مطالعه تطبیقی بزه قذف در حقوق کیفری ایران با فقه مالکی و حنفی
 | |
| عنوان | مطالعه تطبیقی بزه قذف در حقوق کیفری ایران با فقه مالکی و حنفی |
|---|---|
| رشته | حقوق جزا و جرم شناسی |
| دانشجو | عماد بهرامی راد |
| استاد راهنما | سید محمود مجیدی |
| مقطع | کارشناسی ارشد |
| سال دفاع | ۱۳۹۶ |
| دانشگاه | دانشگاه آزاد اسلامی واحد دامغان |
مطالعه تطبیقی بزه قذف در حقوق کیفری ایران با فقه مالکی و حنفی عنوان پایان نامه ای است که توسط عماد بهرامی راد، با راهنمایی سید محمود مجیدی در سال ۱۳۹۶ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد دامغان دفاع گردید.
چکیده
قذف از کلماتی است که از بار خطرناکی برخوردار است واصولا در مقام لکه دار کردن افراد بکار می رود و از این جهت اسلام که حافظ منافع حقوقی و مدافع شخص و شخصیت افراد مظلوم می باشد با شرایطی برای قاذف به عنوان مجرم و بزهکار جریمه تعیین کرده است که همان حد می باشد. البته قذف گذشته از حکم حقوقی که ضمن تنبیه بزهکار موقعیت بازدارندگی دارد، دارای حکم تکلیفی و وضعی نیز می باشد که هر کدام در جای خود نقش خود را ایفا می کنند.قذف به دلیل خدشه و لطمه ای که بر مقذوف وارد میکند، برای وی ایجاد حق می نماید و او می تواند با مراجعه به محاکم قضایی تقاضای تنبیه قادف را نماید و حاکم وظیفه داردکه قاذف را احضار نماید و از او استنطاق کند، اگر وی در قذف صادق بود، مقذوف مدیون می گردد والا قاذف هشتاد تازیانه حد می خورد و در صورت عدم استیفا حق و مرگ مقذوف، حد به عنوان یک حق انسانی به ورثه او منتقل می گردد، منتها ارث برای حد قذف مانند امور مالی نیست که مراتب قرب و بعد ورثه در آن لحاظ گردد، بلکه هر کس از اقربا در هر مرتبه ای از مراتب قرار گرفته باشد می تواند استیفاء حد از قاذف بنماید.مهمترین تفاوت اختلافی بین فقهای امامیه با فقهای حنفی آن است که فقهای امامیه بر این اعتقادند که پدر و جد پدری به خاطر فرزند مشمول کیفر حدی قذف قرار داد اما فقهای امامیه نسبت به اجرای حد قذف بر پدر ومادر به خاطر قذف فرزند را بلامانع می دانند .علاوه بر این از تغییر قانون مجازات اسلامی مصوب ۹۲ مبنی بر آوردن قید معین و نیز حذف کلمه عفیف بر این زمینه نباید قافل شد.
ساختار و فهرست پایان نامه
فصل اول : کلیات تحقیق مقدمه
الف) اهمیت تحقیق
ب) اهداف تحقیق
ج) پرسش های تحقیق
د) فرضیات
ه–) روش تحقیق
و)پیشینه تحقیق
فصل دوم: مفاهیم،ماهیت،پیشینه و درآمدی بر مبنای حد قذف مبحث نخست: مفاهیم
گفتار نخست: مفاهیم لغوی و اصطلاحی قذف
گفتار دوم: تفکیک قذف از مفاهیم مشابه
الف) تفکیک قذف از افتراء
ب) تفکیک قذف از توهین
ج) تفکیک قذف از لعان
مبحث دوم: ماهیت و مبانی
گفتار نخست:ماهیت قذف
الف) ادله حق الناسی بودن
ب) رویکرد فقهای امامیه و اهل سنن
گفتاردوم: مبانی
الف) آیات
ب) روایات
ج) اجماع
د) دیدگاههای فقهی
مبحث سوم: پیشینه تاریخی
گفتار نخست: در دوران اسلامی
الف) در زمان پیامبر(ص)
ب) در دوران خلفای راشدین
گفتار دوم: در حقوق ایران
فصل سوم: ارکان،ادله اثبات و درآمدی بر ضمانت اجراها مبحث نخست: ارکان مجرمانه
گفتار نخست: رکن مادی
الف) رفتار مجرمانه
ب) خصوصیات قاذف و مقذوف
ج) تحلیل خصوصیات خاص
بند اول: بلوغ و عقل
بند دوم: اسلام
بند سوم: عفت ( احصان ) مقذوف
بند چهارم: بررسی سایر خصوصیات
گفتار دوم: رکن قانونی
گفتار سوم: رکن معنوی
الف) علم و آگاهی
قصد مجرمانه خاص
مبحث دوم: ضمانت اجرا و ادله اثبات
گفتار نخست: ادله اثبات
الف: اقرار
بند اول: مفهوم، حجیت و شرایط اقرار
بند دوم: نقش اقرار در اثبات جرم قذف ۵۰ ب: شهادت
بند اول: شرایط شهود و کیفیت ادای شهادت
بند دوم: نقش بینه در اثبات بزه قذف
ج: علم قاضی
بند اول: ادله حجیت علم قاضی
بند دوم: نقش علم قاضی در اثبات جرم قذف
گفتار دوم: ضمانت اجراها و علل سقوط
الف) ضمانت اجراها
ب) علل سقوط
بند اول: اثبات ارتکاب زنا یا لواط مقذوف توسط شهود
بند دوم: تصدیق گفته قاذف توسط مقذوف
بند سوم: عفو و گذشت صاحب حق
بند چهارم: لعان پس از قذف
بند پنجم: تقاذف(قذف متقابل)
الف) نتیجه
ب) پیشنهادات
فهرست منابع و ماخذ
کلیدواژه ها
- قذف
- حنفی
- مالکی
- احصان
- بزه پوشی