دفاع «نامشروع بودن رفتار زیان‌دیده» در مسئولیت مدنی (بررسی تطبیقی در کامن‌لا، فقه امامیه و حقوق ایران): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «دفاع «نامشروع بودن رفتار زیان‌دیده» در مسئولیت مدنی (بررسی تطبیقی در کامن‌لا، فقه امامیه و حقوق ایران) عنوان مقاله ای از محسن قاسمی است که در مهر 1396 و در شماره 15 نشریه مطالعات حقوق تطبیقی معاصر منتشر شده است. == چکیده == در این مقاله یکی از موان...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
دفاع «نامشروع بودن رفتار زیان‌دیده» در مسئولیت مدنی (بررسی تطبیقی در کامن‌لا، فقه امامیه و حقوق ایران) عنوان مقاله ای از محسن قاسمی است که در مهر 1396 و در شماره 15 نشریه مطالعات حقوق تطبیقی معاصر منتشر شده است. | {{نشریه مطالعات حقوق تطبیقی معاصر|عنوان=دفاع «نامشروع بودن رفتار زیان‌دیده» در مسئولیت مدنی (بررسی تطبیقی در کامن‌لا، فقه امامیه و حقوق ایران)|نویسنده=محسن قاسمی|محور موضوعی=حقوق خصوصی|محور موضوعی دوم=حقوق تطبیقی|محور موضوعی سوم=فقه|محور موضوعی چهارم=حقوق مسئولیت مدنی|سال نشر=1396|دوره=8|شماره=15|دانلود=https://law.tabrizu.ac.ir/article_7742_2b2eb35fcb5300035d14fd3326de0d50.pdf}} | ||
'''''دفاع «نامشروع بودن رفتار زیان‌دیده» در مسئولیت مدنی (بررسی تطبیقی در کامن‌لا، فقه امامیه و حقوق ایران)''''' عنوان مقاله ای از [[محسن قاسمی]] است که در مهر 1396 و در شماره 15 [[نشریه مطالعات حقوق تطبیقی معاصر]] منتشر شده است. | |||
== چکیده == | == چکیده == | ||
در این مقاله یکی از موانع مسئولیت مدنی با عنوان دفاع | در این مقاله یکی از موانع [[مسئولیت مدنی]] با عنوان دفاع «[[نامشروع|نامشروع بودن]] رفتار [[زیان دیده|زیان‌دیده]]» که ریشه در [[حقوق رم]] دارد و در حقوق معاصر غربی، به‌ویژه در نظام‌های [[حقوق عرفی|کامن‌لا]]، از قواعد مسلم حقوقی است، طی یک مطالعۀ تطبیقی و انتقادی تحلیل شده است و پس از بررسی مفهوم، شرایط، آثار، دامنه، موانع و مبانی این نوع دفاع و دیدگاه‌های موافقان و مخالفان آن در حقوق غرب و سپس تطبیق آن با [[فقه|فقه امامیه]] و [[حقوق ایران]]، این نتیجه به‌دست آمده است که گرچه در [[فقه|حقوق اسلام (فقه امامیه)]] و [[حقوق ایران]] قاعدۀ منصوصی با عنوان «دفاع [[نامشروع|نامشروع بودن]] رفتار [[زیان دیده|زیان‌دیده]]» دیده نمی‌شود، اما قاعدۀ یادشده با اندک تفاوت‌هایی تحت عنوان قاعدۀ «سخت‌گیری بر ستمکاران: مرتکبین اعمال [[نامشروع]]» که چهرۀ خاصی از [[قاعده اقدام|قاعدۀ اقدام]] است و بر مبنای تنبیه و مجازات مرتکبین رفتارهای [[نامشروع]] و پیشگیری از سود بردن (انتفاع) نادرست و پرهیز از پاداش دادن به خطاکاران، به‌عنوان یکی از موانع [[مسئولیت مدنی]] که موجب محرومیت کلی یا جزئی زیان‌دیده از [[جبران خسارت]] می‌شود، در [[فقه|حقوق اسلام (فقه امامیه)]] نیز وجود دارد و در [[حقوق ایران]] نیز قابل پذیرش است. رجوع به مبانی و منابع تکمیلی این نظام حقوقی و نیز استقرا در برخی [[قوانین موضوعه مملکت|قوانین موضوعه]]، این ادعا را اثبات می‌کند. | ||
