ارتکاب اخلاقی جرم سرقت در حقوق عراق و ایران مطالعه تطبیقی
 | |
| عنوان | ارتکاب اخلاقی جرم سرقت در حقوق عراق و ایران مطالعه تطبیقی |
|---|---|
| رشته | حقوق جزا و جرم شناسی |
| دانشجو | محمد سامر مهدی |
| استاد راهنما | علی صادقی |
| مقطع | کارشناسی ارشد |
| سال دفاع | ۱۴۰۲ |
| دانشگاه | جامعه المصطفی العالمیه |
ارتکاب اخلاقی جرم سرقت در حقوق عراق و ایران مطالعه تطبیقی عنوان پایان نامه ای است که توسط محمد سامر مهدی، با راهنمایی علی صادقی در سال ۱۴۰۲ و در مقطع کارشناسی ارشد جامعه المصطفی العالمیه دفاع گردید.
چکیده
مرتکب اخلاقی جرم مجرمانه به دلیل تسلط خود و ظهور حاکمیت وی بر روند جرم، مشارکت کننده اصلی در آن محسوب می شود که به منزله کنترل کامل بر روند عمل مجرمانه است، به گونه ای که نتیجه مجرمانه مستقیم باشد. تاثیر عمل واسطه ای که به کار برده و جهت قصد او به آن، یعنی کسی که دیگران را در ارتکاب جرم تحت سلطه خود درآورد دزدی به عنوان ابزار یا وسیله ای در دست اوست که در تحقق آن کمک می کند. عناصری که نهاد جرم بر آن استوار است هر کس شخصی را که واجد شرایط مسیولیت کیفری نیست یا به دلیل شرایط یا خصوصیاتی از وی مستوجب مجازات نیست مرتکب جرم شود شخصا مسیول این جرم خواهد بود. تشدید مجازات همانطور که مرتکب اخلاقی ممکن است با استفاده از اندام های بزرگ مرتکب اعمال فیزیکی و اجرایی شود در غیر این صورت مرتکب مستقیم محسوب می شود بلکه برای رسیدن به نتیجه ای که می پذیرد و می خواست از واسطه استفاده می کند. این واسطه ممکن است فردی غیرمسیول، دیوانه یا خردسال باشد، یا ممکن است یک حیوان باشد، یا ممکن است فردی با نیت خیر و فاقد قصد مجرمانه باشد. اهمیت تحقیق در اهمیت مطالعه است. اهمیت مطالعه با بیان این نکته روشن می شود که رفتار فاعل اخلاقی در جرم سرقت فقط محدود به فردی نیست که از اعضای بدن خود برای ارتکاب آن استفاده می کند، یعنی محدود به کنشگر فیزیکی نیست. خود عملی را انجام داده است که عناصر عنصر مادی جرم را تشکیل می دهد، اما در مورد کسی که دیگران را در انجام این عمل مطیع می کند نیز صدق می کند، زیرا او کسی است که برای به وجود آوردن عناصر جرم تلاش می کند. مطابق با قوانین عراق و ایران، محقق باید تعریف مرتکب اخلاقی و مبنای حکمت آن را روشن کند و دلالت و معنای آن را روشن کند و تصویر و اشکال و جایگاه آن را در نظریه کلی مشارکت آشکار کند. حقوق جزا در چهارچوب قوانین داخلی هم در حقوق عراق و هم در حقوق ایران، با پشتوانه آرای قضایی در هر موضوع، محقق می شود تا مهمترین آرای فقهی تطبیقی در این زمینه را روشن کند تا دادگاه ها بتوانند آنها را بررسی کنند. و در مواردی که در دست رسیدگی است و یا مطرح خواهد شد از آنها بهره مند شوند.بعدا در این مبحث که مرتکب اخلاقی جرم سرقت توضیح می دهد که به دلیل تسلط و ظهور حاکمیت بر آن، عامل اصلی آن محسوب می شود. فرآیند جرم، که شامل کنترل کامل بر روند عمل مجرمانه است، به گونه ای که نتیجه جرم، اثر مستقیم عمل واسطه ای باشد که وی به کار برده و جهت گیری قصد وی برای انجام آن – که محقق پیشنهاد می کند. متون قانونی برای رسیدگی به قصور ناظر مربوط به متون قانونی در بیان مرتکب اخلاقی در جرم سرقت، به نحوی که همگام با مقتضیات این عصر و تحولات منطقه باشد. به این نکته رسیده اند که جرایم سرقت اشکال متعددی دارد و به طرق و روش های مختلفی ارتکاب می یابد که از آن جمله می توان به جرایم سرقت منازل مسکونی و ساختمانی، سرقت بانکی، سرقت از فروشگاه های خصوصی و عمومی، سرقت داخلی توسط شخص حاضر یا مقیم اشاره کرد. فروشگاه مانند خدمتکار، کارمند، کارمند یا یکی از اعضای خانواده، جرم دزدی از مکان های در نظر گرفته شده برای عبادت، جرایم سرقت در وسایل حمل و نقل و جرایم سرقت در جاده های عمومی. قانونگذاران عراق و ایران علاقه مند بودند تا با توجه به مجموعه ای از متغیرهای مرتبط با این جرم، اعم از مربوط به محل وقوع جرم، شرکت کنندگان متعدد در ارتکاب آن، وسایل مورد استفاده در ارتکاب آن، شرایط تشدید کننده جرم سرقت را تعیین کنند. ، و توصیف مرتکب.
