قتل اولاد توسط والدین در قانون عراق و تونس و فقه اسلامی

عنوان	قتل اولاد توسط والدین در قانون عراق و تونس و فقه اسلامی
رشته	حقوق جزا و جرم شناسی
دانشجو	آیه محمد کاظم کریزی
استاد راهنما	عادل ساریخانى
مقطع	کارشناسی ارشد
سال دفاع	۱۴۰۲
دانشگاه	جامعه المصطفی العالمیه

قتل اولاد توسط والدین در قانون عراق و تونس و فقه اسلامی عنوان پایان نامه ای است که توسط آیه محمد کاظم کریزی، با راهنمایی عادل ساریخانى در سال ۱۴۰۲ و در مقطع کارشناسی ارشد جامعه المصطفی العالمیه دفاع گردید.

چکیده

این پژوهش به دنبال آوردن تعاریفی از نابودی اصول به خاطر فروع و بررسی تطبیقی حقوق عراق و تونس و فقه اسلامی است .برای دستیابی به این امر به قوانین عراق و تونس و آراء فقهای اسلامی استناد می کنیم. تا اینجا نشان دادیم که ارکان جرم از نابودی اصول و پایه ها برای فروع و شاخه ها حاصل می شوند و دارای سه عنصر اصلی می باشد ، یعنی : عنصر مادی و عنصر اخلاقی و موضوع جرم. منظور ما از عنصر مادی همان فعالیت خارجی است که شخص مرتکب عمل، آن را انجام می دهد و منجر به از دست رفتن جان قربانی می شود. عنصر مادی دارای سه رکن است که عبارتند از فعل و نتیجه و یک رابطه علی بین فعل و نتیجه. اما عنصر اخلاقی که شامل: عناصر روانی جرم است و جهت گیری اراده فردی که مرتکب جرم شده با هدف دستیابی به نتیجه ی آن واقعیتی که اتفاق افتاده و یا هر نتیجه دیگری را شامل می شود . و دارای دو عنصر علم و اراده است در موضوع جرم مقتول باید شاخه ای از قاتل باشد در حالی که قاتل هنوز زنده است و اگر مقتول شاخه ای از قاتل نباشد و قاتل هم دیگر زنده نباشد، این جرم واقعی نمی باشد. توجه داشته باشید که رکن شرعی را عامل جنایت می دانند ، از این رو اکثر فقها آن را نفی می کنند و قوانین عراق و تونس نیز از این نظریه حمایت می کنند .در این پژوهش سعی شده است به سوالات زیر پاسخ داده شود: شباهت ها و تفاوت های مربوط به موضوع( نابودی اصول به خاطر فروع) در حقوق و فقه اسلامی عراق و تونس چیست؟در تحقیق ما، تمرکز کردیم بر روش تحلیل توصیفی متن های قانونی و آراء فقهی، همچنین روش مقایسه بین آنها. هدف از این مطالعه بیان موقعیت قانونگذار عراقی از طریق مواد و متون قانونی مربوط به جرم قتل اصول به شاخه ها در قانون مجازات عراقی و مقایسه آن با قوانین تونس و فقه اسلامی بود. نتایج زیر در این مطالعه استخراج شد: در برخی عناصر جسمانی، موقعیت قانون عراقی، قانون تونسی و فقه اسلامی شباهت دارند؛ برای این عناصر، لازم است که وجود عمل قابل نسبت به فردی که باعث مرگ شده است، تایید شود؛ بنابراین باید یک رابطه علی بین اقدام و نتیجه ای که به آن منجر شده است، وجود داشته باشد. اما در برخی عناصر جسمانی، مانند آغاز اجرای عمل، قصد ارتکاب جرم یا قطع اجرای آن به دلایلی که خارج از اراده جانی است و همچنین در مشارکت جنایی و قصد قبله، موقعیت قانون عراقی و تونسی تفاوت دارند. در عناصر معنوی جرم قتل اصول به شاخه ها در قانون عراقی و تونسی و فقه اسلامی، عواملی مانند دانش، اراده، قصد، نیت و روش های مورد استفاده در ارتکاب جرم تفاوت دارند.تشابه جزیی بین عقوبه قتل اصول در قانون عراق و تونس وجود دارد، در قانون عراقی عقوبه قتل عمد اصول، به عنوان حبس موبد یا موقت با توجه به شرایط و خصوصیات جرم و موقعیت های کاهنده محکوم می شود. در قانون تونسی نیز عقوبه قتل عمد اصول، به صورت حبس موبد تعیین می شود. با وجود این تشابه، اختلافاتی در قانون عقوبت قتل اصول بین قانون عراقی و تونسی وجود دارد. در قانون تونسی، ضمن عدم اشاره به حبس موقت به عنوان اختلاف کاهنده، نظرات بعضی از فقها در حقوق شرعی اسلام نیز بیان می کنند که قتل اصول توسط فرع نباید مجازات شود. این مطالعه به منظور بررسی جزییات (قتل اصول برای فروع: مطالعه مقایسه ای در قانون عراق، تونس و فقه اسلامی) صورت گرفته است و بر اساس قوانین عراقی و تونسی و آراء فقها در حقوق شرعی اسلامی صورت گرفته است.

