اصل حاکمیت اراده در قراردادها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
اصل حاکمیت اراده در قراردادها
عنواناصل حاکمیت اراده در قراردادها
رشتهحقوق خصوصی
دانشجومحمد امیری اول
استاد راهنمامهدی شهیدی
استاد مشاور[[]]
مقطعکارشناسی ارشد
سال دفاع۱۳۷۵
دانشگاهدانشگاه شهید بهشتی



اصل حاکمیت اراده در قراردادها عنوان پایان نامه ای است که توسط محمد امیری اول، با راهنمایی مهدی شهیدی در سال ۱۳۷۵ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه شهید بهشتی دفاع گردید.

چکیده

این رساله در چهار فصل تنظیم شده است که به شرح زیر می باشد. در فصل اول از تحقیق که به کلیات اختصاص دارد سیر تحول آزادی اراده مورد بررسی قرار می گیرد و برای تحدید موضوع، عبارات اراده و قرارداد مورد شناسایی قرار می گیرد، آنگاه در فصل دوم مفهوم و قلمرو اصل حاکمیت اراده مطرح می گردد. شاید، این ایراد به ذهن برسد که جای طرح مفهوم اصل حاکمیت اراده، قبل از بررسی سیر تحول آزادی اراده باشد ولی باید پاسخ داد که اولا با شناختی که از اصل آزادی اراده در مقدمه بدست می آید بنظر می رسد امکان بررسی سیر تحول اصل مذکور نامانوس نباشد بعلاوه، باید گفت که در این مبحث ، تحول آزادی اراده بطور کلی مورد بررسی قرار گرفته است . در فصل دوم، علاوه بر تحلیل مفهوم اصل حاکمیت اراده، مبحثی را به این موضوع اختصاص خواهیم داد که آیا می توان با وجود دخالت روزافزون دولت ها در انعقاد بعضی از عقود و گسترش نقش قانون در تعیین شرایط و آثار قراردادها، باز هم به وجود اصل حاکمیت اراده معتقد شد؟ در همین مبحث ، گفته شده که قواعد آمره قانون مدنی که شرایط و اوضاع قرارداد را مشخص می کند مرزهای طبیعی آزاده اراده محسوب می گردد زیرا اصل حاکمیت اراده در نهایت ، مشروعیت خود را از قانون می گیرد. علاوه بر قانون، موانع دیگری که برای آزادی اراده بر شمرده شده است نظم عمومی و اخلاق حسنه می باشند که تاحدودی دامنه اصل مذکور را محدود می نمایند و آنچه در خصوص موانع اصل حاکمیت اراده لازم به ذکر می باشد این است که بررسی موانع مذکور به صورت بسیار مختصر صورت پذیرفته و بیشتر توجه ما معطوف به توجیه خود اصل می باشد. در مطالعه مبانی اصل حاکمیت اراده، که فصل سوم این مقاله را تشکیل می دهد، ابتدا، مبانی فقهی اصل بطور مفصل مطرح گردیده است . منظور از مبانی اصل حاکمیت اراده، دسته ای از آیات قرآن و روایات و همچنین قواعد و اصول فقهی می باشد که به نحوی اراده افراد را مورد حمایت قرار داده اند و نشانگر این می باشند که اسلام به آزادی اراده افراد بی اعتنا نبوده و با این وجود که اصل حاکمیت اراده با عنوان مذکور، از حقوق اروپایی اقتباس گردیده است اما، فقه غنی اسلام با ابتکار قواعدی در خور و مفید به اصل مذکور توجه خاصی مبذول داشته است .

کلیدواژه ها

  • اسلام
  • آزادی
  • حاکمیت اراده
  • حقوق تطبیقی
  • قرارداد
  • اراده