بررسی تطبیقی خیار تدلیس در حقوق ایران و مذاهب خمسه
 | |
| عنوان | بررسی تطبیقی خیار تدلیس در حقوق ایران و مذاهب خمسه |
|---|---|
| رشته | حقوق خصوصی |
| دانشجو | اسحق بامری |
| استاد راهنما | مهدی انجوی نژاد |
| مقطع | کارشناسی ارشد |
| سال دفاع | ۱۳۸۲ |
| دانشگاه | دانشگاه شیراز |
بررسی تطبیقی خیار تدلیس در حقوق ایران و مذاهب خمسه عنوان پایان نامه ای است که توسط اسحق بامری، با راهنمایی مهدی انجوی نژاد در سال ۱۳۸۲ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه شیراز دفاع گردید.
چکیده
خیار تدلیس از جمله خیاراتی است که در قانون مدنی ایران پیش بینی شده است و در ماده ۴۳۸ به تعریف آن پرداخته است . این ماده مقرر می دارد : تدلیس عبارت است از عملیاتی که موجب فریب طرف معامله می شود.قانونگذار ایرانی این ماده را از ماده ۱۱۱۶ ق.م فرانسه اخذ کرده است. در واقع می توان گفت که قانونگذار ایران تعریف تدلیس را از حقوق اروپایی اخذ کرده است ولی در ضمانت اجرا از فقه اسلامی تبعیت کرده است، یعنی اینکه به جای بطلان نسبی ، خیار فسخ قرار داده است. در خیار تدلیس آنچه که این خیار را از سایر خیارات متمایز می کند عامل روانی است که در آن وجود دارد شخصی که دست به تدلیس می زند در واقع قصد فریب طرف معامله را دارد تا مال را از چنگ صاحب آن درآورد و شخص فریب خورده چاره ای ندارد جز اینکه از خیاری که قانونگزار پیش بینی کرده است تحت عنوان خیار تدلیس استفاده کند. عامل دیگری که در تدلیس بکار می رود بنام عنصر مادی عامل تدلیس است. عنصر مادی تدلیس می تواند مصداق همه گونه اعمال تقلب گونه و نیرنگ آمیز باشد مثلا مواردی که فروشنده دست به ظاهر سازی زده و می خواهد مال را بیشتر از ارزش واقعی آن به خریدار بفروشد و مصادیقی از این قبیل.در فقه اسلام اعم از فقه امامیه و اهل سنت عنصر مادی خیار تدلیس به صورت گوناگون جلوه می کند که عبارتند از الف) بیع تصریه.ب)غش الخفی.ج)تدلیس الماشطه که به بررسی هر کدام از آنها در این تحقیق می پردازد.
کلیدواژه ها
- مذهب فقهی
- ایران
- حقوق
- خیار تدلیس