ماده ۷۴۴ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
اگر کفیل مکفول را در غیر زمان و مکان مقرر یا برخلاف شرایطی که کرده‌اند تسلیم کند قبول آن بر مکفول‌له لازم نیست لیکن اگر قبول کرد کفیل بریء می‌شود و همچنین اگر مکفول‌له بر خلاف مقرر بین طرفین تقاضای تسلیم نماید کفیل ملزم به قبول نیست.
اگر کفیل مکفول را در غیر زمان و مکان مقرر یا برخلاف شرایطی که کرده‌اند تسلیم کند قبول آن بر مکفول‌له لازم نیست لیکن اگر قبول کرد کفیل بریء می‌شود و همچنین اگر مکفول‌له بر خلاف مقرر بین طرفین تقاضای تسلیم نماید کفیل ملزم به قبول نیست.


*{{زیتونی|مشاهده ماده قبلی}}
*{{زیتونی|مشاهده ماده بعدی}}
== نکات توضیحی وتفسیری دکترین ==
== نکات توضیحی وتفسیری دکترین ==
مکفول له حق دارد تا چنانچه انجام تعهد به وسیله کفیل در زمان و مکان مقرر صورت نپذیرد ( تسلیم تام) از قبول امتناع نماید لیکن اگر قبول کرد کفیل بری می‌شود .<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (جلد هفتم) (عقود معین 2)  (ودیعه، عاریه، وکالت، ضمان، حواله، وکالت و رهن)|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4134844|صفحه=|نام۱=شکراله|نام خانوادگی۱=نیکوند|چاپ=1}}</ref>عده ای معتقدند در کفالت موجل اگر کفیل ، مکفول عنه را قبل از سررسید اجل ، احضار نماید تعهد وی ساقط می شود چرا که اجل به نفع کفیل است ! و می تواند از حق خود بگذرد ، اما چنانچه به حقیقت عرفیه کفالت توجه نماییم ، مکفول له نیز در اجل ذیحق است به عنوان مثال ممکن است عازم سفری باشد و بخواهد کفیل ، مکفول عنه را در راس موعد حاضر نماید و یا ممکن است بیمار یا بستری باشد و بخواهد پس از بیماری کفیل ، مکفول عنه را حاضر نماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (نظریه عمومی تعهدات)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=441328|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=5}}</ref>
مکفول له حق دارد تا چنانچه انجام تعهد به وسیله کفیل در زمان و مکان مقرر صورت نپذیرد ( تسلیم تام) از قبول امتناع نماید لیکن اگر قبول کرد کفیل بری می‌شود .<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (جلد هفتم) (عقود معین 2)  (ودیعه، عاریه، وکالت، ضمان، حواله، وکالت و رهن)|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4134844|صفحه=|نام۱=شکراله|نام خانوادگی۱=نیکوند|چاپ=1}}</ref>عده ای معتقدند در کفالت موجل اگر کفیل ، مکفول عنه را قبل از سررسید اجل ، احضار نماید تعهد وی ساقط می شود چرا که اجل به نفع کفیل است ! و می تواند از حق خود بگذرد ، اما چنانچه به حقیقت عرفیه کفالت توجه نماییم ، مکفول له نیز در اجل ذیحق است به عنوان مثال ممکن است عازم سفری باشد و بخواهد کفیل ، مکفول عنه را در راس موعد حاضر نماید و یا ممکن است بیمار یا بستری باشد و بخواهد پس از بیماری کفیل ، مکفول عنه را حاضر نماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (نظریه عمومی تعهدات)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=441328|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=5}}</ref>
خط ۱۲: خط ۱۵:
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{مواد قانون مدنی}}

نسخهٔ ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۱

اگر کفیل مکفول را در غیر زمان و مکان مقرر یا برخلاف شرایطی که کرده‌اند تسلیم کند قبول آن بر مکفول‌له لازم نیست لیکن اگر قبول کرد کفیل بریء می‌شود و همچنین اگر مکفول‌له بر خلاف مقرر بین طرفین تقاضای تسلیم نماید کفیل ملزم به قبول نیست.


  • مشاهده ماده قبلی
  • مشاهده ماده بعدی

نکات توضیحی وتفسیری دکترین

مکفول له حق دارد تا چنانچه انجام تعهد به وسیله کفیل در زمان و مکان مقرر صورت نپذیرد ( تسلیم تام) از قبول امتناع نماید لیکن اگر قبول کرد کفیل بری می‌شود .[۱]عده ای معتقدند در کفالت موجل اگر کفیل ، مکفول عنه را قبل از سررسید اجل ، احضار نماید تعهد وی ساقط می شود چرا که اجل به نفع کفیل است ! و می تواند از حق خود بگذرد ، اما چنانچه به حقیقت عرفیه کفالت توجه نماییم ، مکفول له نیز در اجل ذیحق است به عنوان مثال ممکن است عازم سفری باشد و بخواهد کفیل ، مکفول عنه را در راس موعد حاضر نماید و یا ممکن است بیمار یا بستری باشد و بخواهد پس از بیماری کفیل ، مکفول عنه را حاضر نماید.[۲]

سوابق و مستندات فقهی

در مورد بخش نخست این ماده نظر خلاف نیز وجود دارد و عده ای معتقدند در مواردی که زمان یا مکان حق یک طرف ( کفیل ) باشد و نه قصد مشترک طرفین ، کفیل می تواند حق خود را ساقط نماید .[۳]  اما چنانچه ، مکفول له نیز در اجل ذیحق است به عنوان مثال ممکن است عازم سفری باشد و بخواهد کفیل ، مکفول عنه را در راس موعد حاضر نماید و یا ممکن است بیمار یا بستری باشد و بخواهد پس از بیماری کفیل ، مکفول عنه را حاضر نماید به نظر تعهد کفیل با احضار زودتر از موعد تعیینی ساقط نخواهد شد.[۴]

رویه قضایی

در حکم محکمه عالی انتظامی قضات به شماره 479- 23 /8/1329 آمده است که : « مطابق ماده 744 قانون مدنی اگر کفیل مکفول را در غیر زمان و مکان مقرر یا بر خلاف شرایطی که کرده است تسلیم کند قبول او بر مکفول له لازم نیست ولی اگر قبول کرد کفیل بری می شود و در موردی که شخصی از دیگری کفالت نموده که در زمان معینی او را در اجرا حاضر نماید ولی در موقع مقرر مکفول را نیاورده و چند روز بعد از آن او را در حاالی که طلبکار هم حاضر بوده به اجرای احکام دادگاه تحویل دادهه و اجرا که نماینده قانونی دائن بوده وی را تحویل گرفته است ذمیه کفیل بری شده است زیرا طلبکار قبول نموده است.»[۵]

منابع

  1. شکراله نیکوند. حقوق مدنی (جلد هفتم) (عقود معین 2) (ودیعه، عاریه، وکالت، ضمان، حواله، وکالت و رهن). چاپ 1. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1392.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4134844
  2. ناصر کاتوزیان. حقوق مدنی (نظریه عمومی تعهدات). چاپ 5. میزان، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 441328
  3. سیدمرتضی قاسم زاده، حسن ره پیک و عبداله کیایی. تفسیر قانون مدنی اسناد آرا و اندیشه های حقوقی (با تجدیدنظر و اضافات). چاپ 3. سمت، 1388.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 859400
  4. ناصر کاتوزیان. حقوق مدنی (نظریه عمومی تعهدات). چاپ 5. میزان، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 441328
  5. محمدمجتبی رودیجانی. حقوق مدنی (جلد هفتم) (عقود معین اذنی و وثیقه ای). چاپ 1. جنگل، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 894692