ساختار و فهرست پایان نامه
المقدمه
اولا: بیان المساله
ثانیا : اهمیه البحث
ثالثا : تنظیر البحث
رابعا : الدراسات السابقه
خامسا : اسیله البحث
سادسا : فرضیات البحث
سابعا : منهجیه البحث
ثامنا : هیکلیه البحث
الفصل الاول:المفاهیم والکلیات
المبحث الاول : المفاهیم
المطلب الاول:
الفرع الاول: الفاعل الاصلی:
الفرع الثانی: تعریف الفاعل المعنوی
المطلب الثانی: تعریف جریمه السرقه
المبحث الثانی الکلیات
المطلب الاول:
الفرع الاول: خصایص الفاعل الاصلی فی جریمه السرقه:
الفرع الثانی: خصایص الفاعل المعنوی فی جریمه السرقه
المطلب الثانی: الطبیعه القانونیه لعمل الفاعل المعنوی فی جریمه السرقه
المطلب الثالث : عله تحریم فعل الفاعل للمعنوی فی جریمه السرقه
الفصل الثانی:الاسس القانونیه لدور الفاعل المعنوی فی جریمه السرقه وفق القانون العراقی والایرانی
المبحث الاول: تاصیل نظریه الفاعل المعنوی فی جریمه السرقه وعناصرها
المطلب الاول: تاصیل نظریه الفاعل المعنوی فی جریمه السرقه
الفرع الاول :المذهب التقلیدی
اولا: الفاعل المعنوی هو کل محرض علی الجریمه
ثانیا: الفاعل المعنوی هو نوع خاص من المحرضین
الفرع الثانی: المذهب الحدیث
المطلب الثانی: عناصر نظریه الفاعل المعنوی
الفرع الاول : تجزیه عناصر الفاعل المعنوی بین شخصین
الفرع الثانی : استغلال الفاعل المعنوی للمنفذ المادی
المبحث الثانی :وسایل الفاعل المعنوی فی جریمه السرقه
المطلب الاول: الوسایل المادیه
۱–فی حال ارتکاب جزء من النشاط الاجرامی
۲–حاله البدء بالتنفیذ
المطلب الثانی: الوسایل المعنویه
الفصل الثالث :استراتیجیه محاسبه الفاعل المعنوی فی جریمه السرقه وفق القانون العراقی والایرانی
المبحث الاول :ارکان مسوولیه الفاعل المعنوی فی جریمه السرقه
المطلب الاول : الرکن المادی
المطلب الثانی: الرکن المعنوی
المبحث الثانی: حالات انتفاء مسوولیه الفاعل الاصلی وعقوبه الفاعل المعنوی فی جریمه السرقه
المطلب الاول :حالات انتفاء مسوولیه الفاعل الاصلی
الفرع الاول : صغیر السن
الفرع الثانی : الجنون او الاعاقه العقلیه
–الجنون
–فقد الوعی او الادراک
ثانیا : شروط امتناع المسوولیه الجزاییه فی حاله الجنون :–
–اثبات الجنون
المطلب الثانی :عقوبه الفاعل المعنوی فی جریمه السرقه
الخاتمه
اولا : الاستنتاجات
ثانیا : التوصیات
قایمه المصادر
کلیدواژه ها
- کنشگر اخلاقی
- جرم
- سرقت
- قانون عراق
- حقوق ایران