قضا زدایی درجرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص درسیاست کیفری اسلام وافغانستان
| عنوان | قضا زدایی درجرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص درسیاست کیفری اسلام وافغانستان |
|---|---|
| رشته | حقوق جزا و جرم شناسی |
| دانشجو | سید منورشاه سجادی |
| استاد راهنما | محسن ملک افضلی |
| استاد مشاور | عادل ساریخانی |
| مقطع | دکتری |
| سال دفاع | ۱۴۰۲ |
| دانشگاه | جامعه المصطفی العالمیه |
قضا زدایی درجرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص درسیاست کیفری اسلام وافغانستان عنوان رساله ای است که توسط سید منورشاه سجادی، با راهنمایی محسن ملک افضلی و با مشاوره عادل ساریخانی در سال ۱۴۰۲ و در مقطع دکتری جامعه المصطفی العالمیه دفاع گردید.
چکیده
انبوه دعاوی مطرح شده در نظام قضایی کشور، نشان دهنده ناکارآمدی زیرساختهای لازم و کافی برای تامین عدالت اجتماعی و بهره مند شدن شهروندان از یک زندگی شرافتمندانه است. این مسئله علاوه بر اینکه موجب اطاله دادرسی و خستگی بزه دیده را بدنبال دارد موجب بروز کینه و تنفر در بین افراد جامعه میگردد، لذا مقنن و مدیران ارشد دستگاه قضایی کشور همواره بدنبال راهکارها و روشهایی برای کاستن حجم زیاد دادرسیها و برقراری صلح و آرامش در جامعه هستند که قضازدایی بهترین راهکار در این زمینه میباشد، نگارنده با روش توصیفی – تحلیلی و با رویکرد کتابخانهای قضا زدایی در جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص درسیاست کیفری اسلام و افغانستان را مورد بحث و بررسی قرار داده است و نتایج رساله بیانگر آن است که: در سیاست قضایی اسلام، کوششهایی که گاه دارای ارزش خاصی هستند به روشنی از گرایش قانون گذار اسلامی در امر قضازدایی و پیمودن راههای غیر قضایی در حل و فصل دعاوی از طریق برخی از نهادها، سازمانهای ذی ربط و شوراهای محلی و ... (غیر از محاکم قضایی) حکایت مینماید. حقوق افغانستان تحت تاثیر فقه حنفی به این نوع حل و فصل اختلافات توجه ویژه ای داشته است، به گونهای که سپردن کار به مراجع غیرقضایی، هم چون مراجع و نهادهای میانجی گری را از جمله راهکارهای جدید قضازدایی میداند. از آنجا که سیاست کیفری اسلام مبنی بر الفت و صلح و سازش است، قضازدایی در حقوق اسلام و افغانستان ماهیت اخلاقی داشته، قانون گذار تحت تاثیر اخلاق اسلامی، قواعدی در راستای آن وضع نمود که میانجی گری، توبه و باورهای دینی مردم از مهمترین مبانی آن است. با مطالعه قوانین اسلام و کشور افغانستان میتوان گفت که گذشت شاکی و سقوط مجازات در برخی از عناوین از راهکارهای قضازدایی در جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص از منظر سیاست کیفری اسلام و افغانستان است و با توجه به مولفههایی مانند پیشینه، مبانی، رویکرد و سازوکارهای قضازدایی که در حقوق کیفری اسلام و افغانستان مورد بررسی قرار گرفت و اشتراک هایی مانند اینکه: حقوق کیفری اسلام و افغانستان سازوکارهای قضازدایی را در جرایم علیه شخصیت معنوی پیش بینی کرده اند وجود دارد که نشانگر جایگاه بالای مسئله قضازدایی در جرایم علیه شخصیت معنوی است و افتراق هایی مانند اینکه: جایگاه قضازدایی در سیاست کیفری اسلام نسبت به حقوق کیفری افغانستان، دارای پایه های محکمتر و استوارتری است وجود دارد که این نشان دهنده پویایی و انعطاف پذیری سیاست کیفری اسلام میباشد. در مجموع میتوان گفت که سیاست کیفری اسلام و افغانستان با گذشت شاکی در جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص و با افزودن قیودهایی مانند تعهد و علم ورآگاهی در مصادیق جرایم علیه شخصیت معنوی درصدد جلوگیری از ورود این نوع دعواها به محاکم قضایی میباشد. این نوع اقدام همان قضازدایی به مفهوم اصطلاح امروزی است.
