ماده ۹۵۵ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''ماده ۹۵۵ قانون مدنی''': مقررات این قانون در مورد کلیهٔ اموری که قبل از این قانون واقع شده معتبر است.
'''ماده ۹۵۵ قانون مدنی''': مقررات [[قانون مدنی|این قانون]] در مورد کلیهٔ اموری که قبل از این قانون واقع شده معتبر است.
* {{زیتونی|[[ماده ۹۵۴ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}}
* {{زیتونی|[[ماده ۹۵۴ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}}
* {{زیتونی|[[ماده ۹۵۶ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}}
* {{زیتونی|[[ماده ۹۵۶ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}}
== مواد مرتبط ==
* [[ماده ۴ قانون مدنی]]
== فلسفه و مبانی نظری ماده ==
پیش از تصویب قانون مدنی، [[مقام قضایی|قضات]] [[دادگاه|محاکم]]، در [[دعوی|دعاوی]] راجع به [[معامله|معاملات]]، مطابق با احکام [[فقه شیعه]]، حکم صادر می‌نمودند؛ و [[دولت]] نیز، آن احکام را اجرا می‌نمود، به همین دلیل، این ماده، قانون مدنی را، [[عطف به ماسبق نشدن قانون|عطف به ماسبق]] نموده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرح قانون مدنی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=208952|صفحه=|نام۱=سیدعلی|نام خانوادگی۱=حائری شاه باغ|چاپ=3}}</ref>


== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
به نظر برخی از حقوقدانان، مفاد این ماده، دلالتی بر عطف بما سبق شدن مقررات قانون مدنی ندارد؛ چراکه موضوعات مطروحه در این قانون، پیش از تصویب مجلس نیز، معتبر بوده و در دادگاه‌ها مبنای صدور رأی قرار می‌گرفته‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1062784|صفحه=|نام۱=منصور|نام خانوادگی۱=عدل|چاپ=1}}</ref> و به نظر برخی دیگر، قانونگذار، از آزادی خود استفاده نموده؛ و با وضع این ماده، قانون مدنی را، عطف بماسبق کرده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کلیات حقوق (نظریه عمومی)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=شرکت سهامی انتشار|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2974696|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=3}}</ref>
به نظر برخی از حقوقدانان، مفاد این ماده، دلالتی بر عطف به ماسبق شدن مقررات قانون مدنی ندارد؛ چرا که موضوعات مطروحه در این قانون، پیش از تصویب [[مجلس شورای اسلامی|مجلس]] نیز، معتبر بوده و در دادگاه‌ها مبنای صدور [[حکم|رأی]] قرار می‌گرفته‌است،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1062784|صفحه=|نام۱=منصور|نام خانوادگی۱=عدل|چاپ=1}}</ref> و به نظر برخی دیگر، قانونگذار، از آزادی خود استفاده نموده؛ و با وضع این ماده، قانون مدنی را، عطف به ماسبق کرده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کلیات حقوق (نظریه عمومی)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=شرکت سهامی انتشار|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2974696|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=3}}</ref>
 
پیش از تصویب قانون مدنی، قضات محاکم، در دعاوی راجع به معاملات، مطابق با احکام فقه شیعه، حکم صادر می‌نمودند؛ و دولت نیز، آن احکام را اجرا می‌نمود. به همین دلیل، این ماده، قانون مدنی را، عطف بماسبق نموده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرح قانون مدنی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=208952|صفحه=|نام۱=سیدعلی|نام خانوادگی۱=حائری شاه باغ|چاپ=3}}</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۳۴٬۴۵۴

ویرایش

منوی ناوبری