۲۱٬۴۶۷
ویرایش
(+ گلوله ای) |
(ابرابزار) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== توضیح واژگان == | == توضیح واژگان == | ||
وقف در لغت، یعنی ایستادن، حبس کردن و منحصر نمودن چیزی به کسی.( | وقف در لغت، یعنی ایستادن، حبس کردن و منحصر نمودن چیزی به کسی. (۱۴۸۹۸۲) و وقف در لغت، یعنی ایستادن و نگاه داشتن. (۳۵۲۳۶۰) | ||
== کلیات توضیحی تفسیری دکترین == | == کلیات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
وقف برجنین، درصورتی صحیح است که وی، زنده متولد گردد.( | وقف برجنین، درصورتی صحیح است که وی، زنده متولد گردد. (۲۲۸۳۵) | ||
به دلیل | به دلیل بهرهمندی وقف از شخصیت حقوقی، میتوان گفت که قابلیت وجود موقوفٌ علیه، جهت اعتبار وقف کافی است. (۲۲۸۴۳) | ||
حکم این ماده، نسبت به وقف عام و خاص، قابل تسری است.( | حکم این ماده، نسبت به وقف عام و خاص، قابل تسری است. (۱۳۱۲۹۶) | ||
وقف بر مساکین شهری که در آن دیار، فقیری وجود ندارد؛ صحیح نیست.( | وقف بر مساکین شهری که در آن دیار، فقیری وجود ندارد؛ صحیح نیست. (۱۳۱۲۹۷) | ||
== مستندات فقهی == | == مستندات فقهی == | ||
در رابطه با بطلان وقف بر حمل، به دلیل معدوم بودن آن، ادعای اجماع | در رابطه با بطلان وقف بر حمل، به دلیل معدوم بودن آن، ادعای اجماع شدهاست. (۵۲۰۰) | ||
== سوابق فقهی == | == سوابق فقهی == | ||
در بطلان وقفی که طبقه اول موقوفٌ علیهم، موجود نیستند؛ تردیدی وجود ندارد.( | در بطلان وقفی که طبقه اول موقوفٌ علیهم، موجود نیستند؛ تردیدی وجود ندارد. (۵۲۰۰) | ||
وقف به نفع حمل، صحیح نیست.( | وقف به نفع حمل، صحیح نیست. (۵۲۰۱) | ||
== انتقادات == | == انتقادات == | ||
دلایلی برای توجیه وقف بر معدوم به تبع موجود، بیان گردیده؛ مبتنی بر استحسان بوده؛ و قانع کننده نیست.( | دلایلی برای توجیه وقف بر معدوم به تبع موجود، بیان گردیده؛ مبتنی بر استحسان بوده؛ و قانع کننده نیست. (۳۷۹۴) | ||
== مصادیق و | == مصادیق و نمونهها == | ||
* اگر زید، ملک خود را، به نفع عمرو، همسر، و فرزند او وقف نماید؛ در حالی که آنها یا یکی از آن دو، نابارور باشد؛ وقف نسبت به فرزند باطل است. (۱۰۴۱۲۰۳) | |||
* اگر زید، ملک خود را، به نفع عمرو، همسر، و فرزند او وقف نماید؛ در حالی که آنها یا یکی از آن دو، نابارور باشد؛ وقف نسبت به فرزند باطل است.( | * اگر زید، خانه خود را، به نفع عمرو وقف نماید؛ و سپس معلوم گردد که عمرو، حین انشای عقد، در قید حیات نبوده؛ چنین وقفی باطل است. (۱۷۰۸۷۱) | ||
* اگر زید، خانه خود را، به نفع عمرو وقف نماید؛ و سپس معلوم گردد که عمرو، حین انشای عقد، در قید حیات نبوده؛ چنین وقفی باطل است.( |