بررسی قاعده نفی سبیل و آثار حقوقی جاری بر اقلیت های مسلمان جدا شده از کشور ما در بررسی موردی کشمیر و بوسنی

عنوان	بررسی قاعده نفی سبیل و آثار حقوقی جاری بر اقلیت های مسلمان جدا شده از کشور ما در بررسی موردی کشمیر و بوسنی
رشته	حقوق بین الملل
دانشجو	سمیه هاشمی
استاد راهنما	احمدرضا بهنیافر
مقطع	کارشناسی ارشد
سال دفاع	۱۳۹۵
دانشگاه	دانشگاه آزاد اسلامی واحد دامغان

بررسی قاعده نفی سبیل و آثار حقوقی جاری بر اقلیت های مسلمان جدا شده از کشور ما در بررسی موردی کشمیر و بوسنی عنوان پایان نامه ای است که توسط سمیه هاشمی، با راهنمایی احمدرضا بهنیافر در سال ۱۳۹۵ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد دامغان دفاع گردید.

چکیده

دین جهان شمول اسلام با در نظر گرفتن تمامی جوانب زندگی بشر یکسری قوانین و قاعدی را وعظ نموده تا تمامی آحاد بشر بتواند در سایه آن به سعادت دنیوی و اخروی دست یابند. یکی از این قوانین قاعده نفی سبیل است که در حوزه حقوق بین الملل اسلام قرار می گیرد و دستورالعمل هایی در خصوص روابط مسلمانان با غیر مسلمانان را شامل می شود. این مهم تا زمانی که مسلمان در ساختار مستقلی همچون یک کشور زندگی می کنند، به راحتی قابل اجراست اما اقلیت های مسلمان ساکن در سرزمین های غیر مسلمان برای اجرای این احکام معمولا دچار مشکلات فراوانی هستند و اکثریت ایشان اصلا قادر به اجرای این احکام الهی نیستند. از آنجاییکه حقوق بین الملل نیز در طی سال ها با مشکلات اقلیت های قومی و مذهبی در اقصی نقاط عالم مواجهه بوده و هست، علمای علم حقوق با تعریف واژه اقلیت، راهکارهای چون استقلال، خودمختاری، جدایی طلبی را برای رفع مشکلات اقلیت ها قابل اجرا دانسته اند. در این نوشتار سعی بر این است تا با بررسی قاعده نفی سبیل در اسلام و قواعد حقوق بین الملل در نظام نوین بین المللی مجاز بودن استفاده از قوانین بین المللی برای رسیدن اقلیت های مسلمان به خواستهای مشروع و توانایی آنان در انجام قوانین اسلامی در سرزمینهای غیر مسلمان مورد کنکاش قرار گیرد.واژگان کلیدی:نفی سبیل، اقلیت، استقلال، خودمختاری، جدایی خواهی

ساختار و فهرست پایان نامه

چکیده۱مقدمه۲بیان مساله۳سولات۴سوال اصلی:۴سوالات فرعی:۴فرضیه اصلی۵فرضیات فرعی۵پیشینه تحقیق۶روش تحقیق۶ساختار تحقیق۶فصل اول: قاعده نفی سبیل۸۱–۱مفهوم قاعده نفی سبیل۹۱–۲واژگان قاعده نفی سبیل:۱۱الف:لن:۱۱ب:یجعل:۱۲۱–جعل تشریعی:۱۲۲–جعل تکوینی:۱۳ج:کافرین:۱۵د:علی:۱۶ه:مومنین:۱۷۱–۳واژه سبیل در قرآن کریم۱۸۱–۴مدارک و مستندات حجیت قاعده نفی سبیل۱۹۱–۵مفاد قاعده نفی سبیل:۲۱فصل دوم : حقوق بین الملل۲۳۲–۱اقلیت۲۴۲–۱–۱مفهوم اقلیت:۲۴۲–۱–۲پیشینه تاریخی اقلیت:۲۸۲–۱–۳مشخصات اقلیت:۳۰۲–۱–۴حقوق اقلیت:۳۲حمایت جامعه ملل از اقلیتها۳۴۲–۲حق تعیین سرنوشت در حقوق بین الملل نوین۴۱۲–۲–۱مفهوم حق تعیین سرنوشت۴۱۲–۲–۲روند تاریخی برخورداری از حق تعیین سرنوشت۴۳۲–۲–۳راهکارهای مشروع برای اعمال حق تعیین سرنوشت۴۷۲–۲–۴ایمان و عمل (آزادانه ) به مذهب۴۹۲–۳جدایی طلبی۵۱۲–۳–۱ مفهوم جدایی طلبی۵۱۲–۳–۲نظریه جداسازی۵۳۲–۴خودمختاری۵۴۲–۴–۱ مفهوم خود مختاری۵۴۲–۴–۲خود مختاری حق تعیین سرنوشت داخلی۵۹۲–۴–۳خودمختاری در جوامع چند قومی۶۰۲–۴–۵تعیین سرنوشت و جدایی طلبی در گذر تاریخ۶۴فصل سوم: جغرافیای اقلیت های مسلمان(آسیا و اروپا)۶۹۳–۱آسیا۷۰فیلیپین۷۱تایلند:۷۴میانمار یا برمه۷۶داغستان۷۷۳–۲اروپا۷۸چچن اینگوش۷۸مقدونیه۸۰کوزوو۸۲فصل چهارم: بررسی موردی بوسنی و هرزگوین، کشمیر۸۵۴–۱بوسنی و هرزگوین۸۶۴–۱–۲ موقعیت جغرافیایی۸۶۴–۱–۳ پیشینه تاریخی بوسنی تا قبل از ورود اسلام با آن کشور۸۷۴–۱–۴ دوره اسلامی و حکومت عثمانیان در بوسنی۹۰۴–۱–۵ علل و زمینه های پذیرش اسلام در بوسنی۹۴۴–۱–۶ بوسنی در قرن بیستم۹۵۴–۱–۷استقلال بوسنی و هرزگوین۱۰۲۴–۱–۸جنگ بوسنی۱۰۳۴–۱–۸روایت جنایت در بوسنی۱۰۵سربنیتسا اوج کشتار در بوسنی۱۰۶کوچه تک تیر اندازان در سارایوو۱۰۹زنان مسلمان قربانیان جنگ در بوسنی۱۱۱فرجام جنایتکاران بوسنی۱۱۳اسلوبودان میلوشویچ۱۱۳رادوان کاراجیج۱۱۳راتکو ملادیچ۱۱۴جنایتکاران باقی مانده۱۱۴۴–۲اقلیت مسلمان در کشمیر۱۱۵۴–۲–۱ جغرافیای کشمیر۱۱۵۴–۲–۲ کشمیر قبل از ورود اسلام۱۱۸۴–۲–۳ پیشینه تاریخی کشمیر بعد از ورود اسلام۱۱۹۴–۲–۴تاریخ معاصر کشمیر۱۲۰نتیجه گیری۱۲۲منابع و ماخذ۱۲۴Abstract۱۳۱

کلیدواژه ها

• نفی سبیل، اقلیت، استقلال، خودمختاری، جدایی خواهی
• نفی سبیل، اقلیت، استقلال، خودمختاری، جدایی خواهی