دیه مژه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲: خط ۱۲:
== پیشینه ==
== پیشینه ==
[[ماده 82 قانون دیات مصوب 1361|ماده 82 قانون دیات (مصوب 1361)]]، سابقا در این خصوص وضع شده بود.1424908
[[ماده 82 قانون دیات مصوب 1361|ماده 82 قانون دیات (مصوب 1361)]]، سابقا در این خصوص وضع شده بود.1424908
== در فقه ==
مستند فقهی این حکم را روایتی از امام علی (ع) دانسته اند.4699284
در این خصوص، [[مشهور فقها]] قائل به لزوم تعیین ارش هستند،712164 همچنین به نظر می رسد فقها تمایلی به تعیین دیه یا ارش برای موهای زائد بدن نداشته باشند.712812


== تداخل دیات ==
== تداخل دیات ==
خط ۱۸: خط ۲۳:
=== در فقه ===
=== در فقه ===
برخی از فقها معتقدند دیه مژه در دیه پلک، [[تداخل در دیات|تداخل]] می کند،836172 چرا که مژه از پلک تبعیت می کند.4990344
برخی از فقها معتقدند دیه مژه در دیه پلک، [[تداخل در دیات|تداخل]] می کند،836172 چرا که مژه از پلک تبعیت می کند.4990344
== در فقه ==
مستند فقهی این حکم را روایتی از امام علی (ع) دانسته اند.4699284
در این خصوص، [[مشهور فقها]] قائل به لزوم تعیین ارش هستند،712164 همچنین به نظر می رسد فقها تمایلی به تعیین دیه یا ارش برای موهای زائد بدن نداشته باشند.712812


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۰

حکم دیه مژه در قانون مجازات اسلامی، ذیل مبحث دیه مو ذکر شده است.

در قانون

در ماده ۵۸۴ قانون مجازات اسلامی (۱۳۹۲)، برای از بین ‌بردن تمام یا قسمتی از مژه یا سایر موهای بدن در‌ صورت بروز عیب و نقص، ارش تعیین شده است، خواه بروید، خواه نروید و در صورتی که با از بین ‌بردن عضو یا کندن پوست و مانند آن باشد، تنها دیه یا ارش محل مو پرداخت می‌ شود.

پیشینه

ماده 82 قانون دیات (مصوب 1361)، سابقا در این خصوص وضع شده بود.1424908

در فقه

مستند فقهی این حکم را روایتی از امام علی (ع) دانسته اند.4699284

در این خصوص، مشهور فقها قائل به لزوم تعیین ارش هستند،712164 همچنین به نظر می رسد فقها تمایلی به تعیین دیه یا ارش برای موهای زائد بدن نداشته باشند.712812

تداخل دیات

برخی از حقوقدانان، قائل به وجود دیه برای پلک های چشم شده اند،1928196 برخی برای مژه ها نیز دیه را پذیرفته اند، به باور این گروه، اگر پلک همراه با مژه قطع شود، باید دیه واحدی اخذ گردد، چرا که باید این دو عضو را واحد تلقی نمود، مگر این که ابتدا مژه قطع شده باشد.843004

در فقه

برخی از فقها معتقدند دیه مژه در دیه پلک، تداخل می کند،836172 چرا که مژه از پلک تبعیت می کند.4990344

منابع