بررسی مفاهیم «شرط ایمان در شهادت» در فقه امامیه و حقوق ایران
 | |
| عنوان | بررسی مفاهیم «شرط ایمان در شهادت» در فقه امامیه و حقوق ایران |
|---|---|
| نویسنده | علیرضا آذربایجانی محمد محلّی اسماعیل فدایی |
| محور موضوعی | حقوق خصوصی فقه حقوق دادرسی |
| سال نشر | ۱۳۹۱ |
| منتشر شده در | نشریه حقوق اسلامی |
| دوره | ۹ |
| شماره | ۳۲ |
| دانلود مقاله | دانلود از سایت نشریه |
بررسی مفاهیم «شرط ایمان در شهادت» در فقه امامیه و حقوق ایران عنوان مقاله ای از علیرضا آذربایجانی، محمد محلّی و اسماعیل فدایی است که در اردیبهشت 1391 و در شماره 32 فصلنامه حقوق اسلامی منتشر شده است.
چکیده
در فقه امامیه از جمله شروطی که برای شاهد ذکر شده ایمان است. قانون مدنی ایران برای تأمین نیازهای زمان و احیاناً رفع عسر و حرج درباره ادله اثبات دعوا، مسلمان بودن و نیز ایمان را شرط لازم برای شاهد بودن ندانسته بود قانونگذار پس از انقلاب نیز در ماده ۱۵۵ قانون آیین دادرسی کیفری که مقررات آیین دادرسی مدنی نیز به همین ماده ارجاع شده، شرط اسلام را در زمره شروط گواه نیاورده است؛ ولی با آوردن شرط ایمان، احتمالاً به سوی احیای سنت فقهای امامیه در نپذیرفتن شهادت غیر مؤمن گام برداشته است. آوردن شرط ایمان - البته با تفسیری که برخی فقهای امامیه مبنی بر انحصار وصف ایمان به شیعه اثنا عشری ارائه داده اند - تا اندازه ای باعث خلل در وحدت دینی و در نهایت تزلزل وحدت اجتماعی میشود با وجود این به نظر می رسد بتوان تفسیر مضیقی را که مشهور فقها ارائه داده اند با توجه به دیگر ملاک ها و تفاسیر به مفهوم مسلمان بودن وسعت داد؛ زیرا دلایل عقلی و روایی به همراه تفاسیر دیگر در این باره قابل توجه است.