ماده ۱۳۲۸ مکرر قانون مدنی: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ماده ۱۳۲۸ مکرر الحاقی ۱۳۷۰/۸/۱۴:''' دادگاه میتواند نظر به اهمیت موضوع دعوی و شخصیت طرفین و اوضاع و احوال مؤثر مقرر | '''ماده ۱۳۲۸ مکرر قانون مدنی الحاقی ۱۳۷۰/۸/۱۴:''' [[دادگاه]] میتواند نظر به اهمیت موضوع [[دعوی]] و شخصیت طرفین و اوضاع و احوال مؤثر مقرر دارد که [[سوگند|قسم]] با انجام تشریفات خاص مذهبی یاد شود یا آن را بنحو دیگری [[تغلیظ قسم|تغلیظ]] نماید. | ||
تبصره - چنانچه کسی که قسم به او متوجه شده تشریفات خاص یا تغلیظ را قبول نکند و قسم بخورد؛ ناکل محسوب نمیشود. | تبصره - چنانچه کسی که قسم به او متوجه شده تشریفات خاص یا تغلیظ را قبول نکند و قسم بخورد؛ [[ناکل]] محسوب نمیشود. | ||
* {{زیتونی|[[ماده ۱۳۲۸ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | * {{زیتونی|[[ماده ۱۳۲۸ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | ||
* {{زیتونی|[[ماده ۱۳۲۹ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | * {{زیتونی|[[ماده ۱۳۲۹ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
* [[ماده ۱۳۲۸ قانون مدنی]] | * [[ماده ۱۳۲۸ قانون مدنی]] | ||
* [[ماده ۱۳۲۹ قانون مدنی]] | |||
* [[ماده ۲۸۱ قانون آیین دادرسی مدنی]] | * [[ماده ۲۸۱ قانون آیین دادرسی مدنی]] | ||
== توضیح واژگان == | == توضیح واژگان == | ||
یادکننده | مقصود از «تغلیظ قسم» در '''ماده ۱۳۲۸ مکرر قانون مدنی'''، اضافه کردن امور و اوضاع و احوالی است که شدت، صلابت و هیبت به قسم دهد، مانند آن که اسم خداوند را بنویسند و به سوگند یادکننده بگویند انگشت خود را بر آن بگذارد و قسم یاد کند یا در کعبه یا مسجد یا محراب مسجد یا در روز جمعه قسم یاد کند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ترمینولوژی حقوق|ترجمه=|جلد=|سال=1374|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6669512|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=7}}</ref> | ||
== نکات توضیحی ماده ۱۳۲۸ مکرر قانون مدنی == | == نکات توضیحی ماده ۱۳۲۸ مکرر قانون مدنی == | ||
تغلیظ سوگند، تقسیم میگردد به: تغلیظ از نظر مکان، تغلیظ از نظر زمان، و تغلیظ از نظر الفاظ.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=سازمان قضایی نیروهای مسلح|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1919156|صفحه=|نام۱=سازمان قضایی نیروهای مسلح|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref> | |||
در تغلیظ سوگند از نظر حالت [[حالف]]، طهارت بدن، و داشتن غسل یا وضو، به هنگام سوگند خوردن، [[شرطیت|شرط]] است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=سازمان قضایی نیروهای مسلح|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1919172|صفحه=|نام۱=سازمان قضایی نیروهای مسلح|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref> | |||
گفتنی است ادای قسم بدون رعایت شرایط تغلیظ، [[نکول از حلف|نکول]] محسوب نمیگردد؛ و دیگر نیازی نیست که [[مدعی علیه]]، سوگند را، به طرف مقابل رد نماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=سازمان قضایی نیروهای مسلح|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1919184|صفحه=|نام۱=سازمان قضایی نیروهای مسلح|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref> | |||
== مطالعات فقهی == | == مطالعات فقهی == | ||
=== مستندات فقهی === | === مستندات فقهی === | ||
* با استناد به روایتی از حضرت محمد، و نیز به موجب صحیحه ای از امام صادق، سوگند باید مزین به نام خدا باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=مهنا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3186728|صفحه=|نام۱=کانون سردفتران|دفتریاران|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref> | * با استناد به روایتی از حضرت محمد، و نیز به موجب [[صحیحه]] ای از امام صادق، سوگند باید مزین به نام خدا باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=مهنا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3186728|صفحه=|نام۱=کانون سردفتران|دفتریاران|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref> | ||
=== سوابق فقهی === | === سوابق فقهی === | ||
* تغلیظ سوگند، مستحب است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=مهنا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3186728|صفحه=|نام۱=کانون سردفتران|دفتریاران|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref> | * تغلیظ سوگند، [[استحباب|مستحب]] است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=مهنا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3186728|صفحه=|نام۱=کانون سردفتران|دفتریاران|نام خانوادگی۱=|چاپ=}}</ref> | ||
