مرجع امنیت در فقه امامیه و حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران
 | |
| عنوان | مرجع امنیت در فقه امامیه و حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران |
|---|---|
| رشته | حقوق عمومی |
| دانشجو | هادی حاج زاده |
| استاد راهنما | حسین رحمت الهی، نجف لک زایی |
| استاد مشاور | محمد جواد ارسطا، محمدجواد جاوید |
| مقطع | دکتری |
| سال دفاع | ۱۳۹۴ |
| دانشگاه | دانشگاه تهران |
مرجع امنیت در فقه امامیه و حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران عنوان رساله ای است که توسط هادی حاج زاده، با راهنمایی حسین رحمت الهی و نجف لک زایی و با مشاوره محمد جواد ارسطا و محمدجواد جاوید در سال ۱۳۹۴ و در مقطع دکتری دانشگاه تهران دفاع گردید.
چکیده
امنیت به معنای فراغت انسان از ترس و تهدید و برخورداری او از رضایت و آرامش است و چون ابعاد زندگی انسان متنوعاند و انسان در همه این ابعاد و ساحتها نیازمند امنیت است، لذا سطوح و موضوعات&#۵۹۴۳۰;ناظر به امنیت نیز متنوع و گسترده میشود تا همه عرصههای زندگی انسان را در بر بگیرد. تشخیص این مساله که در بین خواستهها و تمایﻼت و یا اقتضایات عرصههای گوناگون زندگی انسان، کدام موضوع از اهمیت بیشتری برخوردار است و در مقام تزاحمِ موضوعات مختلف، اهم تلقی میشود و باید بیشترین صیانت از آن صورت گیرد، در ادبیات مطالعات امنیتی با عنوان مرجع امنیت معرفی میشود. به بیان سادهتر مرجع امنیت عبارتست از مهمترین موضوع امنیت در بین سایر ابعاد و موضوعات امنیتی.در این رساله به منظور بازشناسی مرجع امنیت بر اساس آموزههای فقه امامیه و منابع حقوق اساسی جمهوری اسﻼمی ایران، ابتدا به تفکیک&#۵۹۴۳۰; امنیت در سطوح فردی، عمومی، ملی و بینالمللی مبادرت شده و در هر سطح، موضوعاتی که امنیت را در آن سطح محقق میکند تبیین شده است و سپس به منظور شناسایی مرجع امنیت در هر موضوع و سطح، عوامل ایجاد امنیت در آن موضوع/ سطح از دیدگاه فقها و نیز از منظر حقوق اساسی جمهوری اسﻼمی ایران ارایه گردیده است و در انتها، تزاحمات هر موضوع/ سطح با سایر موارد مورد بررسی قرار گرفته است.بر این اساس در سطح فردی حفﻆ دین، نفس، عقل، نس&#۵۹۴۲۴;ب و مال به عنوان موضوعات امنیت&#۵۹۴۳۰; فردی تلقی شدهاند و در نهایت حفﻆ دینِ افراد به عنوان مرجع امنیت و حفﻆ کرامت انسانی به عنوان هدف امنیت در این سطح دانسته شده است.در سطح عمومی، حفﻆ معیشت و مایحتاج عموم جامعه، امنیت قضایی و امنیت انتظامی یا پلیسی به عنوان موضوعات امنیت&#۵۹۴۳۰; عمومی )جامعه( تلقی شدهاند و در نهایت، حفﻆ آرامش، آسایش و انتظام جامعه به عنوان مرجع امنیت و حفﻆ کارآمدی نظام سیاسی به عنوان هدف امنیت در این سطح دانسته شده است.در سطح ملی، حفﻆ سرزمین یا امنیت نظامی، امنیت اقتصاد ملی، حفﻆ هویت جمعی و همبستگی اجتماعی و نیز امنیت نظام سیاسی به عنوان موضوعات امنیت&#۵۹۴۳۰; ملی تلقی شدهاند و در نهایت حفﻆ همبستگی و هویت اجتماعی به عنوان مرجع امنیت و حفﻆ کلیِ دین و اساس اسﻼم به عنوان هدف امنیت دانسته شده است.در نهایت نیز منظومه امنیتیِ اثباتشده در این رساله بدین نحو تبیین گردیده است که انجام و تقید به تکالیف دینی از سویِ تکتک&#۵۹۴۳۰; افراد جامعه )حفﻆ دینِ فردی( منجر به شکلگیری یک سبک زندگی دینی در جامعه میشود )امنیت فرهنگی( که این امر، هویت و همبستگیِ اجتماعی را در پی دارد )امنیت اجتماعی( و این جامعه منسجم دینی، خواهان یک نظامِ سیاسیِِ دینی و مشروع خواهد بود و این نظام سیاسی مشروع، عاملی برای تحقق، تقویت و تداوم همه مراحل پیشگفته میباشد و آنها را بازتولید می–کند.
کلیدواژه ها
- امنیت فردی
- امنیت عمومی
- امنیت ملی