ساختار و فهرست رساله
مقدمه
۱– بیان مسیله
۲– اهداف تحقیق
۳– پیشینه تحقیق
۴– اهمیت و ضرورت تحقیق
۵– سوالات تحقیق
۶– فرضیات تحقیق
۷– جنبه جدید و نوآوری و نظریه پردازی تحقیق
۸– روش تحقیق
۹– ساماندهی تحقیق
فصل اول: مفاهیم و کلیات
مبحث اول: مفاهیم
گفتاراول: مفهوم قضازدایی
۱– کیفرزدایی
۲– جرم زدایی
گفتار دوم: مفهوم جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص
گفتار سوم: مفهوم سیاست کیفری
گفتار چهارم: مفهوم سیاست جنایی
مبحث دوم: کلیات
گفتار اول: تاریخچه قضازدایی
۱– تاریخچه قضازدایی در اسلام
۲– تاریخچه قضازدایی در افغانستان
گفتار سوم: مبانی قضازدایی
۱– مبانی قضازدایی در حقوق اسلام
الف: چشم پوشی (عفو)
ب: نظریه مصلحت
ج: ترجیح (خطا پوشی)
۲– مبانی قضازدایی در حقوق افغانستان
گفتار چهارم: ماهیت قضازدایی در اسلام و افغانستان
فصل دوم: اهداف و مصادیق قضازدایی در جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص
مبحث اول: اهداف قضازدایی
گفتار اول: اهداف قضازدایی در جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص در اسلام
۱– بزه پوشی
۲– اصلاح بزهکار
۳– جلوگیری از اشاعه و لوث شدن جرایم در جامعه
۴– جلوگیری از برچسب مجرمانه
۵– کاهش آمار جرایم با حفظ شرافت و کرامت انسان
۶– به رسمیت شناختن جایگاه بزه دیده در نظام عدالت کیفری
۷– آشتی و مصالحه با بزه دیده و جامعه
گفتار دوم: اهداف قضازدایی در جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص در سیاست کیفری افغانستان
۱– تادیب و اصلاح بزهکار
۲– دفاع از مصالح جامعه
مبحث دوم: مصادیق قضازدایی در جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص
گفتار اول: میانجی گری و حکمیت
گفتار دوم: نشستهای بزه دیده و بزهکار
گفتار سوم: نشستهای گروهی خانوادگی
گفتار چهارم: حلقهها یا محافل (جرگه ها)
گفتار پنجم: قضازدایی از طریق سازش
فصل سوم: قضازدایی درجرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص در سیاست کیفری اسلام
مبحث اول: قضازدایی در انواع جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص
گفتار اول: توهین
۱– ویژگی های جرم توهین
۲– قضازدایی در جرم توهین
گفتار دوم: افتراء قولی
گفتار سوم: افترای عملی
گفتار چهارم: نشر اکاذیب
گفتار پنجم: افشای اسرار حرفه ای
۱– عنصر قانونی
۲– عنصر مادی
۳– عنصر معنوی
گفتار ششم: هتک حرمت مراسلات، مخابرات و مکالمات تلفنی
گفتار هفتم: مزاحمت تلفنی
گفتار هشتم: قذف
۱– اخذ سند یا نوشته به عنف
۲– تهدید به جنایت و ضررهای شرفی و مالی
مبحث دوم: تحلیل فقهی و حقوقی سیاست کیفری در قبال جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص
گفتار اول: تحلیل فقهی سیاست کیفری در قبال جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص
گفتار دوم: تحلیل حقوقی سیاست کیفری در قبال جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص
فصل چهارم: قضازدایی درجرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص در سیاست کیفری افغانستان
مبحث اول: مصادیق قضازدایی در جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص
گفتار اول: توهین
گفتار دوم: افتراء
گفتار سوم: افشای سر
گفتار چهارم: قذف
مبحث دوم: تحلیل فقهی و حقوقی سیاست کیفری افغانستان در قبال جرایم شخصیت معنوی اشخاص
گفتار اول: تحلیل فقهی سیاست کیفری افغانستان در قبال جرایم شخصیت معنوی اشخاص
گفتار دوم: تحلیل حقوقی سیاست کیفری افغانستان در قبال جرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص
۱– تعلیق تنفیذ حکم
۲– تحدید تعقیب عدلی
۳– تدابیر تامینی
۴– تحدید تعقیب عدلی و تحریک قضیه جرمی
۵– رهایی موقت
۶– قرار عدم لزوم اقامه دعوا
۷– تعلیق محاکمه
۸– رهایی مشروط
گفتار سوم: نهادهای قضازدایی در افغانستان
۱– جرگه
۲– مارکه
۳– شورا
۴– اورا
۵– موکی خان
۶– آیین ننواتی (معذرت خواهی)
گفتار سوم: میزان انطباق سیاست کیفری اسلام وافغانستان درجرایم علیه شخصیت معنوی اشخاص
۱– وجه اشتراک
۲–وجه افتراق
نتیجه گیری
پیشنهادات
فهرست منابع و مآخذ
الف: منابع فارسی
ب: منابع عربی
ج: منابع لاتین
د: قوانین
ه: سایت ها
Abstact
کلیدواژه ها
- قضا
- قضازدایی
- جرایم علیه شخصیت معنوی
- سیاست کیفری افغانستان
- سیاست کیفری اسلام
مواد مرتبط
- اصل 43 قانون اساسی
- اصل 44 قانون اساسی
- تبصره ماده 20 قانون مجازات اسلامی
- ماده 20 قانون مجازات اسلامی
- ماده 143 قانون مجازات اسلامی
- ماده 608 قانون مجازات اسلامی
- ماده 609 قانون مجازات اسلامی
- ماده 619 قانون مجازات اسلامی
- ماده 641 قانون مجازات اسلامی
- ماده 697 قانون مجازات اسلامی
- ماده 8 قانون مسئولیت مدنی
- ماده 588 قانون تجارت
- ماده 589 قانون تجارت
- ماده 169 مکرر قانون اصلاح قانون مالیات های مستقیم
- ماده 2 قانون مدیریّت خدمات کشوری
- ماده واحده قانون اصلاح تبصره 2 ماده 14 قانون تأسیس شرکت مخابرات ایران
- ماده 35 قانون ارتقاء سلامت اداری
- بند 11 ماده 1 قانون اصلاح موادی از قانون برنامه چهارم توسعه
- ماده 45 قانون اصلاح موادی از قانون برنامه چهارم توسعه
- ماده 38 قانون برنامه چهارم
- ماده 40 قانون برنامه چهارم
- ماده 41 قانون برنامه چهارم
- ماده 7 قانون حمایت از حقوق مصرف کنندگان