* حالف ممکن است در روز جمعه، و در خانه کعبه، با ذکر عبارت «سوگند به خدایی که معبودی جز او نیست» سوگند یاد نماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کاملترین ترجمه نموداری شرح لمعه جلد سوم (کفارات-نذر-قضا-شهادت-وقف-عطیه)|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=حقوق اسلامی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2220696|صفحه=|نام۱=حمید|نام خانوادگی۱=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref> | * حالف ممکن است در روز جمعه، و در خانه کعبه، با ذکر عبارت «سوگند به خدایی که معبودی جز او نیست» سوگند یاد نماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کاملترین ترجمه نموداری شرح لمعه جلد سوم (کفارات-نذر-قضا-شهادت-وقف-عطیه)|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=حقوق اسلامی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2220696|صفحه=|نام۱=حمید|نام خانوادگی۱=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref> | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
== رویههای قضایی == | == رویههای قضایی == | ||
* به موجب نظریه مشورتی شماره ۱۹۴۰/۷ مورخه ۱۳۸۶/۳/۲۹ اداره حقوقی قوه | * به موجب [[نظریه مشورتی]] شماره ۱۹۴۰/۷ مورخه ۱۳۸۶/۳/۲۹ [[اداره کل حقوقی قوه قضائیه|اداره حقوقی قوه قضاییه]]، تغلیظ قسم، با تشخیص دادگاه، و برابر با مقررات [[قانون مدنی ایران|قانون مدنی]]، صورت خواهد پذیرفت.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5509672|صفحه=|نام۱=معاونت آموزش|تحقیقات قوه قضاییه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۰:۱۱
ماده ۱۳۲۸ مکرر قانون مدنی الحاقی ۱۳۷۰/۸/۱۴: دادگاه میتواند نظر به اهمیت موضوع دعوی و شخصیت طرفین و اوضاع و احوال مؤثر مقرر دارد که قسم با انجام تشریفات خاص مذهبی یاد شود یا آن را بنحو دیگری تغلیظ نماید.
تبصره - چنانچه کسی که قسم به او متوجه شده تشریفات خاص یا تغلیظ را قبول نکند و قسم بخورد؛ ناکل محسوب نمیشود.
مواد مرتبط
توضیح واژگان
مقصود از «تغلیظ قسم» در ماده ۱۳۲۸ مکرر قانون مدنی، اضافه کردن امور و اوضاع و احوالی است که شدت، صلابت و هیبت به قسم دهد، مانند آن که اسم خداوند را بنویسند و به سوگند یادکننده بگویند انگشت خود را بر آن بگذارد و قسم یاد کند یا در کعبه یا مسجد یا محراب مسجد یا در روز جمعه قسم یاد کند.[۱]
نکات توضیحی ماده ۱۳۲۸ مکرر قانون مدنی
تغلیظ سوگند، تقسیم میگردد به: تغلیظ از نظر مکان، تغلیظ از نظر زمان، و تغلیظ از نظر الفاظ.[۲]
در تغلیظ سوگند از نظر حالت حالف، طهارت بدن، و داشتن غسل یا وضو، به هنگام سوگند خوردن، شرط است.[۳]
گفتنی است ادای قسم بدون رعایت شرایط تغلیظ، نکول محسوب نمیگردد؛ و دیگر نیازی نیست که مدعی علیه، سوگند را، به طرف مقابل رد نماید.[۴]
مطالعات فقهی
مستندات فقهی
- با استناد به روایتی از حضرت محمد، و نیز به موجب صحیحه ای از امام صادق، سوگند باید مزین به نام خدا باشد.[۵]
سوابق فقهی
- حالف ممکن است در روز جمعه، و در خانه کعبه، با ذکر عبارت «سوگند به خدایی که معبودی جز او نیست» سوگند یاد نماید.[۷]
رویههای قضایی
- به موجب نظریه مشورتی شماره ۱۹۴۰/۷ مورخه ۱۳۸۶/۳/۲۹ اداره حقوقی قوه قضاییه، تغلیظ قسم، با تشخیص دادگاه، و برابر با مقررات قانون مدنی، صورت خواهد پذیرفت.[۸]
منابع
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. ترمینولوژی حقوق. چاپ 7. گنج دانش، 1374. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6669512
- ↑ نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383. سازمان قضایی نیروهای مسلح، 1383. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1919156
- ↑ نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383. سازمان قضایی نیروهای مسلح، 1383. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1919172
- ↑ نشریه دادرسی شماره 47 آذر و دی 1383. سازمان قضایی نیروهای مسلح، 1383. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1919184
- ↑ ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384. مهنا، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3186728
- ↑ ماهنامه کانون سال 48 شماره 56 اردیبهشت و خرداد 1384. مهنا، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3186728
- ↑ حمید مسجدسرایی. کاملترین ترجمه نموداری شرح لمعه جلد سوم (کفارات-نذر-قضا-شهادت-وقف-عطیه). چاپ 1. حقوق اسلامی، 1383. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2220696
- ↑ مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مدنی. چاپ 1. معاونت آموزش و تحقیقات قوه قضائیه، 1390. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5509672