اصل ۲۱ قانون اساسی: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
* ایجاد بیمه خاص بیوگان و زنان سالخورده و بی سرپرست‏.
* ایجاد بیمه خاص بیوگان و زنان سالخورده و بی سرپرست‏.
* اعطای [[قیم|قیمومت]] فرزندان به مادران شایسته در جهت [[غبطه]] آنها در صورت نبودن [[ولی قهری|ولی شرعی]]‏.
* اعطای [[قیم|قیمومت]] فرزندان به مادران شایسته در جهت [[غبطه]] آنها در صورت نبودن [[ولی قهری|ولی شرعی]]‏.
* [[اصل ۲۰ قانون اساسی|مشاهده اصل قبلی]]
* [[اصل ۲۰ قانون اساسی|مشاهده اصل قبلی]]
* [[اصل ۲۲ قانون اساسی|مشاهده اصل بعدی]]
* [[اصل ۲۲ قانون اساسی|مشاهده اصل بعدی]]


== اصول و مواد مرتبط ==
== مواد مرتبط ==
 
* [[اصل ۳ قانون اساسی]]
* [[اصل ۳ قانون اساسی]]
* [[اصل ۱۰ قانون اساسی]]
* [[اصل ۱۰ قانون اساسی]]
خط ۲۱: خط ۱۹:
* [[ماده واحده لایحه قانونی راجع به تشکیل سازمان بهزیستی کشور]]
* [[ماده واحده لایحه قانونی راجع به تشکیل سازمان بهزیستی کشور]]


== نکات توضیحی تفسیری دکترین ==
== نکات تفسیری دکترین ==
از دیدگاه قرآن، زن و مرد به لحاظ ارزش انسانی و استعداد و قابلیت درک مقامات معنوی برابرند. در مورد عهده‌دار شدن تکالیف و وظایف، تفاوت چندانی بین آنان وجود ندارد مگر آنچه به واسطه وضعیت خاص خلقت جسمی و روحی یا تفاوت‌های مقطعی موجود باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در نظم حقوق کنونی|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4719232|صفحه=|نام۱=امیر|نام خانوادگی۱=ساعدوکیل|نام۲=پوریا|نام خانوادگی۲=عسکری|چاپ=3}}</ref>
از دیدگاه قرآن، زن و مرد به لحاظ ارزش انسانی و استعداد و قابلیت درک مقامات معنوی برابرند. در مورد عهده‌دار شدن تکالیف و وظایف، تفاوت چندانی بین آنان وجود ندارد مگر آنچه به واسطه وضعیت خاص خلقت جسمی و روحی یا تفاوت‌های مقطعی موجود باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در نظم حقوق کنونی|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4719232|صفحه=|نام۱=امیر|نام خانوادگی۱=ساعدوکیل|نام۲=پوریا|نام خانوادگی۲=عسکری|چاپ=3}}</ref>


خط ۲۷: خط ۲۵:
عقبه رویکرد موجود در این اصل معطوف به نگاه خاصی است که اسلام به جنس مونث دارد. از این دیدگاه جنس زن و مرد مکمل یکدیگر و مقوم بنای خانواده هستند. و هر کدام [[مسئولیت]] های خاص خود را دارند در نتیجه حق متفاوتی بر ایشان انشا می کند. در حقیقت ریشه این تفاوت ها به  دو اصل حکمت و [[عدالت الهی]] بر می گردد. تردیدی نیست که همه حقوق ناشی شده از جنبه انسانیت انسان بین زن و مرد مشترک و یکسان است. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دادستان در ترازوی حقوق بشر و شهروندی|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3666492|صفحه=|نام۱=محمدصالح|نام خانوادگی۱=نقره کار|چاپ=1}}</ref>
عقبه رویکرد موجود در این اصل معطوف به نگاه خاصی است که اسلام به جنس مونث دارد. از این دیدگاه جنس زن و مرد مکمل یکدیگر و مقوم بنای خانواده هستند. و هر کدام [[مسئولیت]] های خاص خود را دارند در نتیجه حق متفاوتی بر ایشان انشا می کند. در حقیقت ریشه این تفاوت ها به  دو اصل حکمت و [[عدالت الهی]] بر می گردد. تردیدی نیست که همه حقوق ناشی شده از جنبه انسانیت انسان بین زن و مرد مشترک و یکسان است. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دادستان در ترازوی حقوق بشر و شهروندی|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3666492|صفحه=|نام۱=محمدصالح|نام خانوادگی۱=نقره کار|چاپ=1}}</ref>


== مطالعات فقهی ==
== سوابق و مستندات فقهی ==
=== مستندات فقهی ===
=== سوابق و مستندات فقهی ===
آیه اصلی:
آیه اصلی:


خط ۳۵: خط ۳۳:
همچنین آیات و روایات ذیل بر این اصل دلالت دارند: [[آیه ۲۱ سوره روم|سوره روم آیه ۲۱]]، [[آیه ۹۷ سوره نحل|نحل آیه ۹۷]]، [[آیه ۲۲۸ سوره بقره|بقره آیه ۲۲۸]]
همچنین آیات و روایات ذیل بر این اصل دلالت دارند: [[آیه ۲۱ سوره روم|سوره روم آیه ۲۱]]، [[آیه ۹۷ سوره نحل|نحل آیه ۹۷]]، [[آیه ۲۲۸ سوره بقره|بقره آیه ۲۲۸]]


