ماده ۲۵۱ قانون مجازات اسلامی

ماده ۲۵۱ قانون مجازات اسلامی: قذف در صورتی موجب حد می‌شود که قذف شونده در هنگام قذف، بالغ، عاقل، مسلمان، معین و غیرمتظاهر به زنا یا لواط باشد.

تبصره ۱ ـ هرگاه قذف شونده، نابالغ، مجنون، غیرمسلمان یا غیرمعین باشد قذف کننده به سی و یک تا هفتاد و چهار ضربه شلاق تعزیری درجه شش محکوم می‌شود لکن قذف متظاهر به زنا یا لواط، مجازات ندارد.

تبصره ۲ ـ قذف کسی که متظاهر به زنا یا لواط است نسبت به آنچه متظاهر به آن نیست موجب حد است مثل نسبت دادن لواط به کسی که متظاهر به زنا است.

• مشاهده ماده قبلی
• مشاهده ماده بعدی

مواد مرتبط

• ماده ۲۵۰ قانون مجازات اسلامی
• ماده ۲۵۲ قانون مجازات اسلامی

فلسفه و مبانی نظری

در رابطه با قذف، طبق این ماده، قذف متظاهر به زنا یا لواط مجازات ندارد، علت سقوط حد متظاهر به قذف آن است که مقذوف، استحقاق تحقیر و کوچک شدن را دارد.

نکات تفسیری دکترین ماده 251 قانون مجازات اسلامی

مرتکب جرم قذف می‌تواند مرد یا زن، کافر یا مسلمان باشد.همچنین قذف شونده باید آزاد و بالغ و مسلمان باشد و اگر این سه شرط وجود نداشته باشند، قذف کننده، تعزیر می‌شود.بنابر نص ماده، مقذوف باید مشخص باشد، بنابراین چنانچه قذف تحقق یابد، ولی مقذوف نامشخص و ذیحق حد معلوم نباشد، شبهه ای به وجود می‌آید که از حد جلوگیری می‌کند

مطالعات فقهی

مستندات فقهی

در مورد آیه ۴ سوره نور به عنوان مستند این ماده، گفتنی است که برای ثبوت حد قذف، پاکدامن بودن زنی که به او نسبت زنا داده می‌شود شرط است، در واقع واژه «محصنات» در این آیه، به معنای آنچه در زنا مطرح شد، نمی‌باشد چون فقها اتفاق نظر دارند که حد قذف در مورد نسبت دادن زنا به غیر زوجه و زن شوهردار نیز ثابت می‌شود.

سوابق فقهی

براساس نظر فقهی آیت الله خمینی در مقذوف، احصان معتبر است و احصان در اینجا عبارت از دارا بودن چند شرط است که اگر آن شرایط موجود نباشد قاذف او حد نمی‌خورد، از جمله شرایط عبارت است از «بلوغ، عقل، حریت، اسلام و عفت»بر اساس نظر ایشان در صورتی که فرد تظاهر به زنا یا لواط داشته باشد، در اسلام احترامی ندارد و قذف او نه حد دارد و نه تعزیر، اما اگر تنها به یکی از این دو گناه تظاهر کند و به دیگری تظاهر نکند، قذف او به آنچه تظاهر می‌کند حد ندارد و به آنچه تظاهر نمی‌کند، بنابر اقوی حد دارد و همچنین اگر به این دو گناه تظاهر ندارد لکن به گناهان دیگر تظاهر دارد، قذف او موجب حد است.

نکات توصیفی هوش مصنوعی ماده 251 قانون مجازات اسلامی

1. برای اجرای حد قذف، قذف شونده باید بالغ، عاقل، مسلمان، معین و غیرمتظاهر به زنا یا لواط باشد.
2. اگر قذف شونده نابالغ، مجنون، غیرمسلمان یا غیرمعین باشد، قذف‌کننده به شلاق تعزیری محکوم می‌شود.
3. تعداد ضربات شلاق تعزیری برای این موارد بین ۳۱ تا ۷۴ ضربه است.
4. قذف متظاهر به زنا یا لواط مجازاتی ندارد.
5. اگر کسی که به زنا یا لواط متظاهر است، نسبت به اعمالی که متظاهر به آن نیست قذف شود، موجب حد است.
6. نسبت دادن عملی که فرد به آن متظاهر نیست به فردی که به عملی دیگر متظاهر است، می‌تواند موجب حد قذف شود.

رویه های قضایی

به موجب نظریه مشورتی شماره ۸۷۶/۷_۱۳۷۷/۹/۴ اگر والدینی با اعتقاد به زنا و با هدف تظلم شکایت کنند، این اقدام آن‌ها قذف نمی‌باشد.

• رای دادگاه درباره تهدید و توهین به وسیلۀ تلفن (دادنامه شماره ۹۵۰۹۹۷۰۲۷۰۳۰۰۸۹۲)

مقالات مرتبط

رویکرد عقلایی به نظام ضمانت اجراهای کیفری در ایران