ماده ۴۸۱ قانون مجازات اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
*{{زیتونی|[[ماده ۴۸۰ قانون مجازات اسلامی|مشاهده ماده قبلی]]}} | *{{زیتونی|[[ماده ۴۸۰ قانون مجازات اسلامی|مشاهده ماده قبلی]]}} | ||
*{{زیتونی|[[ماده ۴۸۲ قانون مجازات اسلامی|مشاهده ماده بعدی]]}} | *{{زیتونی|[[ماده ۴۸۲ قانون مجازات اسلامی|مشاهده ماده بعدی]]}} | ||
== مواد مرتبط == | == مواد مرتبط == | ||
* [[ماده ۴۸۰ قانون مجازات اسلامی]] | * [[ماده ۴۸۰ قانون مجازات اسلامی]] | ||
| خط ۹: | خط ۸: | ||
=== سوابق و مستندات فقهی === | === سوابق و مستندات فقهی === | ||
به موجب نظر برخی از فقها، اگر در بین دو طایفه یا دو قریه، کشته ای یافت شود، لوث متعلق به طایفه ای است که به مقتول نزدیکتر است، در فرض برابر بودن فاصله ها، لوث به هر دو طایفه تعلق می گیرد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کاملترین مجموعه محشای قانون مجازات اسلامی مصوب 1392/02/01 (جلد سوم) (تطبیق با قانون مجازات اسلامی سابق|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=راه نوین|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6280376|صفحه=|نام۱=محمدحسین|نام خانوادگی۱=کارخیران|چاپ=1}}</ref> | به موجب نظر برخی از فقها، اگر در بین دو طایفه یا دو قریه، کشته ای یافت شود، لوث متعلق به طایفه ای است که به مقتول نزدیکتر است، در فرض برابر بودن فاصله ها، لوث به هر دو طایفه تعلق می گیرد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کاملترین مجموعه محشای قانون مجازات اسلامی مصوب 1392/02/01 (جلد سوم) (تطبیق با قانون مجازات اسلامی سابق|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=راه نوین|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6280376|صفحه=|نام۱=محمدحسین|نام خانوادگی۱=کارخیران|چاپ=1}}</ref> | ||
== نکات توصیفی هوش مصنوعی ماده 481 قانون مجازات اسلامی == | |||
== نکات توصیفی هوش مصنوعی == | |||
{{هوش مصنوعی (ماده)}} | {{هوش مصنوعی (ماده)}} | ||
# در صورت ادعای مجنی‌علیه یا اولیای دم مبنی بر ارتکاب جرم توسط شخصی نامعین از میان دو یا چند نفر معین، موضوع وارد مرحله لوث می‌شود. | # در صورت ادعای مجنی‌علیه یا اولیای دم مبنی بر ارتکاب جرم توسط شخصی نامعین از میان دو یا چند نفر معین، موضوع وارد مرحله لوث می‌شود. | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۶: | ||
# قسامه به عنوان ابزاری برای تعیین مجرم در شرایط خاص، به کمک مدعی می‌آید. | # قسامه به عنوان ابزاری برای تعیین مجرم در شرایط خاص، به کمک مدعی می‌آید. | ||
# نقش قسامه در شناسایی و تعیین مسئولیت کیفری در شرایط عدم وضوح کامل است. | # نقش قسامه در شناسایی و تعیین مسئولیت کیفری در شرایط عدم وضوح کامل است. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۴: | ||
[[رده:لوث]] | [[رده:لوث]] | ||
[[رده:قسامه]] | [[رده:قسامه]] | ||
== رویه های قضایی == | == رویه های قضایی == | ||
* [[رای دادگاه درباره تخریب مال حین نزاع (دادنامه شماره ۹۲۰۹۹۷۰۲۲۲۷۰۰۸۸۰)]] | * [[رای دادگاه درباره تخریب مال حین نزاع (دادنامه شماره ۹۲۰۹۹۷۰۲۲۲۷۰۰۸۸۰)]] | ||
{{DEFAULTSORT:ماده 2405}} | |||
نسخهٔ ۱۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۷
ماده ۴۸۱ قانون مجازات اسلامی: هرگاه مجنی علیه یا اولیای دم ادعاء کنند که مرتکب شخصی نامعین از دو یا چند نفر معین است، درصورت تحقق لوث، مدعی می تواند اقامه قسامه نماید. با اجرای قسامه بر مجرم بودن یکی از آنها، مرتکب به علم اجمالی مشخص می‌شود و مفاد مواد فوق اجراء می گردد.
مواد مرتبط
سوابق و مستندات فقهی
سوابق و مستندات فقهی
به موجب نظر برخی از فقها، اگر در بین دو طایفه یا دو قریه، کشته ای یافت شود، لوث متعلق به طایفه ای است که به مقتول نزدیکتر است، در فرض برابر بودن فاصله ها، لوث به هر دو طایفه تعلق می گیرد.[۱]
نکات توصیفی هوش مصنوعی ماده 481 قانون مجازات اسلامی
 | محتوای مندرج در این قسمت توسط هوش مصنوعی تولید شده است. |
- در صورت ادعای مجنی‌علیه یا اولیای دم مبنی بر ارتکاب جرم توسط شخصی نامعین از میان دو یا چند نفر معین، موضوع وارد مرحله لوث می‌شود.
- در صورت تحقق لوث، امکان اقامه قسامه توسط مدعی وجود دارد.
- با اجرای قسامه، جرم یکی از افراد مشخص می‌شود و به علم اجمالی مرتکب دست می‌یابند.
- پس از مشخص شدن مرتکب با قسامه، مفاد مواد قوانین مربوط به مجازات اسلامی اجرا می‌گردد.
- قسامه به عنوان ابزاری برای تعیین مجرم در شرایط خاص، به کمک مدعی می‌آید.
- نقش قسامه در شناسایی و تعیین مسئولیت کیفری در شرایط عدم وضوح کامل است.
منابع
- ↑ محمدحسین کارخیران. کاملترین مجموعه محشای قانون مجازات اسلامی مصوب 1392/02/01 (جلد سوم) (تطبیق با قانون مجازات اسلامی سابق. چاپ 1. راه نوین، 1392. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6280376
رویه های قضایی