۵٬۴۵۸
ویرایش
جز (Shayesteh.majd صفحهٔ نظریه شماره 7/1402/79 مورخ 1402/04/24 اداره کل حقوقی قوه قضاییه را به نظریه شماره 7/1402/79 مورخ 1402/04/24 اداره کل حقوقی قوه قضاییه درباره عدم تسری ماده ۸۰۳ قانون مدنی نسبت به اولاد اولاد منتقل کرد: تعیین موضوع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات نظریات مشورتی|شماره نظریه=7/1402/79|شماره پرونده=1402-76-79ح|تاریخ نظریه=1402/04/24|موضوع نظریه=[[قانون مدنی]]|محور نظریه=[[هبه]]}} | {{جعبه اطلاعات نظریات مشورتی|شماره نظریه=7/1402/79|شماره پرونده=1402-76-79ح|تاریخ نظریه=1402/04/24|موضوع نظریه=[[قانون مدنی]]|محور نظریه=[[هبه]]}} | ||
'''چکیده نظریه شماره 7/1402/79 مورخ 1402/04/24 اداره کل حقوقی قوه قضاییه درباره عدم تسری [[ماده ۸۰۳ قانون مدنی]] نسبت به اولاد اولاد''': ماده ۸۰۳ قانون مدنی، اصل بر قابلیت [[رجوع از هبه]] است؛ مگر در بندهای چهارگانه موضوع این ماده و از آنجا که بند یک ماده، هبه مال به پدر، مادر و یا اولاد را در زمره مستثنیات رجوع از هبه آورده است، به سبب حاکمیت اصل صدرالذکر، استثنای موضوع این بند صرفا شامل پدر، مادر و اولاد بلافصل واهب است و شامل اجداد و اولاد اولاد نمی باشد. | '''چکیده نظریه شماره 7/1402/79 مورخ 1402/04/24 اداره کل حقوقی قوه قضاییه درباره عدم تسری [[ماده ۸۰۳ قانون مدنی]] نسبت به اولاد اولاد''': ماده ۸۰۳ قانون مدنی، اصل بر قابلیت [[رجوع از هبه]] است؛ مگر در بندهای چهارگانه موضوع این ماده و از آنجا که بند یک ماده، هبه [[مال]] به پدر، مادر و یا اولاد را در زمره مستثنیات رجوع از [[هبه]] آورده است، به سبب حاکمیت اصل صدرالذکر، استثنای موضوع این بند صرفا شامل پدر، مادر و اولاد بلافصل [[واهب]] است و شامل اجداد و اولاد اولاد نمی باشد. | ||
'''استعلام''': ۱- در بند یک [[ماده ۸۰۳ قانون مدنی]]، قانونگذار رجوع از [[هبه]] در صورتی که [[متهب]] پدر یا مادر و یا اولاد [[واهب]] باشد را منتفی دانسته است. آیا لفظ اولاد شامل نوه نیز می شود؟ با توجه به اینکه مقنن از عناوینی مانند [[ولی قهری]] یا جد پدری استفاده نکرده است، آیا حکم مقرر در این بند جد پدری را نیز شامل می شود و یا آنکه هبه به جد پدری تابع مقررات عام [[عقد]] هبه است؟ | '''استعلام''': ۱- در بند یک [[ماده ۸۰۳ قانون مدنی]]، قانونگذار رجوع از [[هبه]] در صورتی که [[متهب]] پدر یا مادر و یا اولاد [[واهب]] باشد را منتفی دانسته است. آیا لفظ اولاد شامل نوه نیز می شود؟ با توجه به اینکه مقنن از عناوینی مانند [[ولی قهری]] یا جد پدری استفاده نکرده است، آیا حکم مقرر در این بند جد پدری را نیز شامل می شود و یا آنکه هبه به جد پدری تابع مقررات عام [[عقد]] هبه است؟ | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
* [[هبه]] | * [[هبه]] | ||
* [[متهب]] | * [[متهب]] | ||
* [[مال]] | |||
* [[واهب]] | * [[واهب]] | ||
* [[ولی قهری]] | * [[ولی قهری]] |
ویرایش