وکالت در مقام بیع: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''وکالت در مقام بیع''' نام مقاله ای از محمد عابدی و علی ساعت چی و فرزاد جاویدی آل سعدی بوده که در شماره هشتم دوره سوم (پاییز 1393) فصلنامه علمی پژوهش حقوق خصوصی منتشر شده است. == چکیده == م طابق قاعده العقودتابعـه للقصـود، قرارداد تـابع ق...» ایجاد کرد) |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== چکیده == | == چکیده == | ||
مطابق [[قاعده العقود تابعـه للقصـود|قاعده العقودتابعـه للقصـود]]، [[قرارداد]] تـابع [[قصد انشاء|قصد]] واقعـی طـرفین اسـت . بنـابراین اگـر دوطرف، قراردادي منعقد نمایند و مقصود آنان [[عقد]] دیگري باشد، [[عمل حقوقی]] تابع موردي است که قصد نمودها ند، هر چند عنوان دیگري براي آن انتخاب کرده باشند. یکی از مواردي که [[رویه قضایی|رویـه قضایی]] در سالهاي اخیر بهطور فزایندهاي با آن رو به رو شده، استفاده از پوشش [[وکالت]] به منظور [[انتقال مالکیت]] است؛ که به دلایل مختلف واقع میشود. حال این سوال اساسی مطرح میشود، آیـا این [[عمل حقوقی]] افراد صحیح است؟ در صورت صحت، ماهیت آن چیست و چه آثاري دارد؟ در پاسخ باید گفت استفاده از قالب وکالت به منظور انتقـال مالکیـت مطلقـا صـحیح نیسـت، حتـی در مواردي که استفاده از [[عقد وکالت]] به منظور انتقال مالکیت صحیح است ، ماهیـت یکسـانی نـدارد، زیرا با توجه به شرایط [[معامله]]، ماهیت این عمل در برخی از موارد [[بیع]] به همراه وکالت و در مواردي دیگر [[اماره]] اي بر وقوع عقد بیع سـابق اسـت کـه تفـاوت ایـن دو ماهیـت در زمـان انتقـال مالکیـت جلوه گر میشود. اما در هر دو مورد، عقد وکالت با [[جنون]]، فوت و [[سفه]] [[انفساخ|منفسخ]] میشود درحالیکه حق مالکیت [[وکیل]] بر [[مال]]، پا برجا میماند. در پرتو نوشته حاضر سعی شده تا با بررسی علل انجـام این عمل حقوقی، ماهیت، وضعیت و آثار آن تبیین شود. | |||
== کلیدواژه ها == | == کلیدواژه ها == | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
* [[ماده ۲۳۷ قانون مدنی|ماده 237 قانون مدنی]] | * [[ماده ۲۳۷ قانون مدنی|ماده 237 قانون مدنی]] | ||
* [[ماده ۶۶۲ قانون مدنی|ماده 662 قانون مدنی]] | * [[ماده ۶۶۲ قانون مدنی|ماده 662 قانون مدنی]] | ||
* [[ماده 40 قانون تجارت]] | * [[ماده 40 لایحه قانونی اصلاح قسمتی از قانون تجارت|ماده 40 قانون تجارت]] | ||
* [[ماده 50 قانون ثبت اختراعات، طرح های صنعتی و علائم تجاری]] | * [[ماده 50 قانون ثبت اختراعات، طرح های صنعتی و علائم تجاری]] | ||
* [[ماده 22 قانون ثبت اسناد و املاک|ماده 22 قانون ثبت]] | * [[ماده 22 قانون ثبت اسناد و املاک|ماده 22 قانون ثبت]] | ||
[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1393]] | |||
[[رده:مقالات شماره هشتم فصلنامه علمی پژوهش حقوق خصوصی]] | |||
[[رده:فصلنامه علمی پژوهش حقوق خصوصی]] | |||
[[رده:مقالات حقوق خصوصی]] | |||
[[رده:مقالات محمد عابدی]] | |||
[[رده:مقالات علی ساعت چی]] | |||
[[رده:مقالات فرزاد جاویدی آل سعدی]] | |||
[[رده:وکالت]] | |||
[[رده:بیع]] | |||
[[رده:قابلیت استناد]] | |||
[[رده:انتقال مالکیت]] | |||
[[رده:قولنامه]] | |||
[[رده:مواد قرمز]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۱۰
وکالت در مقام بیع نام مقاله ای از محمد عابدی و علی ساعت چی و فرزاد جاویدی آل سعدی بوده که در شماره هشتم دوره سوم (پاییز 1393) فصلنامه علمی پژوهش حقوق خصوصی منتشر شده است.
چکیده
مطابق قاعده العقودتابعـه للقصـود، قرارداد تـابع قصد واقعـی طـرفین اسـت . بنـابراین اگـر دوطرف، قراردادي منعقد نمایند و مقصود آنان عقد دیگري باشد، عمل حقوقی تابع موردي است که قصد نمودها ند، هر چند عنوان دیگري براي آن انتخاب کرده باشند. یکی از مواردي که رویـه قضایی در سالهاي اخیر بهطور فزایندهاي با آن رو به رو شده، استفاده از پوشش وکالت به منظور انتقال مالکیت است؛ که به دلایل مختلف واقع میشود. حال این سوال اساسی مطرح میشود، آیـا این عمل حقوقی افراد صحیح است؟ در صورت صحت، ماهیت آن چیست و چه آثاري دارد؟ در پاسخ باید گفت استفاده از قالب وکالت به منظور انتقـال مالکیـت مطلقـا صـحیح نیسـت، حتـی در مواردي که استفاده از عقد وکالت به منظور انتقال مالکیت صحیح است ، ماهیـت یکسـانی نـدارد، زیرا با توجه به شرایط معامله، ماهیت این عمل در برخی از موارد بیع به همراه وکالت و در مواردي دیگر اماره اي بر وقوع عقد بیع سـابق اسـت کـه تفـاوت ایـن دو ماهیـت در زمـان انتقـال مالکیـت جلوه گر میشود. اما در هر دو مورد، عقد وکالت با جنون، فوت و سفه منفسخ میشود درحالیکه حق مالکیت وکیل بر مال، پا برجا میماند. در پرتو نوشته حاضر سعی شده تا با بررسی علل انجـام این عمل حقوقی، ماهیت، وضعیت و آثار آن تبیین شود.
کلیدواژه ها
- وکالت
- بیع
- سلب حق
- عدم قابلیت استناد
- تعهـد بـه انتقـال مالکیت