفله در مقررات عراق۷۳فصل دوم : جایگاه نمایندگی در نکاح محجوران۷۵مبحث نخست : مفهوم ولایت۷۶گفتار نخست : انواع ولایت۷۹بند نخست: شرایط ولی۸۱بند دوم: سقوط ولایت و ضم امین۸۲مبحث دوم : مفهوم قیمومت۸۴گفتار نخست : شرایط قیمومت۸۵بند نخست : وظایف قیم۸۶بند دوم : پایان قیمومت۸۷مبحث سوم :مفهوم وصایت۸۹گفتار نخست :شرایط وصی۹۰بند نخست : اختیارات وصی۹۲بند دوم: عزل وصی۹۳گفتار دوم:نقش حاکم در حمایت از محجورین۹۴فصل سوم : وضعیت نکاح محجورین۹۵مبحث نخست : نکاح صغیر۹۶گفتار نخست: نکاح صغیر در فقه۹۷گفتار دوم: نکاح صغیر در قانون۱۰۲بند اول مفهوم نکاح صغیر در مقررات ایران۱۰۲بند دوم نکاح صغیر در مقررات عراق۱۰۴مبحث دوم: نکاح مجنون۱۰۹گفتار نخست: نکاح مجنون در فقه۱۱۰گفتار دوم: نکاح مجنون در قانون۱۱۴بند اول نکاح مجنون در مقررات ایران۱۱۴بند دوم نکاح مجنون در مقررات عراق:۱۱۶مبحث سوم : نکاح سفیه۱۱۸بند اول: نکاح سفیه در فقه۱۱۸بند دوم: نکاح در قانون۱۲۲الف) نکاح سفیه در مقررات ایران۱۲۲ب) نکاح سفیه در مقررات عراق۱۲۳گفتار چهارم: نکاح معتوه و ذی غفله۱۲۴بند اول:نکاح معتوه و ذی غفله در فقه:۱۲۴بند دوم:نکاح معتوه و ذی غفله در قانون۱۲۵الف) نکاح مجنون در مقررات ایران۱۲۵ب) نکاح معتوه و ذوغفله در مقررات عراق:۱۲۵نتیجه۱۲۶منابع و ماخذ۱۲۹

کلیدواژه ها

  • مکانیابی
  • نظریه تورم
  • حقوق ایران
  • حقوق عراق
  • حقوق خانواده