== کلیدواژه‌ها == | == کلیدواژه‌ها == | ||
اقدام علیه خود بازدارندگی رفتار | |||
* اقدام علیه خود | |||
* بازدارندگی | |||
* [[نامشروع|رفتار نامشروع]] | |||
* [[زیان دیده|زیان‌دیده]] | |||
* سقوط [[مسئولیت]] | |||
نسخهٔ ۹ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۰۳
 | |
| عنوان | دفاع «نامشروع بودن رفتار زیان‌دیده» در مسئولیت مدنی (بررسی تطبیقی در کامن‌لا، فقه امامیه و حقوق ایران) |
|---|---|
| نویسنده | محسن قاسمی |
| محور موضوعی | حقوق خصوصی حقوق تطبیقی فقه حقوق مسئولیت مدنی |
| سال نشر | ۱۳۹۶ |
| منتشر شده در | نشریه مطالعات حقوق تطبیقی معاصر |
| دوره | ۸ |
| شماره | ۱۵ |
| دانلود مقاله | دانلود از سایت نشریه |
دفاع «نامشروع بودن رفتار زیان‌دیده» در مسئولیت مدنی (بررسی تطبیقی در کامن‌لا، فقه امامیه و حقوق ایران) عنوان مقاله ای از محسن قاسمی است که در مهر 1396 و در شماره 15 نشریه مطالعات حقوق تطبیقی معاصر منتشر شده است.
چکیده
در این مقاله یکی از موانع مسئولیت مدنی با عنوان دفاع «نامشروع بودن رفتار زیان‌دیده» که ریشه در حقوق رم دارد و در حقوق معاصر غربی، به‌ویژه در نظام‌های کامن‌لا، از قواعد مسلم حقوقی است، طی یک مطالعۀ تطبیقی و انتقادی تحلیل شده است و پس از بررسی مفهوم، شرایط، آثار، دامنه، موانع و مبانی این نوع دفاع و دیدگاه‌های موافقان و مخالفان آن در حقوق غرب و سپس تطبیق آن با فقه امامیه و حقوق ایران، این نتیجه به‌دست آمده است که گرچه در حقوق اسلام (فقه امامیه) و حقوق ایران قاعدۀ منصوصی با عنوان «دفاع نامشروع بودن رفتار زیان‌دیده» دیده نمی‌شود، اما قاعدۀ یادشده با اندک تفاوت‌هایی تحت عنوان قاعدۀ «سخت‌گیری بر ستمکاران: مرتکبین اعمال نامشروع» که چهرۀ خاصی از قاعدۀ اقدام است و بر مبنای تنبیه و مجازات مرتکبین رفتارهای نامشروع و پیشگیری از سود بردن (انتفاع) نادرست و پرهیز از پاداش دادن به خطاکاران، به‌عنوان یکی از موانع مسئولیت مدنی که موجب محرومیت کلی یا جزئی زیان‌دیده از جبران خسارت می‌شود، در حقوق اسلام (فقه امامیه) نیز وجود دارد و در حقوق ایران نیز قابل پذیرش است. رجوع به مبانی و منابع تکمیلی این نظام حقوقی و نیز استقرا در برخی قوانین موضوعه، این ادعا را اثبات می‌کند.
کلیدواژه‌ها
- اقدام علیه خود
- بازدارندگی
- رفتار نامشروع
- زیان‌دیده
- سقوط مسئولیت