ساختار و فهرست پایان نامه

المقدمه

الف: بیان المساله

ب: اسیله البحث

ج: فرضیات الب–ح–ث

د: ضروره و اهداف البحث

ه: م–نهج–یه الب–ح–ث

د: الدراسات السابقه

ز: هیکلیه الب–ح–ث

الفصل الاول : المفاهیم و التاریخ

الم–بحث الاول: ال–مف–اهیم

&#۶۱۶۰۷;ال–م–طل–ب الاول: الم–ف–اه–ی–م اللغ–ویه

&#۶۱۶۰۷;الف–رع الاول: م–فه–وم القتل لغ–ه

الف–رع الث–انی: م–فه–وم ال–فوت لغ–ه

الفرع الث–الث: م–فه–وم الاعدام و القصاص لغ–ه

الإعدام فی اللغه

– التعریف اللغوی للقصاص:

الوالد والوالده

ال–م–طل–ب الث–انی: الم–فاهی–م الإص–ط–لاح–یه

الفرع الاول: م–فه–وم الق–ت–ل اص–ط–لاح–ا

الفرع الثانی : الموت فی الاصطلاح

۱–فی القران الکریم :

۲–فی الروایات:

الفرع الثالث: مفهوم الاعدام و القصاص اصطلاحا

۱ الاعدام اصطلاحا:

۲ القصاص اصطلاحا:

تعریف القصاص

الفرع الرابع : الوالد و الوالده فی الاصطلاح

الفرع الخامس

اولا :انواع القصاص

ثانیا : الاساس الشرعی للقصاص

ثالثا– حکم القصاص

رابعا احکام قصاص النفس

خامسا – القصاص مادون النفس

سادسا: شروطه القصاص

المبحث الثانی : تاریخ قتل الاصول للفروع

المطلب الاول: تاریخ قتل الاصول للفروع قبل الاسلام و فی الاسلام وبعد الاسلام

الفرع الاول : قبل الاسلام

الفرع الثانی : فی الاسلام وبعد الاسلام

ال–م–طل–ب الث–انی: ت–اری–خ ق–ت–ل الاص–ول ل–ل–ف–روع ف–ی ال–عراق

الفرع الاول: فی العراق القدیم

الفرع الثانی : فی العراق الحدیث

ال–م–طل–ب الث–الث: ت–اری–خ ق–ت–ل الاص–ول ل–ل–ف–روع ف–ی ت–ون–س

الفرع الاول: فی قانون تونس القدیم

الفرع الثانی : فی قانون تونس الحدیث

الفصل الثانی: اوج–ه الت–ش–اب–ه لق–ت–ل الاص–ول ل–ل–ف–روع ف–ی ال–ق–انون ال–عراقی والت–ون–سی و الف–ق–ه الإس–لامی

تمهید

المبحث الاول: التشابه فی ارکان الجریمه

المطل–ب الاول :فی الرک–ن ال–ش–رعی

المطلب الثانی :فی ال–رکن المادی

الفرع الاول : المرتکب و صفاته

الفرع الثانی : النشاط الاجرامی ( فعل او ترک )

الفرع الثالث : الرابطه العلیه

الفرع الرابع : الوسیله و النتیجه

المطلب الثالث: فی الرکن المعنوی

الفرع الاول : العلم

الفرع الثانی: العمد

الفرع الثالث: القصد

الفرع الرابع: الباعث او الدافع علی ارتکاب الجریمه

المبحث الثانی :التشابه فی العقوبه

الفصل الثالث: اوج–ه الإخت–لاف لق–ت–ل الاص–ول ل–ل–ف–روع ف–ی ال–ق–انون ال–عراقی والت–ون–سی و الف–ق–ه الإس–لامی

ت–م–هید

المبحث الاول: الإختلاف فی ارکان الجریمه

المطلب الاول :فی الرک–ن الشرعی

المطلب الثانی :فی الرکن المادی

المطلب الث–الث: فی الرکن المعنوی

المبحث الثانی :الإختلاف فی العقوبه

المبحث الثالث: ترجیح احد القوانین علی الآخر و دلیل الترجیح

الخاتمه

اولا) النتایج

ثانیا) الاقتراحات

قایمه المصادر والمراجع

کلیدواژه ها

• قتل اولاد
• والد