رابطه اجرای حد و ضمان در صورت اتلاف عین مسروقه از دیدگاه مذاهب اسلامی

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو

رابطه اجرای حد و ضمان در صورت اتلاف عین مسروقه از دیدگاه مذاهب اسلامی نام مقاله ای از منصوره سهرابی و حسن مجیدی بوده که در شماره دوم دوره ششم (تابستان 1393) مجله علمی مطالعات حقوقی منتشر شده است.

چکیده

رد عین مال مسروقه لزوم دارد، اما مبحث اختلافی بین فقها در خصوص تلف یا متعذر شدن عین مسروقه است؛ برخی ضمان سارق را منوط به غنای او دانسته، و برخی دیگر قائل به اطلاق شده و بین فقر و غنای او تمییزی قائل نشده ­اند. اما در مقابل گروهی نظر به سقوط ضمان در صورت اجرای حد دارند.

متأسفانه این مبحث کمتر مورد توجه قرار گرفته و کتاب ها و مقالات، بیشتر به کلیات این  جرم و به خصوص حکم آن پرداخته و کمتر به صورت تطبیقی، به جزئیات آن نگریسته­ است. لذا، این پژوهش با بررسی دیدگاه­ های فرق اسلامی و موشکافی مستندات آنان، سعی خود را با عنایت به آیات کریم، روایات و بکارگیری مباحث اصولی، در راستای صحیح نبودن شبهه عدم ضمان سارق در صورت اتلاف مال مسروقه و فقر او(سارق) نموده است. هدف این پژوهش پاسخ به این سؤال است که آیا با اجرای  حد، تکلیف سارق و سارقه نسبت به بازگرداندن عین مسروقه به مال باخته ساقط می­شود یا خیر؟ روش این پژوهش توصیف و تحلیل و تطبیق است.

کلید واژه ها

  • سرقت
  • حد قطع
  • ضمان غرامت
  • مثل یا قیمی بودن
  • غنا یا فقر
  • توبه

مواد مرتبط

برگرفته از «https://wikihoghoogh.net/w/index.php?title=رابطه_اجرای_حد_و_ضمان_در_صورت_اتلاف_عین_مسروقه_از_دیدگاه_مذاهب_اسلامی&oldid=181181»