تجلی قرآن در مبسوط استاد جعفری لنگرودی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''تجلی قرآن در مبسوط استاد جعفری لنگرودی''' نام مقاله ای از محمد درویش زاده و رقیه فراهانی است که در شماره چهارم (مهر ۱۳۹۸) فصلنامه علمی دانشنامه های حقوقی منتشر شده است. == چکیده == هدف از نگارش این مقاله، بررسی و ت...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۸: خط ۱۸:
== مواد مرتبط ==
== مواد مرتبط ==


* ماده ۱۳۲۴ قانون مدنی
* [[ماده ۱۳۲۴ قانون مدنی]]
* ماده ۱۰ قانون مدنی
* [[ماده ۱۰ قانون مدنی]]
* ماده ۶۶۲ قانون مجازات اسلامی
* [[ماده ۶۶۲ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات)|ماده ۶۶۲ قانون مجازات اسلامی]]
* ماده ۴۰ قانون آیین دادرسی کیفری
* [[ماده ۴۰ قانون آیین دادرسی کیفری]]
* ماده ۹۱ قانون آیین دادرسی کیفری
* [[ماده ۹۱ قانون آیین دادرسی کیفری]]
* ماده ۳۵۳ قانون آیین دادرسی کیفری
* [[ماده ۳۵۳ قانون آیین دادرسی کیفری]]
* ماده ۱۰۰۲ قانون مدنی
* [[ماده ۱۰۰۲ قانون مدنی]]
* ماده ۱۰۰۳ قانون مدنی
* [[ماده ۱۰۰۳ قانون مدنی]]
* ماده ۱۰۹ قانون مدنی
* [[ماده ۱۰۹ قانون مدنی]]
 
[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1398]]
[[رده:مقالات شماره چهارم فصلنامه علمی دانشنامه های حقوقی]]
[[رده:مقالات محمد درویش زاده]]
[[رده:مقالات رقیه فراهانی]]
[[رده:مقالات حقوق خصوصی]]
[[رده:مبسوط در ترمینولوژی حقوق]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۶

تجلی قرآن در مبسوط استاد جعفری لنگرودی نام مقاله ای از محمد درویش زاده و رقیه فراهانی است که در شماره چهارم (مهر ۱۳۹۸) فصلنامه علمی دانشنامه های حقوقی منتشر شده است.

چکیده

هدف از نگارش این مقاله، بررسی و تحلیل نحوة استناد و ارجاع استاد جعفری لنگرودی به آیات قرآن کریم در مجموعة پنج جلدی مبسوط در ترمینولوژی حقوق است. استاد جعفری لنگرودی در این مجموعه، تعداد 15165 مدخل را ذکر و تعریف کرده است. از این تعداد، در 441 مدخل به آیه یا آیات مشخصی از سوره‌های قرآن کریم استناد کرده است. در مقالة حاضر، هر یک از مدخلهایی که استاد در تعریف و توضیح آنها به آیه یا آیاتی از قران کریم استناد کرده است، از چهار منظر مورد بررسی قرار می‌گیرند: 1- وجه خلاقانه و نوآوری ایشان در تبیین و برداشت از مفاهیم قرآنی 2- زمینه‌سازی پژوهشی و ایجاد پرسش برای پژوهش‌های بعدی 3- توسعه علمی 4- فراهم‌سازی زمینة اصلاح قوانین.

اشارات ایشان به آیات قرآن در ذیل اصطلاحات مختلف به معنای قطع و جزم و یقین ایشان به قابل استناد بودن آیه در برداشت‌های حقوقی نیست. اما حداقل نشان از جرقه‌های ذهنی و ابتکار و خلاقیت و نوآوری‌هایی است که در ایجاد ربط معنایی میان اصطلاح قرآنی یا آیه قرآنی با مفاهیم حقوقی جدید است و می‌تواند زمینة پژوهش و تحلیل و مطالعه را فراهم کند و پرسش‌های فراوانی برای عرصه‌های پژوهشی ایجاد کند.

کلیدواژه ها

  • قرآن کریم
  • مبسوط در ترمینولوژی حقوق
  • آیات الاحکام
  • تفسیر عصری
  • حقوق و قرآن
  • استاد جعفری لنگرودی
  • برداشت‌های قرآنی

مواد مرتبط