== رویه‌های قضایی ==


== نکات توصیفی هوش مصنوعی ==
{{هوش مصنوعی (ماده)}}
# دولت موظف به تضمین حقوق زن در تمام جهات با رعایت موازین اسلامی است.
# باید زمینه‌های مساعد برای رشد شخصیت زن و احیای حقوق مادی و معنوی او ایجاد شود.
# حمایت از مادران، به‌ویژه در دوران بارداری و حضانت فرزند، و حمایت از کودکان بی‌سرپرست ضروری است.
# ایجاد دادگاه صالح برای حفظ کیان و بقای خانواده از وظایف دولت است.
# باید بیمه خاص برای بیوگان و زنان سالخورده و بی‌سرپرست ایجاد گردد.
# قیمومت فرزندان می‌تواند به مادران شایسته‌ای که در غیاب ولی شرعی، غبطه فرزند را تأمین می‌کنند، اعطا شود.
== رویه های قضایی ==
* [[رای هیات عمومی دیوان عدالت اداری (دادنامه شماره: ۸۶/۱۵۷ ،کلاسه پرونده: ۷۸۳/۸۳)]]
* [[رای شعبه حقوقی دیوان عالی کشور درباره مطالبه خسارت ناشی از ممانعت خروج از کشور توسط زوجه]]
* [[رای دادگاه درباره مرجع صالح رسیدگی به دعوای ابطال اجرائیه ثبتی راجع به مهریه (دادنامه شماره ۹۲۰۹۹۷۲۱۳۰۵۰۱۰۳۶)]]
* [[رای شعبه تجدیدنظر دیوان عدالت اداری درباره انتقال بانوان شاغل به محل سکونت شوهر]]
* [[نظریه شماره 7/88/634 مورخ 1388/02/06 اداره کل حقوقی قوه قضاییه]]
* [[رای وحدت رویه شماره 769 مورخ 1397/4/26 هیات عمومی دیوان عالی کشور]]
* [[رای وحدت رویه شماره 769 مورخ 1397/4/26 هیات عمومی دیوان عالی کشور]]
* [[رای شعبه حقوقی دیوان عالی کشور درباره دادگاه صالح رسیدگی به دعوی بطلان طلاق]]
* [[رای شعبه حقوقی دیوان عالی کشور درباره دادگاه صالح رسیدگی به دعوی بطلان طلاق]]


== مصادیق و نمونه ها ==
== مصادیق و نمونه ها ==
* حقوق معنوی زن که به موجب '''اصل ۲۱ قانون اساسی''' باید توسط دولت (به معنای عام) «تضمین» و «احیا» شود، مصادیق فراوانی دارد که حق انتخاب شدن به عنوان رییس جمهور یکی از مصادیق مهم آن است.<ref>{{Cite journal|title=ریاست جمهوری زنان|url=https://ensani.ir/fa/article/2062/%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86|journal=مطالعات راهبردی زنان|date=1385|issn=|volume=|issue=|doi=|language=fa|first=فرج الله|last=هدایت نیا|first2=|last2=}}</ref>
* حقوق معنوی زن که به موجب '''اصل ۲۱ قانون اساسی''' باید توسط دولت (به معنای عام) «تضمین» و «احیا» شود، مصادیق فراوانی دارد که حق انتخاب شدن به عنوان رییس جمهور یکی از مصادیق مهم آن است.<ref>{{Cite journal|title=ریاست جمهوری زنان|url=https://ensani.ir/fa/article/2062/%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86|journal=مطالعات راهبردی زنان|date=1385|issn=|volume=|issue=|doi=|language=fa|first=فرج الله|last=هدایت نیا|first2=|last2=}}</ref>
* تعبیر «حقوق زن در تمام جهات» [[عام]] است و یکی از مصادیق آن حق اشتغال زوجه است.<ref name=":0">{{Cite journal|title=اشتغال زنان و مصلحت خانواده در قانون مدنی|url=https://ensani.ir/fa/article/2048|journal=مطالعات راهبردی زنان|date=1385|issn=|volume=|issue=|doi=|language=fa|first=فرج‌الله|last=هدایت نیا|first2=|last2=}}</ref>
* تعبیر «حقوق زن در تمام جهات» [[عام]] است و یکی از مصادیق آن حق اشتغال زوجه است.<ref name=":0">{{Cite journal|title=اشتغال زنان و مصلحت خانواده در قانون مدنی|url=https://ensani.ir/fa/article/2048|journal=مطالعات راهبردی زنان|date=1385|issn=|volume=|issue=|doi=|language=fa|first=فرج‌الله|last=هدایت نیا|first2=|last2=}}</ref>
خط ۴۷: خط ۵۸:
== کتب مرتبط ==
== کتب مرتبط ==
[[حقوق مالی زوجه (اجرت المثل، نحله، تعدیل مهریه)]]
[[حقوق مالی زوجه (اجرت المثل، نحله، تعدیل مهریه)]]
== پایان نامه و رساله های مرتبط ==
* [[بررسی ساز و کارهای حمایت از حقوق کودک در برابر تنبیه در فقه و حقوق ایران]]


== مقالات مرتبط ==
== مقالات مرتبط ==
* [[بررسی بزه‌دیدگیِ اطفالِ معارض با قانون با رویکرد اتخاذ تدابیر حمایتی]]
* [[بررسی بزه‌دیدگیِ اطفالِ معارض با قانون با رویکرد اتخاذ تدابیر حمایتی]]
* [[جایگاه احترام به کرامت انسانی در ارتقای اقتدار قضایی]]
* [[جایگاه احترام به کرامت انسانی در ارتقای اقتدار قضایی]]
خط ۶۶: خط ۷۹:
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{اصول قانون اساسی}}
{{اصول قانون اساسی}}
[[رده:اصول قانون اساسی]]
[[رده:اصول قانون اساسی]]
[[رده:حقوق ملت]]
[[رده:حقوق ملت]]

منوی ناوبری